La RIAM y el Proyecto Cultura y Paz llegaron al Sábado del Libro con una obra premiada sobre masculinidad hegemónica y fotografía caribeña.

 

El Dr. Julio César González Pagés presentó «Construyendo al hombre», de Alejandro Malcom Fernández Quintana, obra galardonada con el Premio Calendario2025. La cita tuvo lugar en la Calle de Madera, en el centro histórico de La Habana.

La Habana, 23 de mayo de 2026. — El tradicional espacio Sábado del Libro, convocado por el Instituto Cubano del Libro (ICL) en su sede de la Calle de Madera, en el corazón del centro histórico de La Habana, acogió una obra que dialoga directamente con una de las principales líneas de trabajo de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades (RIAM) con el Proyecto“Cultura y paz” -que cuenta con el auspicio de las Embajadas de Suiza y Canadá en la Habana.

El Dr. Julio César González Pagés, coordinador general de la RIAM, presentó el libro Construyendo al hombre: imágenes de la masculinidad hegemónica en la fotografía del Caribe contemporáneo (1960-1980), del investigador Alejandro Malcom Fernández Quintana. La obra fue galardonada con el Premio Calendario 2025, que otorga la Asociación Hermanos Saíz.

El volumen aborda, en palabras de su autor, «críticamente las huellas de colonialidad en la construcción de las subjetividades sociales y los debates culturales derivados de los modos de lo fotográfico contemporáneo en el Caribe hispano insular». A través del análisis de la fotografía, Fernández Quintana examina los arquetipos simbólicos que, durante dos décadas, contribuyeron a configurar una concepción de la masculinidad vinculada a las estructuras de poder de la región.

La obra constituye una contribución relevante a los estudios de género y cultura visual, pues invita a reflexionar sobre la representación de las masculinidades y los mecanismos mediante los cuales las imágenes reproducen, cuestionan o transforman los modelos hegemónicos. Asimismo, establece un diálogo entre fotografía, colonialidad y construcción de las subjetividades en el contexto caribeño.

La participación de González Pagés en este espacio reafirma el vínculo entre la investigación académica sobre masculinidades y los circuitos de promoción y difusión literaria. De este modo, el encuentro contribuye a acercar a nuevos públicos los debates sobre género, representación visual y poder colonial, temas que ocupan un lugar central en la labor de la RIAM, que cuenta con dos décadas de trayectoria.

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«Que hable Juana de León»: magia, música y memoria en vísperas del 17 de mayo.

 

El Proyecto «Cultura y paz» rindió homenaje a Juana de León, coprotagonista de la primera boda entre dos personas del mismo sexo registrada en Cuba. En una velada marcada por el apagón, la voz de Milada Milhet y el espíritu libertario de 1819 mantuvieron viva la memoria.

La Habana, 16 de mayo de 2026.— En la tarde del sábado, la sala «Fresa y Chocolate», en el Vedado habanero, se convirtió en un puente tendido entre La Habana y Baracoa, entre el siglo XIX y el presente, entre la memoria y la celebración. Allí, el Proyecto «Cultura y paz», que articula el trabajo de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades (RIAM) con el auspicio de las embajadas de Suiza y Canadá en La Habana, ofreció un homenaje íntimo y musical a Juana de León, la mujer baracoense que el 11 de agosto de 1819 protagonizó, junto a la cirujana suiza Enriqueta Favez, la primera boda entre dos personas del mismo sexo registrada en Cuba.

El encuentro, concebido como antesala del Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia, tuvo como anfitriona musical a la cantautora baracoense Milada Milhet, quien se sumó a la convocatoria desde su peña habitual. Cuando el apagón irrumpió en la sala, Milhet no se detuvo: a capela y sin más instrumento que su propia voz, interpretó «Es Baracoa». Entonces, el espacio se llenó de una energía que los artistas presentes —poetas, músicos y juglares— transformaron en un espectáculo inolvidable, a pesar de las circunstancias.

«Logramos un espacio mágico para conectar con Baracoa y uno de sus personajes más controversiales», compartió el equipo organizador. La velada fue, en efecto, un acto de justicia poética: traer al presente las historias de Juana de León y Enriqueta Favez, dos mujeres que desafiaron las convenciones de su época y cuyas vidas representan un temprano y radical reclamo de libertad y derechos humanos.

Como gesto simbólico, la RIAM obsequió a Milada Milhet un ejemplar de la última edición del libro Favez (Valencia, Ediciones SELVI-Quisi), que recoge la investigación sobre aquella cirujana que ejerció la medicina y vivió su historia de amor en Baracoa bajo una identidad masculina. Tras ser descubierta, fue sometida a un juicio que marcó su destino y cuya historia hoy invita a revisar los prejuicios y las injusticias de la época.

La tarde dejó una certeza: cuando se apaga la luz, otras voces se encienden. Y la de Juana de León, doscientos siete años después de aquella boda, sigue hablando.

«Prohibido olvidar. ¡Todos los derechos para todas las personas!»

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XII Jornada Cubana de Estudios de las Masculinidades dedicada a la salud mental de los jóvenes. Del 19 de noviembre al 10 de diciembre del 2025.

 

Proyecto Cultura y Paz  CyP

Red iberoamericana y Africana de Masculinidades RIAM.

Proyecto Corazón Feliz

FLACSO/Cuba

Embajada de Suiza

Organización Panamericana y Mundial de Salud OPS/OMS

Programa Preliminar:

XII Jornada Cubana de Estudios de las Masculinidades dedicada a la salud mental de los jóvenes. Del 19 de noviembre al 10 de diciembre del 2025. 

Miércoles, 19 de noviembre (Día internacional del hombre)

10.00 a.m.  a 11.30 a.m. Paneles con 15  estudiantes líderes de opinión formados en talleres desarrollados  del 27 de octubre al 14 de noviembre sobre suicidio, consumo de drogas y violencia entre pares.

11.30. a.m a 12.30 p.m Presentación del libro  “Más hombres menos machos”. Sistematización del trabajo de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades.

Coordinación: Luis Alberto Ramírez / Carlos Iban Martínez García.

Lugar: Preuniversitario Tomas David Royo.

Avenida de los Presidentes entre 15 y 17, Vedado. 

Jueves, 20 de noviembre

10.00 a 11.00 a.m. Presentación con la  Facultad de Ciencias de América Latina FLACSO del libro  “Más hombres menos machos”. Sistematización del trabajo de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades.

Coordinación: Dra. Geydis Fundora

                          Dr. Reynaldo Jiménez

Lugar: Edificio Varona, Universidad de la Habana. Vedado.

Jueves, 27 de noviembre Género, masculinidades y violencia  como parte del Taller “Emprender en la Habana Vieja: Desafíos de Género”

10.00 a.m  a 2.30 p.m Conferencia y Taller sobre el impacto de la triada de la violencia para   50 mujeres jóvenes emprendedoras del Consejo Popular Belén, Habana Vieja en  el marco del Proyecto Corazón Feliz

Coordinación: Rochy Ameneiro/Consuelo Ameneiro.

Lugar: Teatro Teresita Fernández  

Dirección: Compostela esquina Teniente Rey, Habana Vieja

Viernes, 28 de noviembre

10.00 a.m. Cierre del ciclo  de tertulias “La casita de Paula: historia de mujeres en espacios públicos y privados” con 45 estudiantes del preuniversitario José Martí

11.00 a.m. Presentación  del tema musical “En busca de un espacio” dedicado a la lucha de las mujeres feministas cubanas del joven maestro  Rodrigo García Ameneiro. Nos acompañará la cantautora Rochy Ameneiro.

Coordinación: Dioelis Delgado

Lugar: La “Casa de Titón y Mirtha”

 Calle Paula e/ Cuba y Damas, Habana Vieja.

Martes, 9 de diciembre.

10.00 a.m  a 2.30 p.m Coloquio de actualización de los estudios de masculinidades con la presencia de académicos de varias universidades del país que abordaran con sus intervenciones los temas centrales de la Jornada.

Coordinación: Dra. Maria Teresa Díaz.

                          Dr.  Julio César González Pagés                          

Lugar: Teatro Teresita Fernández

Dirección: Compostela esquina Teniente Rey, Habana Vieja.

Miércoles, 10 de diciembre.  (Día Internacional de los Derechos humanos)

10.00 a.m.  a 11.30 a.m. Encuentro con artistas hombres comprometidos con la campaña por la no violencia contra las mujeres y las niñas.

11.30 a.m.  a 12.00 p.m.   Estreno  del video clip “Los hombres no lloran” de la autoría de los jóvenes cantautores Jotabarrioz Cristopher Simpson como parte de la plataforma “Los hombres no lloran”.

Coordinación: Jotabarrioz.

Lugar: Teatro Teresita Fernández

Dirección: Compostela esquina Teniente Rey, Habana Vieja.

 

 

Dr. Julio César González Pagés

Coordinación General de la Jornada

Red Iberoamericana y Africana de

        Masculinidades RIAM

 

 

HISTORIAS DE ÉXITOS Dr. Julio César González Pagés: “La cultura como una herramienta de diálogo”

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Boletín Informativo de la Embajada de Suiza en Cuba 

HISTORIAS DE ÉXITOS 

Dr. Julio César González Pagés: “La cultura como una herramienta de diálogo” 

Entrevista realizada por Febe Tognina 

Suiza ha mantenido una cooperación bilateral exitosa con Cuba durante 24 años a través de la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación (COSUDE), enfocándose en beneficios tangibles y sostenibilidad. Sin embargo, con la Estrategia de Cooperación Internacional 2021-2024, Suiza reorientó su cooperación hacia otras regiones, por lo que concluyó su trabajo en Cuba a finales de 2024. 

A pesar de esto, Suiza sigue comprometida con mantener buenas relaciones con la isla y ha lanzado el proyecto “Cultura y Paz en Cuba”. Este proyecto apoya actividades culturales y el trabajo de líderes comunitarios y activistas en temas de equidad e inclusión, especialmente en sectores vulnerables. Durante 22 meses, se capacitará a actores locales y se colaborará con organizaciones como la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades (RIAM) y el Proyecto Cultural Todas (PCT) para abordar problemas sociales urgentes, como la violencia de género. Además, se busca fortalecer el trabajo realizado anteriormente por la COSUDE, manteniendo la colaboración con organizaciones ya asociadas, como el Proyecto Quisicuaba. 

El Dr. Julio César González Pagés, director del proyecto “Cultura y Paz”, nos cuenta en una entrevista algunos detalles.

¿Cómo se concibe la cultura y en qué consiste su promoción en el marco del proyecto?

 En la cooperación con Cuba, Suiza siempre ha visto la cultura como una herramienta de diálogo que permite ir más allá de la misma cultura - que sea popular o de élite. La cultura está vinculada a la vida del ser humano y, debido a que está tan cerca de las prácticas de la población, permite ser un vehículo de ideas. Estas ideas, transmitidas a través de espectáculos de teatro, conciertos, exposiciones de arte, música, cine y muchas otras manifestaciones permiten apoyar los principios específicos y ya existentes, como los derechos de las personas y la inclusión. Por eso creo que ha sido tan importante seguir insistiendo en que la cultura, si se concibe bien desde la cooperación, se convierte en un instrumento de cambio poderoso e importante. 

¿Cómo se eligen los actores sociales (líderes, artistas, personas activas en el ámbito de la comunicación y activistas), las organizaciones de la sociedad civil y comunitaria y sus proyectos? 

El proyecto "Cultura y Paz" es una extensión de 25 años de cooperación suiza en Cuba, no un nuevo inicio. Se basa en un catálogo de personalidades culturales que apoyan los principios de equidad, participación e inclusión, establecidos antes del proyecto. No es un piloto, sino que se fundamenta en experiencias previas de la COSUDE, aprovechando una red de actores sociales y socios que ya han demostrado su capacidad de impacto. La elegibilidad de los promotores se evalúa no solo por su expresión cultural, sino también por su comportamiento en la comunidad. Los criterios de selección incluyen la inclusión de públicos diversos en las actividades culturales. Dado que el proyecto tiene una duración breve, se apoya en esta red existente para asegurar su efectividad e impacto. 

¿De qué manera la promoción de la cultura contribuye a reducir las inequidades? 

El principio básico supone que personalidades del mundo cultural, ya formadas según los criterios de la cooperación suiza, pueden a su vez influir en los demás en la formación de los mismos valores. Estas personas y sus instituciones permiten difundir un mensaje diferente al que está fuertemente representado en la sociedad actual. Por ejemplo, la industria musical reproduce estereotipos sexistas, machistas y homofóbicos, dentro del proyecto “Cultura y Paz” implementamos y ofrecemos talleres, apoyos económicos y técnicos y formamos a quienes quieren hacer algo diferente y promover equidad, participación e inclusión. Estas personas, actores locales, organizaciones de la sociedad civil y comunitarias son representantes de un cambio auspicito. Nuestra ayuda permite visibilidad a estas personalidades y fortalece sus mensajes. Hay que tener en cuenta que este cambio al que aspiramos aún no se ha logrado y ciertamente no se logrará en solo dos años (tiempo del proyecto), ni siquiera para 2030 con los objetivos del milenio. Quizás sea un cambio que ni siquiera yo veré, es un cambio en el que estamos trabajando para la sociedad del futuro, como las mismas feministas que lucharon por sus derechos, muchas tampoco vieron los resultados. “Cultura y Paz” tiene como objetivo favorecer el cambio a través de la cultura, porque a través de la cultura se puede tener un impacto importante al interior de la sociedad y a través de la misma. 

¿Qué importancia tiene la cuestión de la masculinidad para las cuestiones de paz?

 La elección de apoyarnos en una red como la de RIAM se basa en el hecho de que esa estructura organizativa tiene un perfil mucho más amplio que otras instituciones. Por supuesto, una red permite entrar en contacto con personas que son más participativas desde el principio. El proyecto general está diseñado para apoyar a artistas feministas que promueven una sociedad inclusiva en la diversidad. De hecho, más de la mitad de las ayudas dentro del proyecto están destinadas a mujeres. Todavía, en las experiencias desarrollada con la COSUDE, se observó como las mujeres participaban más que los propios hombres. Por lo tanto, además del apoyo a mujeres promotoras del cambio social, se trató de fomentar la participación de los hombres. La idea es que sean los propios hombres los que generen el cambio que se espera de ellos. Por lo tanto, el tema de la masculinidad y de cómo ser hombres en la sociedad se identificó como de importancia central. Este tema no es nuevo y forma parte de un trabajo que hemos llevado a cabo durante años con la cooperación suiza. Se trata de identificar y implementar los roles alternativos de los hombres, propicios a eliminar la violencia de género, la homofobia y el racismo. Durante años nos hemos comprometido, a través de la cooperación, a involucrar activamente a la población masculina para que sea un miembro activo de este cambio. Para que las mujeres como los hombres participen y que la sociedad en su conjunto pueda comprometerse a favor de más equidad e inclusión. 

Fuente original:  Boletín Informativo de la Embajada de Suiza en Cuba

Más allá de creer

Por Enmanuel George López

La Habana, 14 de diciembre de 2021- El pasado 8 de diciembre saltaron las alarmas de tono naranja. Vio el espacio digital un texto periodístico que recogía el testimonio de cinco mujeres víctimas de la violencia de género. Las jóvenes cubanas señalaron en el artículo a un agresor en común, con un modus operandi similar en todos los casos, acontecidos hace más de una década.

La noticia no tardó en gobernar las redes sociales, acompañada de reclamos, apoyos, escepticismos, prejuicios y resistencias. En medio de los linchamientos mediáticos y las revictimizaciones, han aparecido otros pronunciamientos sobre vejaciones sufridas a manos del mismo sujeto.

Desde hace tres días, también fue levantada la primera denuncia formal relacionada a este caso, ante las autoridades policiales. Las voces alzadas por estas mujeres abren un nuevo episodio con respecto a las prácticas machistas en el contexto cubano.

Un sector considerable de la sociedad podría identificar que la violencia, en su versión de maltrato físico, es un fenómeno necesario de erradicar. Sin embargo, persisten otras variantes, más difíciles de identificar, las cuales abundan en las relaciones sociales de la cotidianidad. Muchas veces, la agresión física suele ser una escalada en el recorrido por estas otras modalidades. A pesar de leyes establecidas, campañas de sensibilización y el trabajo de diversas organizaciones, la hegemonía patriarcal prevalece.

Sobre la denuncia pública de estos días se erigen grandes apuestas. Retos que llaman a un trabajo intenso de diferentes sectores, en pos ofrecer la asistencia necesaria a las presuntas víctimas, el debido proceso legal y las lecturas pertinentes de cara a no repetir episodios como los narrados.

Las declaraciones convocaron a romper el silencio de otras que hayan podido ser víctimas del mismo acusado. Se asoma también la intención de evitar que otras mujeres sufran agresiones de modo similar. Ello ha despertado un movimiento de sororidad, el cual debe contar con el seguimiento desde quienes trabajan por la no violencia, como expresión de verdadero acompañamiento.  

De forma reciente fue aprobada por el Estado Cubano la Estrategia Integral para la Prevención y Atención de la Violencia Basada en Género y la que ocurre en el Espacio Familiar. La misma es encargada de detectar situaciones de desequilibrio de poder, así como los protocolos de tratamiento a las víctimas, entre otros aspectos.

La Estrategia puede llegar de manera oportuna para indicar y precisar la dirección que deben tomar las instituciones correspondientes, esas a día de hoy exigidas al calor de estas mujeres que abandonaron el miedo. Aunque el instrumento contempla un eje formativo en los y las operarias del mismo, su temprana edad podría dejar dudas o deudas en cuanto a su aplicación.

A pesar de lo que la justicia resuelva de este caso en concreto, existen encubiertos otros agresores, otras víctimas, otras historias. El desafío por ello continúa siendo la educación. Para las mujeres, es imprescindible el desarrollo de capacidades y empoderamiento, así como el poder reconocer escenarios de inequidad, discriminación, y agresiones, además de los mecanismos dispuestos para demandarlos.

En cuanto al trabajo con hombres, hay que insistir en el desmonte de esos mandatos culturales que exigen y justifican la violencia como recurso de su socialización. Mientras perduren los símbolos que defiendan y representen el machismo como atractivo, tendremos un problema.

Cinco mujeres cubanas hicieron una denuncia y no podemos abandonarlas

Por Julio César González Pagés.

La no responsabilidad de  figuras públicas masculinas en la prevención de la violencia contra las mujeres y las niñas es algo que percibimos desde hace más de 30 años los que nos integramos en campañas nacionales e internacionales como la que propuso la ONU bajo el tema de UNETE  hace  una década. La denuncia pública de las mujeres es la única vía para que muchos tomen conciencia que es algo que sucede en todos los sitios y momentos.

Como coordinador de una Red de Hombres he tenido la oportunidad de acompañar a mujeres y hombres artistas que dedican su música, audiovisuales o actuaciones en prevenir estos flagelos. Algunos  artistas hombres se resisten o menosprecian lo que hacemos ya que perciben su fama como un escudo de protección para acosar y violentar a sus seguidoras que muchas veces son adolescentes y jóvenes que no tienen recursos para plantear sus denuncias. Si no percibimos que el machismo mata y que la impunidad no debe ser permitida, entonces el tema del acoso nos demuestra que “la igualdad ante la ley no es la igualdad ante la vida”.

El silencio nos hace cómplices cuando una mujer en mi país o cualquier  lugar del mundo hacen una denuncia y hay   una revictimización, todos tenemos el deber de oírlas y acompañarlas, no importa si pasaron diez, veinte o cincuenta años. Recuerdo que mi amiga historiadora Daysi Rubiera tardó sesenta años en denunciar un vecino que la acoso cuando ella tenía tres años. Otra  amiga la cantante Rochy también contó con mucho dolor una violencia sexual realizada en la sala de su casa por un supuesto seguidor de su música. Estamos rodeados de micromachismos y posiciones ambiguas, cinco mujeres cubanas hicieron una denuncia y no podemos abandonarlas, atrévete a ser hombre el machismo mata.

Macho Varón Masculino - documentos sobre danza y masculinidad -

 

MACHO VARÓN MASCULINO 

Documentos sobre danza y masculinidad, de Edgardo Mercado

         Viernes 10, Sábado 11 de diciembre 21 h y Domingo 12 de diciembre 20 h

El Cultural San Martín – Sarmiento 1551

Es una conferencia performática que recorre la mirada de diferentes artistas y especialistas en el tema, abriendo espacios de reflexión sobre preconceptos que permanecen fuertemente arraigados en nuestra sociedad.

Es una de las primeras acciones que componen este proceso de investigación del director Edgardo Mercado.

Macho Varón Masculino es un proyecto que se expande entre el cruce de la performance y la instalación documental-audiovisual, buscando indagar y reflexionar sobre la relación danza y masculinidad en Latinoamérica para derribar preconceptos que permanecen arraigados en nuestra sociedad. Un proyecto que se propone mostrar la problemática a través de cuatro ejes principales: lo social-territorial, las franjas etarias, el trabajo sobre archivos, y la cuestión de danza y transgénero.

Si bien el proyecto toma como título homónimo el libro de Julio César González Pagés sobre Estudios de Masculinidades en Cuba, las acciones que se proponen realizar son un punto de partida para la construcción de un relato y un recorte propio sobre danza y masculinidad.

 

Ficha artística

 Performers: Edgardo Mercado, Roberto Dimitrevich, Valentín Fresno, Aarón Santiago Guzmán,Bryan Bohórquez Sánchez, Facundo Blanco, Rodrigo Arena, House of Tropikália / House of Lepidópteros

Registro y edición audiovisual: Nicolás Pota

Diseño sonoro: Nicolás Diab

Música: DJ Sebas Morell

Fotografía: Máximo Parpagnoli, Alejandro Carmona.

Operación Video: Ariel Azcurra

Asistencia de dirección: Ianina Maglia

Productores asistentes: Rocío Gómez Cantero, Gabriel Cabrera 

Producción: Eleonora Pereyra

Idea y dirección: Edgardo Mercado

 

 

 

Funciones

Viernes 10, Sábado 11 de diciembre 21 h / Domingo 12 de diciembre 20 h

El Cultural San Martín – Sarmiento 1551

[ entrada libre y gratuita ]

No se suspende por lluvia