Puentes por la no violencia en Cuba entre la academia y el activismo

Ejemplos de ello son una maestría en desarrollo social, el no gubernamental Centro Oscar Arnulfo Romero y la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades.

           En la foto Enmanuel George, de la RIAM, interviene en la sesión


La Habana, 7 dic (RIAM_IPS)- La importancia de vincular las investigaciones sobre la violencia de género con el trabajo comunitario, centró una sesión científica celebrada en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso-Cuba), como parte de la Jornada Nacional por la No violencia hacia las Mujeres y las Niñas 2016.

Flacso tiene una historia y tradición en la incorporación de los temas de género, pero en los últimos años introdujo con más énfasis estudios sobre la violencia hacia las mujeres, indicó la profesora e investigadora María del Carmen Zabala, de esta facultad, en la actividad realizada el 5 de diciembre.

“Nos pareció oportuno presentar la importancia, los fundamentos teóricos y, en cierta medida, los resultados de los estudios al respecto”, apuntó.

Resaltó que su facultad “incorpora la investigación con el activismo social, el trabajo comunitario y en redes, la comunicación y, ¿por qué no?, la incidencia política que puedan tener los resultados en el mediano plazo”.

Tania Caram, también de Flacso, informó que cada año crece el número de tesis de maestría que tienen un enfoque o análisis de género. Y en la edición en curso varias tesis se centran en la violencia de género, “aunque todavía no es suficiente y existen detractores de la investigación teórica al respecto”, destacó.

Instó “a socializar las investigaciones de nuestros maestrantes”, porque de esa manera sensibilizan “sobre la necesidad de un cambio cultural y forman normas de comportamientos hacia modelos no sexistas”.

Acciones integradas como las que ha llevado adelante la campaña Eres más, del no gubernamental Centro Oscar Arnulfo Romero (OAR), que coordina la Jornada Nacional por la No Violencia hacia las Mujeres y las Niñas, es lo que demanda la sociedad cubana, enfatizó Caram.

“Para acabar con la violencia de género se necesitan compromisos y estrategias donde intervengan todos los sectores para cambiar creencias y actitudes”, propuso.

Zulema Hidalgo, de OAR, destacó la importancia de que la maestría de desarrollo social aborde estos temas. “Para realizar el trabajo en las comunidades se requiere una base teórica”, continuó.

La ausencia en el país de un ministerio que coordine leyes, propuestas y estrategias para la atención integral a la violencia de género motivó su tesis de maestría, que pretende sistematizar las acciones desplegadas por los Talleres de Transformación Integral del Barrio en los seis consejos populares del municipio de Marianao, en La Habana.

Para Enmanuel George, de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades (RIAM), la labor contra la violencia tiene una gran fortaleza en “el hecho de que no se queda a nivel de resultados académicos e investigaciones, ni consiste solo en trabajo comunitario que da pasos ciegos sin una fundamentación científica”.

Davis Llanes, también de la RIAM, abundó sobre la sinergia entre academia y activismo.

“Toda la labor que ha desarrollado la RIAM se inició en la academia para vincularse luego al activismo social”, pues “de nada vale tener una gran producción científica y no sea utilizada en la acción social”.

Sobre la trata de personas como una manifestación de violencia de género habló la maestrante Damila Echavarría, quien explicó que este flagelo perjudica con mayor frecuencia a mujeres con fines de explotación sexual, matrimonios forzosos y servidumbre doméstica, mientras que para los hombres se concentra en la explotación laboral.

Estas prácticas, enfatizó, implican para las mujeres enfermedades de transmisión sexual, embarazos como resultado de violaciones o de la prostitución, abuso de sustancias o adicciones, desnutrición, enfermedades como tuberculosis y diabetes y traumas psicológicos.

Por su parte, la profesora de Flacso Mirta Muñoz anunció que en la próxima edición de la maestría se continuará incentivando las investigaciones relacionadas con las brechas de equidad, las desigualdades y las políticas de equidad. (2016)

Tomado de: www.ipscuba.net/genero/lucha-contra-la-violencia-en-cuba-une-investigacion-y-trabajo-comunitario/

“LASA: Un espacio para el diálogo sobre masculinidades”

En la foto Enmanuel George, Ernesto Perez Zambrano, Julio César González Pagés y Yasmin S, Portales en el Congreso LASA Nueva York 2016.

Por: Equipo RIAM.

Nueva York, mayo  de 2016 (RIAM)-El aniversario 50 de la Asociación de Estudios Latinoamericanos  (LASA) tuvo su sede esta vez entre los días 27 y 30 de mayo del presente año en la ciudad de Nueva York. Los espacios de debates originados en LASA ofrecen un reconocimiento del trabajo y las líneas de investigación en la región.

La perspectiva de género es una arista no menos  tratada. Su vínculo con las corrientes migratorias es una de las formas de comprender mejor este fenómeno. De ahí la significación particular que tuvo el panel: Gender an Migration, convocado a las 8:30am en la sala Liberty 3 del hotel Sheraton.

La investigadora Alejandra Marchevsky explicó su trabajo en California sobre el análisis de género en las políticas y regímenes de deportación de inmigrantes en los Estados Unidos. Esclareció de esta forma las causas basadas en estructuras del régimen neoliberal, control del desempleo y utilidad de mano de obra de indocumentad@s. De igual forma expuso que el 97% de las personas deportadas son hombres.

La labor investigativa de Marchevsky es justamente con aquellas personas que logran quedarse, por ello la necesidad de alianzas con diversas organizaciones de derecho, en un sentido armónico y orientado a establecer a las familias inmigrantes, según expresó.

Su cooperante, la socióloga Beth Crystal, analizó en su intervención las situaciones de diversas familias a partir de la deportación de los esposos y/o padres de estas. “La ausencia de los hombres complican muchas veces a las mujeres dentro de la familia”, señaló la experta. La misma, advirtió el impacto económico en los ingresos de las mujeres, quienes reciben menos salario a pesar de tener más horas de trabajo. Consecuencias derivadas de este fenómeno, según las especialistas, son la discontinuidad de estudios por parte de las mujeres y de sus hijos, traslados, envío de dineroa sus familiares deportados, entre otros.

“Los hijos son forzados  a partir del contexto a cumplir los roles de la figura paterna, aunque tengan una visión más crítica de las tradiciones heteronormativas “, agregó Alejandra Marchevsky a partir de experiencias con colectivos de personas deportadas.

El análisis de la migración fue visto también desde un sentido histórico, a partir de las intervenciones de David Llanes Labaut y Dayron Oliva Hernández, integrantes de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades (RIAM). Aún con el caso particular de la migración de españoles a Cuba en las primeras décadas del siglo XX, ambos ponentes ofrecieron detalles que permiten comprender las migraciones desde el contexto actual.

Llanes Labaut comentó los factores que propiciaron la llegada de Asturianos a la isla caribeña hasta 1930, las características y las condiciones de género que la favorecieron, donde el sexo prevaleciente de la migración es hombre, a partir de las posibilidades de adquisición de empleo, salarios o la huida de los conflictos armados.

Explicó además, desde el enfoque de género la simbología que encierra el mito del indiano, como configuración idealizada del inmigrante que se llena de éxito y se hace de logros en la América. Los resultados demostraron que la inmensa mayoría de estos hombres no consiguieron tal estandarte.

Oliva en particular hizo referencia a la lógica patriarcal de la política de migración trazada en Cuba durante el contexto histórico citado anteriormente. El investigador señala el marcado sentido capitalista que favoreció la introducción hombres a quienes retribuirles con menos ingresos. Se pensó la migración española además desde el blanqueamiento y la supuesta modernidad que esto desencadenaría, según declaró Oliva Hernández. Añadió también el papel de la mujer obtenido de este proceso, como objeto de reproducción.

La sala contó además con la presencia del Dr. Julio César González Pagés, quién comentó del trabajo de masculinidades en Cuba relacionado al fenómeno migratorio y sus derivaciones en la sociedad (traslado a la ciudad capital, prostitución, etc.). Los presentes en la exposición del panel ofrecieron puntos de vistas y referencias propias sobre la migración, similitudes y características afines, a pesar de los contextos cambiantes en cuanto al tiempo y/o la geografía.

LASA mostró de esta forma uno de sus valores fundamentales, el de contactar y conocer temáticas y líneas de trabajo afines, así como establecer nexos y alianzas de cooperación con otras metodologías, otras disciplinas, todo por el mejoramiento del continente, desde el trabajo académico y la participación.

La RIAM amplía sus redes

Por Lisandra Chaveco Valdés

Las migraciones y la construcción social de género, vistas desde diferentes aristas fueron el centro de los debates de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades (RIAM), en las sesiones del  Congreso LASA at 50th, celebrado en New York del 27 al 30 de mayo de 2016.  

La delegación, integrada por David Llanes Labaut, Enmanuel George López, Dayron Oliva Hernández y Lisandra Chaveco Valdés mostró el  trabajo que desde la academia y el activismohace la red en Cuba.

Como integrantes del panel Gender ed Migrations, el equipo compartió con profesionales foráneos e invitados experiencias de trabajo y varias de las investigaciones realizadas en los últimos 5 años.

En este sentido, Llanes Labaut ofreció una caracterización social e histórica de una de las vertientes migratorias españolas de la Isla durante la etapa republicana, erigida alrededor de prejuicios y estereotipos de género.

Con la ponencia, “Las migraciones estereotipadas de los hombres asturianos en Cuba 1902-1930”, el joven historiador se refirió a la conformación de la masculinidad construida desde patrones culturales que obligan a los hombres a responder al arquetipo de buen proveedor, cuyo éxito depende de su realización económica.

Por su parte, el máster Dayron Oliva con “La nación secuestrada. Machismo, racismo e inmigración en la política migratoria cubana 1902-1935”, relacionó las condicionantes y valores patriarcales que hacen al hombre preso de una construcción de género signada por la necesidad de demostrar su hombría y virilidad, y relega a las mujeres como sujetos subordinados y objetos de reproducción humana.

Las doctoras Alejandra Marchevsky y Beth Chrystals, profesoras  de la Universidad de Los Angeles, también formaron parte del debate con la ponencia “The gender ed consecuences of US deportation policy on transnational latin families”, un acercamiento a la realidad de mujeres y hombres emigrantes latinos víctimas de violencia y discriminación en la sociedad estadounidense.

Asimismo, la periodista Lisandra Chaveco ofreció a la mesa una sistematización con los principales aportes de las investigaciones presentadas y la importancia de las mismas en el actual contexto internacional.

A juicio de la integrante de la RIAM, los trabajos evidencian la necesidad de incorporar las herramientas teóricas que aporta la Perspectiva de Género para analizar  procesos y esferas de la vida.

“Incluso, demuestran como el sistema patriarcal, y en particular el modelo de la masculinidad hegemónica es un catalizador de diferencias, desigualdades y discriminaciones que derivan a su vez como limitantes de las libertades y capacidades humanas y del desarrollo equitativo de las sociedades”, precisó.

El encuentro contó, además, con la presencia del profesor e investigador Julio César González Pages, fundador de la RIAM, precursor de los estudios de masculinidades en Cuba y autor de numerosos textos sobre el tema.

Activismo de la RIAM en Plaza Pública

En la foto Enmanuel George y Luis Ángel Pérez del equipo coordinador de la RIAM en el Parque Mariana Grajales

Por Equipo RIAM

La Habana, 25 de noviembre de 2015-(RIAM) Una actividad en el parque que rinde tributo a Mariana Grajales, una de las heroínas de las guerras de independencia del siglo XIX, fue el lugar escogido por activistas de la RIAM por el día mundial por la no violencia contra las mujeres y las niñas.

En el Parque  Mariana Grajales,  de la calle 23 entre C y D en la barriada del Vedado, estuvieron un grupo de estudiantes de la Universidad de Ciencias Médicas acompañados por los activistas y coordinadores de la RIAM Enmanuel George, Luis Ángel Pérez y David LLanes quienes explicaron la importancia del día vinculado a la historia de las mujeres.

La RIAM desarrolla una amplia agenda de actividades en los 16 días de activismo por la no violencia contra las mujeres y las niñas que transcurre entre el 25 de noviembre y el 10 de diciembre.

Violencia de Género y Masculinidades en Las Tunas

Las Tunas, 8 de septiembre de 2015(RIAM)-El Proyecto Genero y Derecho de la Unión Nacional de Juristas de Cuba y la  Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades RIAM continúan sus esfuerzo de unirse desde la Plataforma de Equidad de Género PEGIN, esta vez en la Provincia de Las Tuna.

 La UNJC y RIAM están capacitando y sensibilizando a los profesionales del Derecho con los aportes de la perspectiva de Género. En esta ocasión la Sede Provincial de las Tunas de la Unión Nacional de Juristas de Cuba acogió en horas de la mañana el “Taller de sensibilización sobre Violencia de Género, Masculinidades y Sexualidad” impartido por Rita M. Pereira  Ramírez y David Llanes Labaut. Para la ocasión se ha unido los esfuerzos de organizaciones como  la UNJC, y su Sede en las Tunas, OXFAM, COSUDE, ONU  y la RIAM.

Al encuentro asistieron especialistas de las leyes de varios Municipios de la Provincia de las Tunas: Jesús Menéndez, Puerto Padre, Jobabo, Colombia, Amancio, Manatí y Majibacoa. Las temáticas abordadas en esta primera jornada giraron en torno a la Construcción Social del Patriarcado y las formas para empezar a desconstruirlo desde el lugar que ocupa cada persona, ya se la familia, el hogar o los puestos de trabajo.

También se abordó la Revisión del Contenido de Igualdad ante la Ley y las convenciones internacionales que se refieren a los derechos de las mujeres, en este caso, la “Convención para la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer” (CEDAW). Estos temas dejaron variadas expectativas para un segundo día de taller que continuará con la temática de las Masculinidades cómo herramienta para Prevenir la Violencia de Género desde los Hombres.