Red iberoamericana de Masculinidades

La no violencia es de género masculino

2012-01-02T03:56:00.000-08:00

En la foto integrantes de la Red Iberoamericana de Masculinidades en Cuba. De izquierda a derecha: Yonnier Angulo Rodriguez, Dayron Oliva Hernández, Julio César González Pagés y Enmanuel George Lopéz.

Por Dalia Acosta

LA HABANA, dic. (IPS) - Impulsar la primera plataforma en Cuba de Hombres por la No Violencia aparece entre los principales retos de un grupo de actores sociales que en los últimos dos meses realizaron un cúmulo de actividades contra las agresiones de género.

"Se trata de una plataforma viva y horizontal que concrete el viejo sueño de unir el activismo y la academia: las organizaciones que trabajan en la comunidad y quienes hacemos los estudios que permiten promover políticas públicas", dijo a IPS el coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades, Julio César González Pagés.

Con la presencia de especialistas de 30 países iberoamericanos y la perspectiva de ampliarse a otros 10 de África, la red académica se unió al Grupo de Reflexión y Solidaridad "Oscar Arnulfo Romero" (OAR), una entidad de inspiración cristiana que toma el nombre del obispo católico salvadoreño asesinado en 1980, dedicada a la atención del problema de la violencia de género en comunidades.

Al taller fundacional del 9 de este mes asistieron unos 40 hombres precedentes de barrios vulnerables, de la Fraternidad de Iglesias Bautistas, del Movimiento Estudiantil Cristiano y de la Iglesia Católica, además de miembros de sociedades de origen africano, de proyectos culturales, ambientalistas y campesinos.

En tanto, 16 mujeres del municipio habanero del Cerro se unieron en el Grupo de Reflexión por la No Violencia, y la televisión nacional culminó la transmisión de la segunda parte de la teleserie "Bajo el mismo sol", primera que profundiza en la violencia que, desde el poder patriarcal, ejerce el hombre sobre la mujer.

"Tenemos que hacer frente a todo acto de violencia, de exclusión, de discriminación, cada uno de nosotros desde su pequeño espacio. Si logramos salvar a una sola mujer de la violencia, ya es importante", aseguró Gabriel Coderch, coordinador general de OAR, quien se pronunció a favor de "romper el silencio cómplice".

La necesidad de visualizar este flagelo como una vía imprescindible para avanzar en la concertación de acciones desde todos los espacios sociales, emergió de modo reiterado en los debates organizados por el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer (que se celebra cada 25 de noviembre).

A la quinta edición de la Jornada Nacional por la No Violencia, que se coordinó desde OAR, se sumaron otras actividades independientes, además de las acciones de "Únete-Cuba: Yo digo no a la violencia contra la mujer", insertadas en la campaña global del secretario general de la Organización de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon.

La ofensiva cobra especial importancia en un país donde el discurso oficial y los medios de comunicación silenciaron o minimizaron por años el fenómeno, comparándolo con otras realidades y limitando así las acciones de reconocimiento, prevención, enfrentamiento y atención adecuada a víctimas y sobrevivientes.

Aunque para algunas personas el acercamiento es todavía "tímido", la mención explícita de la violencia de género en el documento base de la próxima Conferencia Nacional del gobernante Partido Comunista de Cuba, prevista para el 28 de enero, podría crear condiciones para un trabajo multisectorial más profundo y sistemático.

"Uno de los retos es conocer el alcance de la violencia en Cuba y no solo aquella que se constituye en delito y está registrada. Hay otra que tiene distintos niveles de gravedad y se desconoce su grado de extensión", aseguró a IPS la investigadora Mareelén Díaz, del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas.

"Las estadísticas ayudan a visibilizar, tratar y prevenir. Y el reto también aparece en cómo enfrentarla para transformar. Si la violencia es aprendida, cómo desaprender la violencia", añadió Díaz, integrante de un grupo de especialistas que crearon una metodología para el trabajo en el contexto cubano. En ausencia de estadísticas, una sistematización de diferentes investigaciones realizada por la socióloga Clotilde Proveyer revela que, por cada hombre que es asesinado por su pareja en Cuba, casi tres son las mujeres que corren igual destino y, por lo general, mueren en su propio hogar, en casa de la madre o de un pariente cercano.

La totalidad de las cubanas que cometen asesinato contra su pareja lo hacen como último recurso, ante la reiterada violencia ejercida contra ellas, asegura la investigadora, quien desde la academia integra el Grupo Nacional de Atención y Prevención de la Violencia Intrafamiliar, creado por el gobierno en 1997.

En el Anuario Estadístico de Salud 2010, publicado por el Ministerio de Salud Pública, se afirma que las agresiones físicas provocaron el año pasado la muerte de 128 mujeres y de 376 hombres. Como sucede en otros países, mientras para ellos la amenaza está en la calle, para ellas el mayor peligro se encuentra en el hogar.

"El cambio del hombre tiene que ser desde él mismo, no desde los reclamos de la mujer o de la sociedad, porque entonces es ficticio", dijo a IPS la psicóloga María Teresa Díaz, coordinadora del proyecto de OAR "Bienestar para las masculinidades en desarrollo".

Además de la necesidad de trabajar con hombres, los debates realizados en Cuba identificaron como retos la continua visualización del problema, la promulgación de una ley específica contra la violencia de género y la apertura de servicios de apoyo a las víctimas, incluida una línea telefónica de ayuda.

Los medios de comunicación, como transmisores y legitimadores del patriarcado, también estuvieron en la mira, a lo que se sumó el llamado a evitar el trabajo por campañas: de 25 de noviembre a 25 de noviembre. "El verdadero reto de la no violencia viene en enero, cuando nadie hable de ello", alertó González Pagés.

En respuesta al desafío, la Red Iberoamericana de Masculinidades y el proyecto sociocultural Todas Contracorriente, que promueve la cantante Rochy Ameneiro, anunciaron el inicio en enero de una gira nacional que incluirá talleres para promover cambios en el acercamiento a estos temas entre estudiantes de escuelas de arte.

Ver http://www.ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=99894

Mas de 2 millones de entradas para la Red Iberoamericana de Masculinidades en el 2011

2012-01-02T03:46:00.000-08:00

www.redmasculinidades.com 2011

Estadísticas por Año

Año Entradas
2007 (3095)
2008 (187957)
2009 (435796)
2010 (1894299)
2011 (2187047)

Estadísticas Mensuales para 2011

Mes Entradas

Enero (258643)
febrero (244293)
marzo (169360)
Abril (150485)
Mayo (153706)
Junio (186518)
Julio (206623)
Agosto (202767)
Septiembre (146980)
Octubre (157416)
Noviembre (166711)
Diciembre (143545)

Ver http://www.redmasculinidades.com/modules.php?name

Red Iberoamericana de Masculinidades recopila sus videos

2012-01-02T03:27:00.000-08:00

Redacción IPS Cuba Domingo, 01 de Enero de 2012

Se incluyen audiovisuales alrededor de las masculinidades en Uruguay, Honduras y El Salvador. La multimedia es una herramienta útil para quienes trabajan con grupos de hombres y a favor de la equidad de género.

La Habana, 1 ene.- La Red Iberoamericana de Masculinidades (Rim) reunió en una multimedia 69 videos que resumen conferencias, actividades y promocionales de bien público, realizados por sus integrantes en los casi cuatro años de trabajo que ostenta esta iniciativa coordinada por el profesor cubano Julio César González Pagés.

Con el producto, se aspira a “mostrar parte del debate en torno a diversas problemáticas sociales, que se ha generado en la Red desde su creación en el 2007”. Para su elaboración, recibió el auspicio de la representación en la isla caribeña de la Organización Mundial de la Salud, su acápite panamericano y la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación (Cosude).

Los audiovisuales recogen las Jornadas de Estudios de las Masculinidades, debates comunitarios, conferencias en La Habana y ciudades del interior como Cienfuegos y Santiago de Cuba, y la integración de la Rim a otros espacios ciudadanos como la Muestra Temática del Festival de Cine Pobre “Humberto Solás” y la Jornada Cubana por la No Violencia.

“Desde sus inicios, los grupos de masculinidades han estado muy vinculados a los movimientos de mujeres”, afirmó González Pagés en el video titulado “Masculinidades y feminismos ¿hombres vs mujeres?”, un enfoque que defiende este grupo, fortalecido desde su fundación por activistas y profesionales de España y América Latina.

Para el historiador Jorge del Sol, “solo la coordinación de ambas esferas (feminismos y masculinidades) podrá lograr una cultura de paz” y la equidad entre hombres y mujeres.

Entre los temas que se incluyen en la muestra audiovisual figuran la violencia de género, los estereotipos de masculinidades en Cuba, el rol de los medios de comunicación para reproducir prejuicios y mitos, nuevas formas de ser hombre, la diversidad de familias, paternidad, religiosidad, empleo, prostitución masculina y homofobia.

Las conferencias presentan las diversas miradas de especialistas del país como el propio González Pagés, la comunicadora Isabel Moya, la filóloga Zaida Capote, el investigador Tomás Fernández Robaina, la crítica de cine Danae C. Diéguez y el realizador Ernesto Pérez Zambrano, entre otros.

También, aparecen las voces foráneas con renombre en el campo de los Estudios de Género y Masculinidades como la periodista mexicana Sara Lovera, la socióloga española Judith Astelarra, la antropóloga Isabel Holgado y la periodista Cristina Fraga, directora de la Asociación Española de Mujeres Profesionales de los Medios de Comunicación.

Asimismo, incluye promocionales de bien público como “Contra la homofobia”, realizado por estudiantes de la Universidad de La Habana e integrantes de la Rim en Cuba; y “Familias, más tipos que maneras de expresarse”, creado por alumnos del Centro Universitario La Salle, en Madrid, España.

La Rim fue promovida por el Movimiento Cubano por la Paz, el Instituto Michoacano de la Mujer y la Comunidad de Foros Iberoamericanos COFI, y tuvo como antecedentes las múltiples acciones emprendidas por las mencionadas entidades, desde 1996, para impulsar un cambio en los hombres.

Con especialistas de 30 países de Iberoamérica, posibilidades de ampliarse a otros 10 de África y más de 250 títulos disponibles en su sitio web, la red se unió en diciembre de este año al Grupo de Reflexión y Solidaridad “Oscar Arnulfo Romero” para crear la primera Plataforma cubana de hombres por la no violencia. (2012)

Ver http://www.ipscuba.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=2949:red-iberoamericana-de-masculinidades-recopila-sus-videos&Itemid=

Cuba: Hombres crean plataforma contra la violencia machista

2011-12-12T18:30:00.000-08:00

En la foto hombres provenientes de diferentes partes de la isla, asociaciones religiosas y productivas, instituciones académicas, representantes del sector de la cultura y otros actores creando la primera plataforma de hombre cubanos contra la violencia

Por Raquel Sierra
(raquels@enet.cu)

La Habana, diciembre (Especial de SEMlac)- Hombres cubanos de diversos espacios y generaciones crearon una plataforma para el trabajo colectivo contra la violencia machista, el 9 de diciembre, en la capital cubana.

La propuesta partió de la Red Iberoamericana de Masculinidades y el Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero (OAR), organización de inspiración cristiana, como un nuevo paso en la articulación por la no violencia.

"Se trata de una plataforma inclusiva, en la que puede haber intereses comunes y divergentes; donde esos hombres, desde sus ámbitos, profesiones, razas, su orientación sexual y credos religiosos puedan trabajar a favor de la no violencia", dijo a SEMlac María Teresa Díaz, coordinadora del proyecto Bienestar para Masculinidades en Desarrollo, de OAR.

La iniciativa fue apoyada por hombres provenientes de diferentes partes de la isla, asociaciones religiosas y productivas, instituciones académicas, representantes del sector de la cultura y otros actores interesados en crear un espacio común de reflexión y acción.

Sus integrantes propusieron que sea un ente vivo, participativo e intergeneracional, donde primen democracia y diversidad, y tenga como meta prevenir la violencia desde las realidades y escenarios individuales.

La realización de giras artísticas, el impulso a investigaciones en temas afines, llegar a músicos, artistas y medios de comunicación con el interés de generar cambios, fueron algunas de las ideas aportadas entre los asistentes al taller, quienes se mantendrán comunicados por correo electrónico y realizarán su segundo encuentro presencial en febrero de 2012.

Gabriel Coderch, coordinador de OAR, ve en esta naciente plataforma un gran desafío. "Cada mujer que salvemos de la violencia es muy importante", sostiene.

Para el joven cineasta Ernesto Pérez Zambrano, es "la posibilidad de articularse y trabajar de manera solidaria, darle un sentido a lo que uno hace de manera individual, potenciar acciones y trascender al barrio o la institución, para dialogar con otras realidades y las políticas públicas, lo que puede llevar a una conciencia más global, a nivel de país de la necesidad de erradicar la violencia", apuntó.

En opinión de Julio César González Pagés, coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades, si bien el tema ha ganado visibilidad en el ámbito académico, involucrar a hombres reales, de las comunidades, es una meta aún pendiente.

"En el país hay una necesidad de saber sobre el tema. Hablamos mucho del machismo y las hegemonías, pero pocas veces aunamos esfuerzos y vemos cómo transferir esto a las políticas públicas", opinó.

Un tema que parece complicado es cómo llegar a la población masculina, que mayoritariamente ejerce la violencia. Sin fórmulas preestablecidas, los caminos pueden ser muy diversos. "Hay que hablarles de los temas que más les interesan: sexo, deporte y música, y de ahí inducirlos a adoptar nuevas conductas y formas de ser", agregó González Pagés.

Disímiles experiencias que parten desde los hombres, ya sea en lo comunitario o lo religioso, abordan el asunto y tratan de incidir en adolescentes, jóvenes y adultos.

"Trabajamos con muchachos entre 13 y 15 años, indagamos qué saben sobre la violencia y tratamos de hacerles ver que ser hombre no significa ser violentos ni dominantes, que no hay que maltratar a las mujeres", dijo a SEMlac Rigoberto López, de 25 años, del Taller de Transformación Integral del Barrio de Alamar Playa, en La Habana.

"A veces es difícil que entiendan que no son menos hombres porque lloren o regalen una flor, o que no son el ser supremo que les han hecho creer sino seres humanos con sentimientos y también debilidades", agrega.

En denominaciones de una religión tan cerrada como la abakuá, de origen africano y que no permite la entrada de mujeres, el tema también gana un pequeño espacio.

Javier Verdecia, líder de esa organización en El Canal, en el Cerro, un barrio de La Habana, señala: "les decimos a nuestros iniciados que tienen que ser buenos padres, hijos y hermanos, íntegros, cabales y sinceros".

Verdecia niega que ser violento sea una característica de los abakuá, como a veces erróneamente se difunde. "Somos gente de familia, de la casa y decimos que la violencia no conduce a nada, solo a más violencia", asegura.

El Movimiento Estudiantil Cristiano, con una labor ecuménica en varias partes del país, analiza y debate los tópicos de género como uno de sus ejes fundamentales. De acuerdo con el joven Yandy Ricardo Espinosa, de la central provincia de Sancti Spíritus, que sean cristianos no quiere decir que los jóvenes no sean violentos, pues esa es una práctica que repite el modelo de la familia patriarcal.

"Hay violencia cuando se ve mal que una mujer sea pastora o líder religiosa, lo que expresa relaciones desiguales de poder. De ello hablamos con muchachos y muchachas para variar su manera de pensar", dijo a SEMlac.

Aunque cada acción es importante, no dejan de ser intentos aislados que requieren de un enfoque integrador, que permita multiplicar acciones y personas involucradas, propósito que ahora se plantea promover la nueva plataforma.

ENCUENTRO DE HOMBRES POR LA NO VIOLENCIA EN CUBA

2011-12-12T05:56:00.001-08:00

En la foto las palabras de bienvenida y presentación estuvieron a cargo de Gabriel Coderch, Coordinador General del Grupo de Reflexión Oscar Arnulfo Romero (OAR) y el Dr. Julio César González Pagés Coordinador General de la Red Iberoamericana de Masculinidades (RIM)

Por Frank Riquelme

El pasado viernes 9 de diciembre 2011 como parte del programa de actividades de la Jornada Nacional por la No Violencia se realizó un encuentro entre el Grupo de Reflexión Oscar Arnulfo Romero y la Red Iberoamericana de Masculinidades que reunió un grupo de hombres cubanos, que en diferentes sitios de la capital y desde sus desempeños, tipos de vinculación social y ámbitos de influencia, están interesados en contribuir a la eliminación de la violencia de género.

Hombres por la No Violencia consideró en su integración la diversidad de masculinidades atendiendo a edades, profesiones, ocupaciones, clase social, raza, credo religioso, diversidad sexual, entre otras variables de interés.
Entre los objetivos se planteó conocer lo que está aconteciendo en materia de trabajo con hombres en diferentes ámbitos de influencia social además de Identificar nuevos conceptos y sistemas de valores en torno al vínculo entre hombre contemporáneo y no violencia

También se propuso fortalecer la integridad del Grupo de Hombres por la No Violencia en la búsqueda de un nuevo sentido y proyecto personal de vida que de espacio a relaciones s más justas y equitativas con las mujeres y entre los hombres y crear una agenda o plataforma de trabajo que incluya acciones dirigidas al reconocimiento, visualización y detención de la violencia de género

Las palabras de bienvenida y presentación estuvieron a cargo de Gabriel Coderch, Coordinador General del Grupo de Reflexión Oscar Arnulfo Romero (OAR) y el Dr. Julio César González Pagés Coordinador General de la Red Iberoamericana de Masculinidades (RIM)

Después transcurrió una presentación del trabajo de la RIM a cargo de su coordinador Julio César González Pagés Coordinador y un taller de los hombres divididos en varios equipos los cuales hicieron varias intervenciones.

El encuentro concluyo con la cantante Rochy Ameneiro líder del proyecto Todas Contracorriente quien explico el trabajo que realiza en la prevención de la violencia desde la música.

“Música vs violencia: masculinidades y estereotipos hegemónicos en clip”

2011-11-24T05:20:00.000-08:00

En las fotos el grupo vocal Sexto Sentido, Rochy Ameneiro y el Dr Julio César González Pagés durante el taller Música vs violencia

Por Equipo RIM

En saludo al Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, se dieron cita el día 23 de noviembre de 2011 en la Casa del Alba, un grupo de importantes cantantes, músicos, artistas plásticos, periodistas, directores de teatros y televisión para unirse a la campaña cubana que intenta poner freno a todo tipo de violencia contra las mujeres.

La actividad convocada por varias organizaciones, como el Instituto Cubano de la Música, La Casa del Alba, la Red Iberoamericana de Masculinidades RIM, Federación de Mujeres Cubanas FMC, El Proyecto todas Contracorriente y la Campaña UNETE de la ONU entre otras, comenzó con una conferencia del Dr. Julio César González Pagés titulada “Masculinidades y música: ¿bailando con el enemigo?”.

En su intervención González Pagés, coordinador general de la RIM, resaltó que el contenido en las letras de muchas canciones incita las actitudes violentas, sobre todo en varones. También afirmó que los arquetipos de los cantantes y músicos se construyen a partir de modelos de hombres fuertes, viriles y violentos “donde muchas veces los mensajes que se reproducen en los videos clips contienen una amplia carga de valores violentos y sexistas”.

Asimismo, González Pagés explicó la forma en que la violencia está presente en ámbitos y escenarios de la música, espacios donde se producen y reproducen valores, códigos, estereotipos, que incitan al desenlace de actos violentos, protagonizados especialmente por hombres. Presentó además varios audiovisuales que abordan esta temática.

En sus conclusiones Pagés propuso entre otras medidas invitar a los músicos a talleres de sensibilización en temas de género y violencia, para que divulguen la cultura de paz en sus obras y propiciar espacios de debates donde participen principalmente personas jóvenes. También exhorto a trabajar con personas decisoras en los medios de comunicación para que no exhiban contenidos violentos.

Uno de los objetivos de la actividad consistió en continuar estimulando la Campaña del Secretario de Naciones Unidas “Únete para poner fin a la violencia contra las mujeres”. Funcionarias de la Oficina de la UNESCO en Cuba presentaron la propuesta de la oficina titulada YO digo no que tendrá como próxima actividad un concierto donde intervendrán importantes artistas, presentes también en el taller, como los grupos Obbini Batá, Sexto Sentido y la líder del proyecto Contracorriente Rochy Ameneiro.

Género, masculinidades y cooperación

2011-11-20T03:42:00.000-08:00

Por Equipo RIM

El pasado miércoles 16 de noviembre se celebró un Taller sobre Género, masculinidades y cooperación en la sede de la Organización Panamericana de la Salud-Organización Mundial de la Salud OPS-OMS en la Habana impartido por el Dr. Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades y Profesor de la Universidad de la Habana.

El Taller se dividió en dos sesiones de trabajo con un programa que tenía como objetivos contribuir a solucionar los problemas de falta de equidad e igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres en temas de salud. También incluir nuevos enfoques de trabajos en la prevención de actitudes machistas de riesgos en jóvenes y hombres que van en contra de su salud y buscar nuevas formas de expresión de la masculinidad alejadas de prácticas violentas, excluyentes o discriminatorias.

El Dr. González Pagés expreso la importancia del taller como parte de la Jornada Mundial de lucha contra la violencia de género y el esfuerzo de tranversalizar todos los proyectos de cooperación con el enfoque de género.

En la actividad participaron entre otras personas el Director de la OPS-OMS, en Cuba, Dr. José Luis Di Fabio y la MSc. Roxana González López Coordinadora Centro de Gestión de la Información y el Conocimiento.

"Masculinidades contra el machismo: jóvenes cubanos se oponen a la violencia de género"

2011-11-17T08:35:00.000-08:00

Cartel de Ramiro Expósito Gaspe con el diseño de la camiseta seleccionada como una de las cinco propuestas de la campaña mundial Únete, convocada por las Naciones Unidas (ONU.

Por Dayron Oliva Hernández. Red Iberoamericana de Masculinidades

La Habana. Revertir la violencia de género es vital, más aún, si de lo que se trata es cuestionar el machismo que tradicionalmente caracteriza la masculinidad de muchos hombres, sobre todo desde aquellos ámbitos que gozan de la masiva atención de la sociedad en su conjunto, como la música, el audiovisual y, porqué no, el diseño gráfico. Apostar por la toma de conciencia en los hombres del rechazo a toda expresión de desigualdad y de discriminación en relación con las mujeres, es un esfuerzo que puede resultar en una nueva forma de pensar y actuar para las masculinidades.

Con tales motivos, y como parte de las acciones de la campaña Atrévete a ser hombre: el machismo mata de la Red Iberoamericana de Masculinidades (RIM) e impulsada por su coordinador general, el Dr. Julio César González Pagés, la Casa del Alba Cultural, el pasado día 10 de noviembre, acogió la exposición colectiva de once carteles realizados por jóvenes estudiantes del Instituto Superior de Diseño (ISDI), y que proponían la reflexión acerca de la violencia de género, en especial, de la ejercida por los hombres contra las mujeres.

A tono con la Jornada Internacional en contra de la violencia hacia las mujeres que se efectúa en el mes de noviembre desde hace varios años, la exposición de carteles coincidió, no por casualidad, con el espacio musical que cada mes nos regala la cantante Rochy Ameneiro, quien además tiene a su cargo el proyecto Todas Contracorriente, el cual se enfoca en las mujeres y promueve la igualdad entre mujeres y hombres a través de la música.

Al respecto, Julio César González Pagés refirió, al numeroso público asistente, de que era una necesidad hecha realidad, la de involucrar a hombres y jóvenes diseñadores, en su mayoría con edades de 22 años, en el lenguaje de la ideología de género, con el fin loable de sensibilizar sobre la equidad de género y la cultura de paz, a partir del diseño gráfico, en unión con la música y el audiovisual.

Basados fundamentalmente en la violencia física y psicológica que sufren las mujeres a manos de los hombres, en parte por cómo han operado las relaciones de género, los carteles abordan la problemática desde diversas temáticas como la historia, la moda, el cosmético, la religión, el ajedrez, los roles, entre otras.

"El significado de estos carteles es apoyar, desde el diseño gráfico, las importantes acciones que promueven la igualdad entre hombres y mujeres, y que lleva adelante la Red Iberoamericana de Masculinidades y su coordinador general, Julio César González Pagés", expresó Ramiro Expósito Gaspe, estudiante de 3er año de la carrera Diseño Industrial, el cual interviene con dos carteles, y quien además fue uno de los cinco jóvenes seleccionados por una de sus propuestas de diseño para la campaña mundial Únete, convocada por las Naciones Unidas (ONU) y que tiene como centro favorecer la no violencia contra la mujer.

Convencido de la acertada disposición del empleo del cartel y el hecho de que la exposición haya sido en el enrejado de la Casa del Alba Cultural, José Pedro Camejo Domínguez, estudiante de 4to año de la carrera de Diseño de Comunicación Visual, presentó dos carteles. Uno, alegórico a un fragmento de la Biblia, que toca el debate de cómo el sistema religioso ideado por hombres para estructurar la sociedad, permitió el dominio sobre las mujeres. Mientras el otro, revela ese mundo que estereotipa a las mujeres, como el de la cosmética y el maquillaje, los que, debido a los daños físico-psicológicos, no pueden disimular las huellas dejadas por la violencia. “Si bien todos los hombres no somos iguales, es común la violencia contra las mujeres. El diseño puede ser una herramienta para ver el asunto de manera diferente. Es por ello que el cartel, como elemento del diseño, en su función directa con la calle, permite llegar a las personas y al espacio público”, aseveró.

Por su parte, Gerardo Lebredo Sánchez, estudiante de 4to año de la carrera de Diseño de Comunicación Visual, orientó sus dos carteles, desde los símbolos de un ave y una rosa al revés, a tratar la violencia psicológica que sufren las mujeres, algo que según su opinión es menos invisible, y que ha sido producto de la reclusión que ellas han vivido, a raíz de la imposición de los roles domésticos y maritales. “Hacer algo como joven, a partir de la oportunidad que ofrece el cartel, pretende comunicar y establecer un diálogo con la sociedad”, concluyó.

Para Jorge Enríquez González, estudiante de 4to año de la carrera de Diseño de Comunicación Visual, aprovechar las características del cartel combina la participación de jóvenes con el intento de trasmitir un mensaje creativo, que trascienda a la conciencia de las personas comunes, así como de incitar el pensamiento y poner a pensar. “Con el cartel lo que sugiero es un contexto paralelo, un símil, entre el ajedrez y la violencia de género. La apropiación de dos piezas fundamentales de este deporte, como el Rey y la Dama que está caída, es una provocación a preguntarnos el porqué”, señaló.

Tomar una postura mediante el cartel para frenar esos problemas que se derivan de la desigualdad de género, constituyó una motivación para Patricio Herrera Vega, estudiante también de 4to año de la carrera de Diseño de Comunicación Visual. “Tratar un concepto enmascarado para que el espectador decodifique, es uno de los objetivos de mi propuesta; que además, mediante una imagen desenfocada, convida a ver, a ponernos en la situación, desde los ojos de una mujer que ha sido víctima de la violencia física por parte de un hombre”, indicó.

Dentro del conjunto expositivo también encontramos las obras de Fernando Pupo, estudiante de 4to año de la carrera de Diseño de Comunicación Visual, que se vincula con la moda, y de Gabriel Lara, recién graduado en la misma especialidad, y que ilustra a través de una especie de almanaque las estadísticas que dan cuenta de las consecuencias que sufren las mujeres por la violencia.

Desde su fundación en el año 2007 hasta la fecha, la Red Iberoamericana de Masculinidades (http://www.redmasculinidades.com), bajo la oportuna coordinación general de Julio César González Pagés, ha vinculado el quehacer académico con el activismo social, en 28 países que conforman el área geográfica, y se ha propuesto, desde los estudios de género y de masculinidades, cambiar el patriarcado y la ideología machista, culpables de las inequidades y la violencia entre hombres y mujeres. De ahí que una de las experiencias más importantes ha sido la inclusión de estudiantes universitarios en estas acciones, lo que ha dado como resultado, la realización de más de 70 audiovisuales de bien público, que fomentan nuevas formas de masculinidades basadas en la cultura de paz.

Hombres en campaña contra violencia machista

2011-11-17T04:37:00.000-08:00

Cartel de Patricio Herrera Vega, estudiante de 4to año de la carrera de Diseño de Comunicación Visual. “Tratar un concepto enmascarado para que el espectador decodifique, es uno de los objetivos de mi propuesta; que además, mediante una imagen desenfocada, convida a ver, a ponernos en la situación, desde los ojos de una mujer que ha sido víctima de la violencia física por parte de un hombre”.

Servicio de Noticias
de la Mujer de Latinoamérica y el Caribe (SEMlac)
Adital

Conferencias en diversos espacios de la ciudad capital, una exposición de carteles y varios encuentros y conciertos en lugares públicos se inscriben entre las principales acciones de la campaña organizada por la Red Iberoamericana de Masculinidades (RIM) en Cuba, como parte de la jornada contra la violencia hacia las mujeres.

Con un tema central que desafía a sus semejantes bajo la frase "Atrévete a ser hombre: el machismo mata", integrantes de la red presentaron la campaña el jueves 10 de noviembre en la voz de su coordinador, el historiador cubano Julio César González Pagés.

Ese día quedó inaugurada en la Casa del Alba Cultural, ubicada en una céntrica calle de la capital cubana, una exposición de carteles y tuvo lugar un concierto de la cantante cubana Rochy Ameneiro, líder además del proyecto Mujeres Contracorriente, en colaboración con especialistas, artistas, instituciones culturales y ONGs.
Apoyar esfuerzos y espacios donde las mujeres protagonicen, desde el escenario artístico, una lucha contra la violencia de género y alcanzar la visibilidad de las mujeres en una sociedad más equitativa son los propósitos declarados del proyecto de Ameneiro, que se identifica con una sombrilla violeta, el color del feminismo, y se plantea luchar contra la corriente del sexismo desde el arte.
La muestra de carteles corresponde a un grupo de estudiantes del Instituto Superior de Diseño Industrial (ISDI) sobre el tema de la violencia contra las mujeres, fruto del trabajo que desarrolla la red desde espacios universitarios, en la sensibilización de los jóvenes acerca de los temas de género y la deconstrucción de la masculinidad hegemónica.

Los carteles fueron expuestos hacia la calle, a la vista pública de quienes asistieron y transitaron por el lugar, e incluyó las obras de siete estudiantes de diseño que incursionaron por vez primera en su trabajo con el enfoque de género, bajo la convocatoria de hacer el diseño para una camiseta de la campaña "Únete" del Secretario General de las Naciones Unidas.

Del grupo cubano fue escogida la creación del joven de 22 años Ramiro Expósito Gaspe, quien manifestó sentirse "muy contento y orgulloso de contribuir desde la red al trabajo que hace las Naciones Unidas en prevenir la violencia contra las mujeres y saber que los jóvenes podemos revertir estos procesos en nuestros países", según declaraciones que hizo a la web de la Red Iberoamericana de Masculinidades Expósito Gaspe ganó así uno de los cinco premios mundiales del Concurso "Diseña la Camiseta de la Campaña ÚNETE", abierto a varones jóvenes de todo el mundo y otorgado por la ONU, junto a Fiodor Sielenko, de Rusia; Bryan Juárez Romero, de México; Mwasapi Kihongosi, de Tanzania y Niragira Alex, de Malasia.

Los creadores de los cinco diseños ganadores seleccionados por los jueces asistirán a la celebración oficial de las Naciones Unidas en Nueva York por el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, el 22 de noviembre de 2011, junto al autor del diseño ganador del Premio del Voto Público, informó la RIM.

Como parte de la campaña de la RIM en Cuba, "Atrévete a ser hombre: el machismo mata", el doctor González Pagés ofreció la conferencia "Género y violencia al debate: ¿feminismos vs. masculinidades?", en la Universidad de la Ciencias Informáticas UCI, el miércoles 9 de noviembre.

Y el próximo 17 de noviembre varios integrantes del grupo realizarán el taller "Generando una cultura de paz: No a la violencia", que incluye debates con audiovisuales en la Facultad de Filosofía, Historia y Sociología y realizados por estudiantes de esa facultad que forman parte de la RIM.

Ver http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=62385

Masculinidades y religión. De la Hegemonía a la Colaboración

2011-11-15T15:02:00.001-08:00

En la foto, entre otr@s, Fulata Lusungu Moyo, responsable del Programa de Mujer del (CMI), la Reverenda Ofelia Ortega, presidenta del CMI, Moraima González Ortiz, Coordinadora General del ICEG y vari@s líderes y estudiosos cristianos del área caribeña junto los profesores del curso Julio César González Pagés y Isabel Moya

por Yonnier Angulo Rodríguez

La difícil tarea de revertir los valores y códigos de la masculinidad hegemónica que imperan en nuestras sociedades patriarcales encuentra en cada espacio y grupo de personas una gestión válida y provechosa. Un ámbito donde se han comenzado a realizar aperturas desde hace algún tiempo a las temáticas que proponen los estudios de género y de masculinidades ha sido el de la religión.

Una muestra de ello tuvo lugar en La Habana, Cuba, durante los días 9 al 13 de noviembre de 2011, donde se desarrolló el Seminario Taller sobre Masculinidades “De la Hegemonía a la Colaboración”. La actividad fue convocada por el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y el Instituto Cristiano de Estudios sobre Género (ICEG) de Cuba.

Entre los objetivos de dicho encuentro se ubicaban reflexionar sobre los ámbitos y mecanismos en los que se reproduce la masculinidad hegemónica; analizar las características de la emergencia de masculinidades no hegemónicas y socializar entre las y los participantes las herramientas bíblicas y metodológicas de intervención para propiciar cambios en los paradigmas masculinos tradicionales.

En el seminario estuvieron presentes Dra. Fulata Lusungu Moyo, responsable del Programa de Mujer del (CMI), la Reverenda Doctora Ofelia Ortega, presidenta del CMI para el área de América Latina y el Caribe y directora del ICEG; y vari@s líderes y estudiosos cristianos del área caribeña, con el fin de que luego socialicen sus experiencias en sus respectivas iglesias.

Por su parte, el Dr. Julio César González Pagés, Coordinador General de la Red Iberoamericana de Masculinidades, ofreció durante las jornadas diversas conferencias sobre Feminismo en Cuba y la relación entre las masculinidades con la violencia y la paternidad, propiciando debates en torno a lo expuesto. Asimismo, la Dra. Isabel Moya Richards, directora de la Revista Mujeres, presentó temáticas relacionadas a los estudios de género y masculinidades con los medios de comunicación.

Igualmente, la Dra. Patricia Arés charló acerca de los mitos que existen en la sexualidad y su relación con la masculinidad y el Dr. Reinerio Arce Valentín, Rector del Seminario Evangélico de Teología de Matanzas, enunció algunas experiencias en dicho recinto. Al final del evento, la organizadora del mismo, la Lic. Moraima González Ortiz, Coordinadora General del ICEG, propuso darle seguimiento a este tipo de seminarios donde estén presentes los análisis de las masculinidades en relación al quehacer y prácticas religiosas.

Masculinidades cubanas contra la violencia

2011-11-11T18:04:00.000-08:00

EN LA FOTO LA PRESENTACIÓN DE JORGE, PATRICIO, RAMIRO, FERNANDO, GERARDO Y PEDRO, JOVENES ESTUDIANTES DEL ISDI COLABORADORES DE LA RED, REALIZADORES DE NUESTRA CAMPAÑA DE CARTELES "ATREVETE A SER HOMBRE EL MACHISMO MATA" INAUGURADA ANOCHE EN LA CASA DEL ALBA

La Habana, 11 nov.- (IPS) Más que la consigna de una campaña, los jóvenes cubanos que se agrupan en la Red Iberoamericana de Masculinidades (RIM) lanzaron un reto. “Atrévete a ser hombre: el machismo mata”, es el mensaje que preside la campaña contra la violencia de género presentada la noche del jueves 10 en la capital de esta isla caribeña.

“Años atrás, era una utopía unir a hombres en una campaña de este tipo”, comentó el historiador cubano Julio César González Pagés, coordinador de la RIM y feminista, al inaugurar una exposición de carteles elaborados por un grupo de estudiantes del Instituto Superior de Diseño Industrial (ISDI), con sede en La Habana.

“Como parte de este sueño y de esa utopía, hemos estado en casi todas las universidades del país convocando a los estudiantes de diferentes áreas para que se nos unan”, añadió González Pagés, autor del libro “Macho, varón, masculino”, entre los más vendidos y leídos este año en Cuba.

Concebido como una red académica, la RIM se ha nutrido en Cuba de jóvenes estudiantes universitarios de distintas disciplinas y mantiene un trabajo sistemático de incidencia a través de talleres dirigidos fundamentalmente a grupos masculinos, siempre buscando desmontar los mitos tradicionales alrededor del hecho de “ser hombre”.

“Tenemos que darle un giro a ese comportamiento violento que provoca esta educación machista que tenemos. El diseño puede ayudar a cambiar: enseñar que el machismo no es el único camino”, dijo a la Redacción de IPS en Cuba el estudiante Gerardo Lebredo, autor del diseño de la campaña presentada por la RIM en la sede de la Casa del Alba.

Aporte de la RIM a la campaña Únete
“Desde el punto de vista profesional, no creo que haya muchas personas en Cuba que hagan diseño con enfoque de género. Y, personalmente, hemos aprendido muchísimas cosas que no sabíamos sobre género y violencia que, al final, es lo que nos ha inspirado a hacer la exposición”, dijo el joven diseñador Ramiro Expósito.

En conversación con la Redacción de IPS en Cuba, Expósito explicó que, antes de vincularse a la red, para él ser hombre era estar menos gordo, vestirse a la moda y preocuparse por cosas que ahora le parecen banales. La perspectiva cambió con el conocimiento y, ahora mismo, hay muchas cosas que veo más importantes”, afirmó.

Uno de los cinco ganadores del concurso de diseño de camisetas de la campaña Únete del Secretario General de las Naciones Unidas, el joven cubano de 22 años está invitado a participar en la actividad oficial de la ONU por el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, que se celebrará el próximo 25 de noviembre.

“Estoy muy contento y orgulloso de contribuir desde la red al trabajo que hace las Naciones Unidas en prevenir la violencia contra las mujeres y saber que los jóvenes podemos revertir estos procesos en nuestros países”, aseguró el estudiante del ISDI en declaraciones publicadas en el blog de la RIM.

Alianza contracorriente
La inauguración de la exposición de carteles de la campaña “Atrévete a ser hombre: el machismo mata”, en la sede habanera de la Casa del Alba, antecedió a un concierto a favor de la equidad de género y contra la violencia de Rochy Ameneiro, quien este año presentó su proyecto Mujeres contracorriente.

La iniciativa “pretende unir a todos los artistas que creemos y respetamos los derechos de las mujeres”, dijo González Pagés y anunció que la exposición colectiva de carteles y los siete estudiantes del ISDI involucrados en la experiencia, se sumarán el año próximo a una gira nacional de la cantante.

Al público joven que usualmente sigue los conciertos de Ameneiro y las actividades de la RIM en la isla, se sumaron en esta ocasión representantes de unos 20 países que esta semana asisten en La Habana a un taller sobre masculinidades organizado por el Consejo de Iglesias de Cuba. (Redacción IPS Cuba - 2011)

IPS - Inter Press Service
Corresponsalía Cuba
www.ipscuba.net

Actividades de noviembre por la Jornada por la NO Violencia contra la Mujer. Programa de la Red Iberoamericana de Masculinidades

2011-11-08T18:56:00.000-08:00

Conferencia Género y violencia al debate: ¿feminismos vs masculinidades?
Conferencia inauguración del 2do Encuentro de la Mujer Creadora de la Universidad de la Ciencias Informáticas UCI.

Conferencista: Dr. Julio César González Pagés
Coordinador General
Red Iberoamericana de Masculinidades

Lugar: Universidad de la Ciencias Informáticas UCI
Día: 9 de noviembre de 2011
Hora: 9 a 11.30 am

Exposición Atrévete a ser hombre el machismo mata

Inauguración de la exposición del grupo de estudiantes del Instituto Superior Universitario de Diseño Industrial ISDI integrantes de la Red Iberoamericana de Masculinidades. Entre los estudiantes se encuentra Ramiro Expósito Gaspe, uno de los 5 ganadores mundiales del Concurso de Las Naciones Unidas UNETE para el diseño de la camiseta contra la violencia a las mujeres

Lugar: Casa del Alba Cultural
Calle Línea y D. Vedado
Día: 10 de noviembre de 2011
Hora: 8.00 pm

Concierto Rochy Ameneiro Todas Contracorriente

Concierto a favor de la equidad de género y contra la violencia de la cantante Rochy Ameneiro, quien lidera el proyecto Mujeres contracorriente, y sus invitad@s.

Lugar: Casa del Alba Cultural
Calle Línea y D. Vedado
Día: 10 de noviembre de 2011
Hora: 9.00 pm

Taller Generando una cultura de paz: No a la violencia

Taller- Debate con audiovisuales realizados por estudiantes de la Facultad de Filosofía, Historia y Sociología integrantes de la Red Iberoamericana de Masculinidades RIM que abordan la violencia contra las mujeres

Talleristas:
Est. Enmanuel George López integrante de la RIM
Lic. Yonnier Angulo investigador de la RIM

Lugar: Facultad Filosofía, Historia y Sociología
Día 17 de noviembre de 2011
Hora: 2.00 pm

Gana representante de la Red Iberoamericana de Masculinidades concurso UNETE de la ONU.

2011-10-27T02:43:00.000-07:00

Diseño de la camiseta ganadora de premio UNETE, de la ONU, de Ramiro Expósito Gaspe integrante de la Red Iberoamericana de Masculinidades

La Habana, 27 de octubre (Equipo RIM)

Este 25 de octubre con gran alegría recibió la Red Iberoamericana de Masculinidades RIM el premio a uno de sus jóvenes integrantes: Ramiro Expósito Gaspe ganador de uno de lo premios mundiales del Concurso “Diseña la Camiseta de la Campaña ÚNETE” abierto a varones jóvenes de todo el mundo otorgado por la ONU.

Lanzada en 2008, la campaña del Secretario General de las Naciones Unidas Ban Ki-moon ÚNETE para Poner Fin a la Violencia contra las Mujeres busca generar conciencia pública y aumentar la voluntad política y los recursos para prevenir y erradicar todas las formas de violencia contra las mujeres y las niñas en todo el mundo. La campaña convoca a los gobiernos, la sociedad civil, organizaciones, medios de comunicación y a todo el sistema de la ONU a sumar sus fuerzas y así enfrentar esta pandemia global.

Luego del cierre del concurso el día 21 de septiembre de 2011, los jueces regionales preseleccionarán a veinticinco candidatos regionales. De esas 25 obras concursantes preseleccionadas, los jueces globales seleccionarán cinco ganadores mundiales donde se encuentra la obra del Ramiro Expósito Gaspe de Cuba por América Latina y el Caribe, junto a Фёдор Силенков de Rusia (Europa) Bryan Juárez Romero de México (Norteamérica) Mwasapi Kihongosi de Tanzania (África) y Niragira Alex de Malaysia (Asia).

Este premio es parte de los resultados del trabajo de la Red Iberoamericana de Masculinidades, coordinada por el profesor Julio César González Pagés, con jóvenes de diferentes especialidades comprometidas contra la violencia a las mujeres.

Ramiro expreso en la Habana ayer al conocer su premio “estoy muy contento y orgulloso de contribuir desde la red al trabajo que hace las Naciones Unidas en prevenir la violencia contra las mujeres y saber que los jóvenes podemos revertir los procesos de violencia en nuestros países”

Los creadores de los cinco diseños ganadores seleccionados por los jueces, así como el creador del diseño ganador del Premio del Voto Público serán invitados a Nueva York a recibir el Premio ÚNETE y a asistir a la Celebración Oficial de las Naciones Unidas por el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer el 22 de noviembre de 2011.

Para ver más información del concurso y sus ganadores se puede revisar la página oficial del Concurso http://unitetshirtcompetition.org/es/home

Se tejen Redes por la equidad en Limoges

2011-10-18T00:39:00.000-07:00

Por Renault Béziat

La Red Iberoamericana de Masculinidades RIM y la Red ALEC de la Universidad de Limoges programaron varias actividades en común durante la visita que desarrollo del 11 al 15 de octubre el coordinador general de la RIM Dr. Julio César González Pagés al recinto francés.

En un salón con personas de pie y en los pasillo el profesor González Pagés dicto una conferencia sobre las Masculinidades en Cuba y presento su ultimo libro Macho varón masculino en compañía de la directora del Departamento de Historia de America de la Universidad de Limoges Dra. Dominique Gay.

También como parte de la estancia participó como miembro de tribunal de tesis y comenzó la cotutorias de trabajo de doctorados para La Universidad de Limoges que incrementará en el futuro el intercambio entre docentes y estudiantes de ambas redes académicas.

Desde Cuba Rochy Ameneiro videoclip Contracorriente / Julio César González Pagés el llibre "Macho, varón, masculino"

2011-10-17T12:03:00.000-07:00

Mañana martes 18 de octubre a las 19h en la Sala de Juntas del Colegio de Periodistas de Cataluña para conocer de mano de la autora y el autor las dos novedades quizás más interesantes que nos llegan desde la isla caribeña sobre género.

El videoclip Contracorriente de la cantante cubana Rochy Ameneiro (que ha contado con la participación de Omara Portuondo) y una presentación del libro "Macho, varón, masculino" del historiador de la Universidad de La Habana Julio César González Pagés, coordinador también de la Red Iberoamericana de Masculinidades.

Se podrá filmar y hacer fotografías.

A continuación encontraréis más información *

Os esperamos pues mañana a las siete de la tarde en el Colegio de Periodistas!

Comisión de Coordinación
de la XIDPIC.CAT-XIPVG

Demà dimarts 18 d'octubre a les 19h a la Sala de Juntes del Col•legi de Periodistes de Catalunya per conèixer de ma de l'autora i l'autor les dues novetats potser més interessants que ens arriben des de l'illa caribenya sobre gènere.
El videoclip a Contracorriente de la cantant cubana Rochy Ameneiro ( que ha comptat amb la participació d'Omara Portuondo)

i una pre-presentació del llibre "Macho, varon, masculino" de l'historiador de la Universitat de La Havana Julio César González Pagés, coordinador també de la Red Iberoamericana de Nuevas Masculinidades.

És podrà filmar i fer fotografies.

A continuació trobareu més informació*

Us esperem doncs demà a les set de la tarda al Col•legi de Periodistes!

Comissió de Coordinació
de la XIDPIC.CAT-XIPVG

Equipo de la RED en el Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad CIME 2011

2011-10-16T03:52:00.000-07:00

Equipo de la RED en el Congreso Iberoamericano de Masculinidades: Menganita Austral , Julio César González Pagés y Miriam Apeles Díaz Díaz,

Equipo de la RED en el Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad CIME 2011 integrado por : David García Boal, Menganita Austral , Miriam Apeles Díaz Díaz, y Alejandro Martínez González.

Congreso Iberoamericano de Masculinidades: críticas y sugerencias

2011-10-16T03:42:00.000-07:00

El investigador Juan Guillermo Figueroa, una de las figuras emblemáticas de los estudios de masculinidades en la región, junto al coordinador general de la Red Julio César González Pagés durante el Congreso en Barcelona

Equipo RED

La Red Iberoamericana de Masculinidades participo en el Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad CIME 2011, organizado por La Asociación catalana Homes Igualitaris, federada con Hombres por la Igualdad de Género AHIGE y organizado entre los días 7 y 8 de octubre en Barcelona.

El evento aunque tenía la intención de ser Iberoamericano centro más sus debates en lo que acontece en España, Europa y otras regiones que no son las latinoamericanas. Otra intención que era unir activismo y academia se vio descontextualizada por fuertes posiciones dicotómicas entre ambas posiciones.

Una de las cuestiones que extrañamos fue el necesario balance de que paso en la región en temas de masculinidades en estos primeros 11 años de siglo y una conferencia marco que permitiera analizar un posible puente entre la academia y el activismo.

Pese a las críticas el Congreso es un paso para construir redes y unir otros espacios donde no se repita los preceptos no hegemónicos tan evocados en el Congreso.

Masculinidades a debate en Barcelona en búsqueda de la equidad

2011-10-16T02:56:00.000-07:00

En la foto Raewyn Connell, precursora de los estudios de masculinidades con Julio César González Pagés coordinador géneral de la Red Iberoamericana de Masculinidades en el Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad CIME 2011

Homes Igualitaris celebra el 7 y 8 de octubre el Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad CIME 2011

Por Alejandro Martínez González

Profesor Titular del Centro
Universitario La Salle-UAM
Red Iberoamericana de Masculinidades

La Asociación catalana Homes Igualitaris, federada con Hombres por la Igualdad de Género AHIGE, ha organizado los días 7 y 8 de octubre el Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad CIME 2011, con la intención de impulsar tanto la investigación en temas de masculinidad, como el movimiento de hombres por la igualdad, así como la promoción de la intervención y de las políticas dirigidas a los hombres que fomenten la equidad.

El encuentro, cuya conferencia inaugural estuvo a cargo de una de las pioneras en los estudios sobre masculinidad, Raewyn Connell, se organizó en torno a seis paneles en los que se agruparon un total de 78 comunicaciones, a las que se sumaron nueve talleres, dos sesiones de Teatro-Forum, dos convocatorias de reuniones y dos foros de discusión. Su ambiciosa estructura y su pretendido carácter interdisciplinar procuró abarcar temáticas relacionadas con las masculinidades tan diversas como la vida laboral y personal, la violencia, el antimilitarismo, el movimiento de hombres por la equidad, la coeducación, la salud, la sexualidad o la diversidad.

A la exposición de las numerosas comunicaciones, siempre algo ajustadas de tiempo, le sucedieron interesantes turnos de palabra en los que se pudieron escuchar frases que bien pueden sintetizar las ideas y los planteamientos compartidos en el encuentro, entre las que sirven como ejemplo las siguientes:
“Grandes esperanzas de cambio; La política de género cuestiona el sistema, el capitalismo, las relaciones de poder; Ser chico es un factor de riesgo para el fracaso escolar; El lenguaje entraña un riesgo hegemónico; ¿Estamos realmente promoviendo el cambio?; Igualar género y rol es un reduccionismo; Del feminismo teníamos que haber aprendido su capacidad para globalizar la demanda; Los estudios de campo en masculinidades son minúsculos; Crear redes e intercambiar ideas es fundamental; Todavía no llegamos a la ciudadanía, no llegamos a la calle; Yo no quiero ayudar en la igualdad, quiero corresponsabilidad; Los hombres tenemos una problemática silenciada; Los chicos trans corren el riesgo de acabar reproduciendo la masculinidad hegemónica; ¿Pensamos en las contradicciones propias o sólo nos encargamos de identificar las ajenas?

Para la clausura, a la decepción que supuso la supresión de la video conferencia con Michael Kimmel, le sucedió la conferencia de Stefano Ciccone sobre Los hombres frente al cambio, el poder y la libertad, que la falta de traducción simultánea del italiano dejó algo deslucida, y la lectura del manifiesto por una sociedad más igualitaria en lo que se refiere a la superación de la masculinidad hegemónica, fruto del trabajo desarrollado por los participantes en el Foro sobre Políticas de Género.

En el debe del encuentro queda el escaso esfuerzo por construir redes reales de colaboración y cooperación iberoamericanas; un mayor tiempo para compartir experiencias, reflexiones y debates; y quizá una todavía necesaria contextualización y revisión de los estudios sobre masculinidades desde su origen hasta el momento actual, que hubiera incorporado la referencia a sus principales figuras en España y Latinoamérica y que hubiera hecho más justica al título del Congreso. En el haber sin duda el mero hecho de la convocatoria; el esfuerzo organizativo; la amplia y rica participación de activistas, colectivos, asociaciones y universidades; y el ánimo por impulsar el movimiento de hombres por la igualdad.

"NOVES MASCULINITATS I EL TREBALL DE COOPERACIÓ I DESENVOLUPAMENT"

2011-09-30T05:14:00.000-07:00

Benvolgudes i benvolguts
Us invitem el proper taller de la Comissió de Gènere de la FCONGD y La Federació Catalana d'ONG per al Desenvolupament

"NOVES MASCULINITATS I EL TREBALL DE COOPERACIÓ I DESENVOLUPAMENT"

Treballar el gènere significa promoure els drets
i l'apoderament de les dones. Però suposa també
repensar el que significa ser home i com construir
relacions més igualitàries.
Què podem aprendre del treball sobre noves
masculinitats que fan les organitzacions
iberoamericanes?
Com és treballa aquest tema a les ONG basques?
S'està fent a Catalunya?

Us convidem a sentir les experiències i les opinions de

Julio César González Pagés, Arkaitz López Gorritxo i Juanjo Campairé.
Serà una jornada molt interessant, us animem a assistir, en particular als homes que vulguin saber més com construir noves relacions de gènere.

Si ho considereu feu difusió, si us plau.

El taller tindrà lloc el proper dijous 6 d'octubre al matí, de 9-30 a 14h.Si us plau confirmeu la vostra assistència a genere@fcongd.org.

Confiem que aquesta informació serà del vostre interès.
Ana Paula Silvestre
Tècnica de gènere
c/ Tàpies, 1-3 – 08001 – Barcelona
93 442 28 35
genere@fcongd.org
www.fcongd.org

Nosotras en el clip y a contracorriente

2011-09-28T01:33:00.000-07:00

La cantante Rochy Ameneiro, lider del proyecto Todas contracorriente y el coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades Julio César González Pagés ayer 27 de septiembre, en la Casa del Alba, durante la presentación del video clip dirigido por Luis Najmías Jr.

Por MADELEINE SAUTIÉ RODRÍGUEZ

Para que nadie se quede afuera ha sido concebido el proyecto cultural —de obvia connotación femenina, pero no por ello exclusiva de este género— Todas contracorriente que, dirigido por la cantante Rochy Ameneiro, pretende aunar esfuerzos y acciones para que las mujeres protagonicen desde el escenario artístico una lucha contra la violencia a la que pueden verse sometidas.

Como muestra del producto que desde el arte puede conseguirse para llevar a cabo esos empeños fue estrenado en la Casa del Alba Cultural, y a propósito de la presentación del proyecto, el video clip Contracorriente, que promueve ese tema de Yamira Díaz e interpretan la propia Rochy y Omara Portuondo bajo la dirección de Luis Najmías Jr. La realización también homenajea a la revista Mujeres en su aniversario 50.

El apoyo brindado por la Casa del Alba, la Editorial de la Mujer, la Red Iberoamericana de Masculinidades y la colaboración de especialistas como los profesores universitarios Isabel Moya y Julio César González Pagés, son muestra de cómo se ha ido articulando la propuesta a la que se pretende sumar a todos cuantos estén dispuestos a asumir la igualdad de género.

Ver en http://www.granma.cubaweb.cu/2011/09/28/cultura/artic03.html

"Construcción histórica de la violencia masculina en Cuba."

2011-09-26T04:20:00.000-07:00

Ponencia del Dr. Julio César Gonzalez Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades y profesor Universidad de la Habana al Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad: Investigación y Activismo Barcelona 7-8 de Octubre de 2011

Cuando uno pregunta de forma general a un hombre en Cuba sobre su hombría y cómo la define, una respuesta probable es: hombre es cualquiera. Inmediatamente después fuñiría sus cejas para afirmar de forma categórica: lo más importante es ser macho, varón y masculino.

El argumento a esta afirmación lo debemos buscar en la historia. Una de las constantes que ha marcado las sociedades a escala planetaria, es la existencia de una división sexual del trabajo en la cual, hombres y mujeres, han sido llamados a desempeñar roles diferentes y preestablecidos. Con lógicas variaciones, atendiendo a espacios determinados y momentos históricos concretos, este fenómeno ha mantenido su presencia hasta la actualidad. (...)

Ver ponencia completa:

http://www.cime2011.org/home/panel2/cime2011_P2_JuliocesarGonzalezPages.pdf

Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad: Investigación y Activismo. Barcelona 7-8 de Octubre de 2011. PROGRAMA

2011-09-26T03:58:00.000-07:00

PROGRAMA

LUGAR: Espai Francesca Bonnemaison (Barcelona, España)

Viernes 7 de octubre 2011
(mañana)

• Conferencia inaugural a cargo de Rawelyn Connell Profesora de la Universidad de Sydney: Masculinities and Gender Justice, WorldwidePANEL 1.
Hombres, vida laboral, familiar y personal

PRIMERA SESIÓN
Viernes 7 de octubre de 15 a 17h. Sala Cuina

HOMBRES VIDA LABORAL, FAMILIAR Y PERSONAL: PERSPECTIVAS Y TRANSICIONES (I)Modera : Paco Abril Morales

• Diez años de investigación sobre la incidencia de los cambios legislativos, organizativos y tecnológicos en el ámbito productivo sobre las masculinidades en España

• Paco Abril Morales
Unidad de Sociología, Departamento de Empresa Universidad de Girona
Programa de Género y TIC de la Universitat Oberta de Catalunya
Homes Igualitaris-Ahige catalunya
contacto: francisco.abril@udg.edu
Dr. Alfons Romero Díaz
Unidad de Sociología, Departamento de Empresa Universidad de Girona
contacto: alfons.romero@udg.edu

• Paternidades en transición en España. Dinámicas y tensiones en las relaciones de género de jóvenes padres que viven en pareja y acaban de tener su primer bebé.
Carmen Botía Morillas
Universidad Pablo de Olavide, S evilla. Departamento de Ciencias Sociales. Área de Sociología
contacto: carmenbotia@upo.es

• Decisiones de empleo y familia en la transición al primer hijo en Europa
Marta Domínguez / María José González
Departamento de Ciencias Políticas y Sociales, Universitat Pompeu Fabra
contacto: mjose.gonzalez@upf.edu

• Nuevas tecnologías, trabajo y paternidad: Las nuevas formas de flexibilidad laboral y sus efectos sobre la implicación de los hombres en el cuidado de los hijos
David Miyar Cruz
Internet Interdisciplinary Institute (IN3), Universitat Oberta de Catalunya (UOC)
Investigador en formación y doctorando en el Programa de Doctorado sobre la Sociedad de la Información y el Conocimiento
contacto: dmiyar@uoc.edu

• La masculinidad en el envejecimiento. Vivencias de la vejez de varones de una zona popular de Lima
Miguel Ángel Ramos Padilla
Profesor de la Universidad Peruana Cayetano Heredia. Coordinador del Programa de Hombres que Renuncian a su Violencia
contacto: miguel.ramos@upch.pe

• ¿Hacia una creciente implicación masculina en los cuidados en América Latina? El caso de México desde una perspectiva comparada
Marta Seiz
CSIC. Centro de Ciencias Humanas y Sociales
contacto: marta.seiz@cchs.csic.es

SEGUNDA SESIÓNSábado 8 de octubre de 9 a 11,30h. Casa dels Entremesos

HOMBRES VIDA LABORAL, FAMILIAR Y PERSONAL: PERSPECTIVAS Y TRANSICIONES (II)Modera: Josetxu Riviere Aranda

• Los hombres, el amor y la pareja.
Josetxu Riviere Aranda,
Consultoría Aizak, Género, igualdad, masculinidades
Secretaria Técnica de la iniciativa Gizonduz de Emakunde
contacto: josetxu.riviere@aizak.org

• Las trayectoria laborales de los hombres: El trabajo remunerado núcleo de la masculinidad
Vicent Borràs / Sara Moreno / Laia Castelló / Anna Grau
Centre d’Estudis Sociològics sobre la Vida Quotidana i el Treball (QUIT). Universitat Autònoma de Barcelona
contactos: vicenc.borras@uab.cat / sara.moreno@uab.cat / laiacaste@gmail.com / annagraucasajust@gmail.com

• Hombres, trabajo y vida familiar. “No trabajo y me siento bien”: Cambios en las dinámicas identitarias de hombres en un municipio industrial
Juan Antonio Rodríguez del Pino
Departament de Sociologia i Antropologia Social. Universitat de València.
contacto: juan.rodriguez@uv.es
Susana Marín Traura
Departament de Teoria de l’ Educació. Universitat de València.
contacto: susana.marin@uv.es

• Modelos emergentes de paternidad: Análisis de las políticas públicas y nuevas paternidades
Eduardo Bogino Larrambebere
Master en Estudios Interdisciplinares de Género
contacto: eduardo.bogino@gmail.com

• Hombres, cuidados e igualdad de género. Fundamentos para la equiparación efectiva entre los permisos de padres y madres
Carmen Castro García
Economista. Consultora en Políticas para la Igualdad de Género
contacto: carmen@singenerodedudas.com
María Pazos Morán
Investigadora del Instituto de Estudios Fiscales
contacto: maria.pazos@ief.meh.es
Socias de la Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción (PPiiNA)

PANEL 2.
Violencia y masculinidadPRIMERA SESIÓN
Viernes 7 de octubre de 15 a 17h. Sala Gran

POLÍTICAS PÚBLICAS Y SITUACIÓN ACTUAL DE LA INTERVENCIÓN CON HOMBRES

Moderan: Heinrich Geldschläger y Adriano Beiras
• Generando igualdad contra la violencia de género: Políticas y acción
Miguel Lorente Acosta
Delegado del Gobierno de España contra la Violencia de Género
contacto: buzon-dgvg@igualdad.mspsi.es

• Políticas públicas e programas de atendimento: Homens autores de violência contra a mulher
Adriano Beiras / Juliana Reid / Maria Juracy Filgueiras Toneli
Adriano Beiras, Doutorando em Psicologia Social. UAB (Espanha)
contacto: adrianobe@gmail.com
Juliana Ried, Mestranda em Psicologia.Universidade Federal de Santa Catarina. UFSC (Brasil)
contacto: juliried@yahoo.com.br
Maria Juracy Filgueiras Toneli, Professora do Departamento de Psicologia. Universidade Federal de Santa Catarina. UFSC (Brasil)
contacto: juracy@cfh.ufsc.br

• Programas de intervención con hombres que ejercen violencia de género: Panorámica de la situación en España y Europa
Heinrich Geldschläger
Associació CONEXUS. Atenció, formació i investigación psicosocials.
contacto: heinrich@conexus.cat

OTROS USOS DE LA VIOLENCIA MASCULINA
Moderan: Heinrich Geldschläger y Adriano Beiras

• El cuarto obscuro: hacia un análisis de la participación masculina en el fenómeno de la trata o tráfico de personas
Mauro Antonio Vargas Urías
Sociólogo y Psicoterapeuta, Director General, GENDES, A. C. (Género y Desarrollo, Asociación Civil), México, D.F.
contacto: mauro@gendes.org.mx

• Usos disonantes de la violencia de género: El caso de las asociaciones a favor de la custodia compartida
Luciano J. Maranzana
Universidad de Barcelona
contacto: lucianomaranzana@ciimu.org

• Familias con hijos adolescentes: el impacto social en las familias de las desigualdades de género y clase social en tres ciudades de México
Roberto Garda Salas
Hombres por la Equidad, AC (México)
contacto: rgarda@hombresporlaequidad.org.mx

• “De cierta manera, si”. La creencia “traer cortita a la mujer” que sostienen jóvenes de Guadalajara, México (PONENCIA DISTRIBUIDA)
Juan Carlos Ramírez Rodríguez
Programa Interdisciplinario de Estudios de Género (PIEGE). Departamento de Estudios Regionales-INESER. Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativas (CUCEA). Universidad de Guadalajara
contacto: jucarlosra@gmail.com

SEGUNDA SESIÓNSábado 8 de octubre de 9 a 11,30h. Sala Cuina
PROGRAMAS DE INTERVENCIÓN: EXPERIENCIAS PRÁCTICAS
Moderan: Heinrich Geldschläger y Adriano Beiras

• De la Violencia a la Intimidad; Modelo CECEVIM, Una alternativa para erradicar la violencia masculina
Ricardo E. Ayllón González
Licenciado en Psicología (UNAM), psicoterapeuta Gestalt (Instituto Humanista de Psicoterapia Gestalt), Especialidad en Autoconocimiento, Cuerpo y Sexualidad (Instituto de Terapia de Reencuentro); Coordinador de Metodología y Fundador de GENDES A.C. (Género y Desarrollo Asociación Civil)
contacto: ricardo@gendes.org.mx
Mauro Antonio Vargas Urías
Sociólogo (UNAM) y psicoterapeuta Gestalt (Instituto Humanista de Psicoterapia Gestalt); Director
General y fundador de GENDES A.C. (Género y Desarrollo Asociación Civil)
contacto: mauro@gendes.org.mx

• Paz em casa, paz no mundo: o programa de prevenção a violência intrafamiliar e de gênero do Instituto Noos, uma ONG brasileira.
Carlos Eduardo Zuma
Instituto Noos / Rio de Janeiro, Brasil
contacto: carloszuma@noos.org.br

• Reflexiones sobre el monitoreo y evaluación de un servicio de responsabilización y educación para hombres autores de violencia de género
Daniel Cardoso da Costa Lima
Psicólogo y Máster en Salud Pública – UFSC Santa Catarina
contacto: costalima77@gmail.com
Simone da Silva Ribeiro Gomes
Psicóloga y Máster en Psicologia Social por la UERJ – Universidade do Estado do Rio Janeiro
contacto: s.ribeirogomes@gmail.com

PROGRAMAS DE INTERVENCIÓN: REFLEXIONES TEÓRICAS
Moderan: Heinrich Geldschläger y Adriano Beiras

• Grupos de hombres autores de violencia contra mujeres. Cuestionamientos teóricos, políticos y feministas
Adriano Beiras / Leonor M. Cantera Espinosa
Grupo VIPAT (Violencia en la Pareja y en el Trabajo) - Departamento de Psicología
Social - Universidad Autónoma de Barcelona – España
contacto: adrianobe@gmail.com

• Modelos de intervención con hombres que ejercen violencia de género en la pareja. Análisis de los presupuestos tácitos y re-consideraciones teóricas para la elaboración de un marco interpretativo y de intervención
Álvaro Ponce Antezana
Associació CONEXUS. Atenció, formació i investigación psicosocials.
contacto: alvaroponce@conexus.cat

• Construcción histórica de la violencia masculina en Cuba
Julio César González PagésRed Iberoamericana de Masculinidades. (Cuba)
Contacto: juliopajes@yahoo.com

PANEL 3.

Antimilitarismo, movimientos alternativos, feminismo y movimiento de hombres por la equidad

PRIMERA SESIÓN
Viernes 7 de octubre de 17,30 a 19,30. Sala Actes Biblioteca

PLANTEAMIENTOS GENERALES SOBRE GÉNERO Y MASCULINIDADES
Moderan Juanjo Compairé

• Algunas reflexiones sobre el estudio de los varones desde el feminismo y desde los derechos humanos
Juan Guillermo Figueroa Perea
El Colegio de México y UNAM
contacto: jfigue@colmex.mx

• Masculinidades na perspectiva de gênero: Tensões, desafios e possibilidades
Jorge Lyra / Benedito Medrado
UFPE; Instituto PAPAI (Brasil)
contactos: beneditomedrado@gmail.com / jorglyra@gmail.com

• Género y Desarrollo Humano: Las masculinidades hegemónicas como limitadoras de las capacidades humanas y su impacto en el Desarrollo Humano
Ritxar Bacete González
Gizonduz. Tabajador Social, Antropólogo, Especialista en género y masculinidades
contacto: ritxar.bacete@aizak.org

• El movimiento se demuestra andando, el destino trabajando: La movilidad estática del posmachismo
Miguel Lorente Acosta
Delegado del Gobierno de España contra la Violencia de Género
contacto: buzon-dgvg@igualdad.mspsi.es

OTRAS MASCULINIDADES EN LA HISTORIA: ANTECEDENTES

Moderan Antonio Giménez

• Adolfo González Posada y el feminismo: Hombres feministas a finales del siglo XIX en España
Jesús Espinosa Gutiérrez
Universidad de Cantabria. Máster Interuniversitario de Historia Contemporánea
contacto: jespinosa986@hotmail.com

• Rompiendo filas. Voces desde la objeción de conciencia y la insumisión
Juanjo Compairé García
Homes Igualitaris- Ahige Catalunya
contacto: jjcompaire@gmail.com

SEGUNDA SESIÓN
Sábado 8 de octubre de 15,30 a 17,30. Sala Actes Biblioteca

EXPERIENCIAS DE TRABAJO CON HOMBRES

Moderan Juanjo Compairé y Antonio Giménez

• El enfoque de la nueva masculinidad en la Cooperación al Desarrollo en España: el I Grupo de hombres igualitarios de las ONGD
Arkaitz López Gorritxo
Grupo de hombres de la Coperación; País Vasco
contacto: arkaitz_lopez@yahoo.es

• La formación y creación de grupos de hombres como estrategia para promover la igualdad de género desde el Centro Ez:Berdin
Mikel Otxotorena Fernandez
Cofundador y miembro de la Asociación para la Igualdad On:Giz. Asociación que gestiona el Centro para la Igualdad Ez:Berdin.
contacto: ezberdinzentroa@gmail.com

• Zigzaguear entre lo público y lo privado: representaciones y prácticas en torno a cuerpo y sexualidad en hombres profeministas de la ciudad de México
Melissa Fernández Chagoya
Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco y GENDES A.C. (Género y Desarrollo Asociación Civil), México
contacto: melissafernandezchagoya@gmail.com

POLÍTICAS DE GÉNERO: PRESENTE Y FUTURO
Moderan Juanjo Compairé y Antonio Giménez

• ¿Incluir a los hombres en las políticas públicas con perspectivas de género? Por una propuesta menos liberal y mas feminista y radical
Roberto Garda Salas
Hombres por la Equidad, AC (México)
contacto: rgarda@hombresporlaequidad.org.mx

• Pasar de las palabras a los hechos es incorporar a los hombres en las políticas públicas de igualdad
José Ángel Lozoya Gómez
Red de Hombres por la Igualdad
contacto: JALOZOYA@telefonica.net

• La crisis económica como oportunidad para repensar el género en un marco de mujeres y hombres en relación
Antonio Giménez Merino
Prof. Titular de Filosofía del Derecho, Universidad de Barcelona
contacto: antoniogimenez@ub.edu

PANEL 4.
Jóvenes, Coeducación y Masculinidad

PRIMERA SESIÓN
Viernes 7 de octubre de 15 a 17h. Sala Actes Biblioteca

INTERVENCIONES COEDUCATIVAS

Modera: Erick Pescador

• Convivir, compartir, conciliar
José María Galdo Gracia
Jefe de estudios del Centro de Educación de personas adultas “Juan José Lorente” (Zaragoza). Miembro de la Asociación Hombres por la igualdad en Aragón.
contacto: josemariagaldo@gmail.com

• Masculinidad, coeducación y fracaso escolar. Orientaciones pedagógicas
Daniel Gabarró
Homes Igualitaris - Ahige Catalunya. Maestro, psicopedagogo, licenciado en humanidades, diplomado en dirección y organización de empresas, investigador y formador en género, igualdad y educación.
contacto: daniel@danielgabarro.cat

• Educando para el construcción de las masculinidades diversas: Prevención de violencia machista y desde aprendizaje del cuidado y la corresponsabilidad
Erick Pescador Albiach
Director del CEGM (Centro de Estudios de Género y Masculinidades)
Presidente de ACVE (Asociación para la Creación de Vínculos de Equidad)
contacto: erickp@gmail.com

• Redjóvenes, Igualitaria, SAAMA, IgualES, El enemigo es el machismo
José Manuel Blasco Rubio
Programas para Jóvenes de la Asociación AHIGE
contacto: manu@ahige.org

• Bailando un nuevo merengue. guía pedagógica en masculinidades. un aporte desde el enfoque integral en masculinidades para la educación inclusiva en género en las escuelas primarias
Larry Jose Madrigal Rajo
Centro Bartolomé de las Casas, programa de masculinidades, escuela metodológica en masculinidades Equinoccio (San Salvador)
contacto: larry.madrigarajo@escuelaequinoccio.org

SEGUNDA SESIÓN

Sábado 8 de octubre de 9 a 11,30. Sala Actes Biblioteca

INVESTIGACIONES COEDUCATIVAS

Modera: Franches Belenguer

• Vinculaciones afectivas, emocionales y sexuales en chicos adolescentes heterosexuales
Franches Belenguer Hernández / Isabel de Haro Oriola
Grupo de Hombres de Granada por la Igualdad de Género / Profesora de Secundaria
contactos: franchesb@hotmail.com / isadharo@gmail.com

• El profesorado masculino en centros de educación infantil – Resultados principales de un estudio cualitativo y cuantitativo en Alemania
Jens Krabel
Katholische Hochschule für Sozialwesen Berlin / Catholic University of Applied Sciences Berlin
contacto: krabel@koordination-maennerinkitas.de

• Educación para el presente sin violencia: Construir una cultura de paz
Dr. Fernando Barragán Medero / Antonio C. Llorens de la Cruz
Universidad de la Laguna
contacto: anllocruz@gmail.com

• Jóvenes en masculino: A medio camino entre alternativos y tradicionales
Klaudio Duarte Quapper
Núcleo de Investigación en Juventudes, Departamento de Sociología, Universidad de Chile; Kolectivo Poroto (hombres por otros vínculos).
contacto: cduarte@uchile.cl

• Actos comunicativos que promueven nuevas masculinidades en los centros educativos
Juan Carlos Peña / Oriol Ríos
Universitat de Barcelona / Universitat Autònoma de Barcelona
CREA-UB. Centro Especial en Teorías y Prácticas Superadoras de Desigualdades
contactos: jc.penya.axt@gmail.com / Oriol.Rios@uab.cat

PANEL 5.

Salud y sexualidad masculina
PRIMERA SESIÓN

Viernes 7 de octubre de 15 a 17h. Casa dels Entremesos

CONFLICTOS MASCULINOS: SUBJETIVIDAD, CUERPO, AMOR Y SEXO
Modera: Oriol Ginès

• Los riesgos de la masculinidad: contradicciones en la construcción de la subjetividad de los varones
Esteban Ferrández Miralles
Doctor en Psicología. Psicoanalista. Miembro del Centro Psicoanalítico de Madrid. Coordinador del Curso de Formación en Grupo Operativo y Género, de la Fundación para la Formación en Investigación Sanitaria del Servicio Murciano de Salud
contacto: eferrandezm@gmail.com

• La construcción social del cuerpo masculino: Género, salud y conducta antisocial
Iván Sambade Baquerín
Cátedra de Estudios de Género de la Universidad de Valladolid.
contacto: ivansambade@gmail.com

• Los mitos de la masculinidad y el romanticismo patriarcal. Análisis de la construcción sociocultural de la identidad masculina y de las relaciones amorosas con hombres y mujeres
Coral Herrera Gómez
Lectora de español en la Universidad de La Sorbona, París. Doctora en Humanidades y Comunicación por la Universidad Carlos III de Madrid
contacto: koriakino@gmail.com

NUEVAS MASCULINIDADES, ¿NUEVAS PATERNIDADES?

Modera: Ritxar Bacete

• Elementos para una propuesta analítica que permita interpretar la relación entre salud, mortalidad y paternidad
Juan Guillermo Figueroa Perea
El Colegio de México y UNAM
contacto: jfigue@colmex.mx

• Grupos de Padres, una experiencia del proyecto CANVIEM-HO en el Programa de Atención a la Salud Sexual y Reproductiva en Barcelona (ICS)
María Camacho / Cristina Martínez / Eva Picola
PASSIR Ciutat de Barcelona, Institut Català de la Salut
Aharon Fernández / Bàrbara Roig
Proyecto Canviem-ho. Ajuntament de Barcelona
contacto: canviem-ho@bcn.cat

• Hombre: Sujeto de derecho en la educación maternal
Esperanza Agraz Patiño / Beatriz Batanero Gómez
Matrona de Atención Primaria. Dirección Asistencial Sureste. Coslada. Madrid / Comadrona. Consejería de Sanidad.Comunidad de Madrid.
contacto: esperanza.agraz@salud.madrid.org / beatriz.batanero@salud.madrid.org

SEGUNDA SESIÓN

Sábado 8 de octubre de 12 a 14h. Casa dels Entremesos

SALUD Y HOMBRES: RIESGOS REALES Y PERCIBIDOS

Modera: Hugo Hensini

• La necesidad del dolor y el síntoma: Vivencias de salud y enfermedad en hombres chilenos
Margarita Bernales Silva
PhD Candidate, School of Population Health, University of Auckland, New Zealand. Miembro Red Entrelazando, MenEngage-Chile
contacto: m.bernales@auckland.ac.nz
Nicola North
Associate Professor, School of Population Health, University of Auckland, New Zealand
contacto: n.north@auckland.ac.nz
Lilian Ferrer Lagunas
Directora de Postgrado y Asuntos Internacionales, Escuela de Enfermería, Pontificia Universidad Católica de Chile
contacto: lferrerl@uc.cl

• Salud Comunitaria y masculinidad: Aportes etnográficos desde una experiencia en la periferia de Brasil
João Pedro Cé / Adolfo Pizzinato / Rodrigo Oliveira-Machado / Strey, Marlene
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS). Faculdade de Psicologia. Programa de Posgrado en Psicología
Roberta Alencar-Rodrigues
Universidad Autonoma de Barcelona. Programa de Posgrado en Psicologia Social
contacto: raroberta@hotmail.com

• Socialización masculina y usos de drogas: cuestiones de género en políticas públicas en Brasil
Maristela Moraes
Universidad Autónoma de Barcelona (España) y Instituto Papai (Brasil)
contacto: maristelammoraes@gmail.com

S
ALUD Y HOMBRES: DISCURSOS, PRÁCTICAS Y DESAFÍOS

Modera: Hugo Hensini

• A invisibilidade do homem: Olhar de gênero para as práticas em saúde
Kelly Cristina Kohn / Marlene Neves Strey / Bruna Krimberg von Muhlen
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul – PUCRS; Brasil
Roberta de Alencar Rodrigues
Universidad Autónoma de Barcelona; Espanha
contacto: kel_kohn@yahoo.com.br

• Redistribuição de direitos à saúde integral e de qualidade: Desafios para o atendimento da população masculina no sistema único de saúde no sul do Brasil
Maria Juracy Filgueiras Toneli
Professora Associada III da Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil. Doutora em Psicologia
contacto: juracy.toneli@gmail.com
Rita Flores Müller
Doutoranda em Teoria Psicanalítica da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil.
contacto: ritafloresmuller@gmail.com
Suzana Almeida Araújo
Professora da Faculdade de Ciências Humanas e Sociais. AGES, Paripiranga / BA. Mestre em Psicologia
contacto: psisuzana@gmail.com

• Hombre, acércate a la salud
Hugo Enrique Gensini Barra
Programa de Salud para Hombres de AHIGE
contacto: ahige@ahige.org

PANEL 6.
Diversidad y masculinidad

PRIMERA SESIÓN
Viernes 7 de octubre de 17,30 a 19,30h. Sala Gran

HOMBRES DE FICCIÓN EN LA LITERATURA DE LOS ESTADOS UNIDOS
Modera: Angels Carabí
• Presentación del grupo de investigación "Construyendo nuevas masculinidades" (CNM)
Àngels Carabí
Universidad de Barcelona
contacto: acarabi@ub.edu

• Re-visiones de la homofobia, el clasismo y el racismo de la América de posguerra: Patricia Highsmith y James Baldwin
Josep M. Armengol
Universidad de Castilla-La Mancha
Mercè Cuenca
Universitat de Barcelona
contactos: JoseMaria.Armengol@uclm.es, mcuenca@ub.edu

• Momento de crisis: La representación de la masculinidad en la literatura modernista estadounidense
Teresa Requena Pelegrí
Universitat de Barcelona
contacto: teresa_requena@ub.edu

HOMOEROTISMO Y TRANSFORMACIONES DE LA MASCULINIDAD

Modera: Angels Carabí

• Conceptualización del homoerotismo en los estudios Africanos desde la geopolítica del conocimiento
Fernando Zarco Hernández
Universidad Autónoma de Barcelona
contacto: fernandozarco@gmail.com

• ¿Las transformaciones de la masculinidad?: Modelos de virilidad españoles (1960-2000)
Antonio Agustín García García
Universidad Complutense de Madrid, Dpto. Sociología V
contacto: aagarcia@cps.ucm.es

• Homens e Masculinidades: A epistemologia da diferença e metamorfoses da
consciência de si
Luís Santos / Conceição Nogueira
Departamento de Psicologia do Instituto de Educação e Psicologia da Universidade do Minho (Portugal)
contacto: lsantos@ufp.edu.pt

SEGUNDA SESIÓN

Sábado 8 de octubre de 12-14h. Sala Gran
OTREDADES Y MASCULINIDADES EN TEMÁTICAS SEXUALES, ÉTNICAS, Y ESPIRITUALIDAD
Modera: Salvador Vidal-Ortiz

• Construyendo Identidad. Raza y Sexualidad en los procesos performativos de construcción de la masculinidad entre los gitanos
David Berná Serna
Antropólogo. Facultad de Ciencias políticas y Sociología. Universidad Complutense de Madrid
contacto: davidberna1@hotmail.com

• Barebacking gay: ¿hipermasculinidad, violencia contra el propio cuerpo o la construcción de un nuevo cuerpo homosexual? (PONENCIA DISTRIBUIDA)
Óscar Salvador Torres
Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa/Letra S, Salud y Vida Cotidiana, AC (México)
contacto: feminista.queer@gmail.com

• Abtenerse gordos, afeminados, atormentados y gente rara. La evolución de las representaciones de la masculinidad en el movimiento gay
Laurentino Vélez-Pelligrini
Sociólogo y ensayista
contacto: velezpelligrini@hotmail.com

• Masculinidades y bisexualidad: ¿Y si fuera la única forma de liberación?
Fernando Barragán Medero / Quiryat Acosta Sánchez (Colaborador)
Profesor Titular de Didáctica y Organización Escolar Universidad de La Laguna
contacto: fbarraga@ull.es

• Espiritualidad masculina liberada de los patriarcados religiosos
Manuel Buendía Bercedo
AHIGE-Cantabria. Máster en Igualdad de Género y Políticas Públicas, Universidad de Cantabria).
contacto: mbuendia63@gmail.com
• Somatecnia: La masculinidad, el posthumanismo y la cirugía de reducción del pecho en el varón
Juan Pablo Rivera
Universidad Estatal de Westfield, Westfield, Massachusetts, EEUU
contacto: drjprivera@gmail.com

TERCERA SESIÓN

Sábado 8 de octubre de 15,30 a 17,30. Sala Cuina

(TRANS)FORMANDO LA MASCULINIDAD: DE LA TEORÍA A LA ACCIÓN

Modera: Gerard Coll-Planas

• Transgresiones productivas
Rodrigo Prieto
Universidad Ramón Llull. Doctor en Psicología Social por la Universidad Autónoma de Barcelona. Coordinador de Proyectos del Ámbito de Investigación y Difusión María Corral.
contacto: aprietoc@yahoo.es

• Reproducción de la masculinidad hegemónica en los procesos de patologización de la transexualidad
Gerard Coll-Planas / Miquel Missé
Universidad de Vic / Activista trans Campaña STP-2012 ()
contactos: rejart@yahoo.es / dormirensantiago@gmail.com

• Transmasculinidades y sexualidades ‘Generizadas’ (Gendered): Cruzando la linea entre el trabajo de investigación y activismo con hombres Trans
Salvador Vidal-Ortiz
Profesor Asociado, American University, Washington, DC (EEUU), Asociado al Instituto Pensar de la Pontificia Universidad Javeriana (Bogotá) y Becario Fulbright (Colombia)
contacto: vidalort@american.edu

• Aportes epistemológicos a la investigación-acción no sexista desarrollada por varones
Luciano Fabbri
Licenciado en Ciencia Política por la Universidad Nacional de Rosario, Argentina. Becario doctoral de CONICET. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género (IIEGE-UBA) y Centro de Estudios para el Cambio Social (CECSo). Integrante del Colectivo de Varones Antipatriarcales (La Plata, Argentina).
contacto: lucho_fabbri@yahoo.com.ar

• Aproximación a la problemática del machismo venezolano y sus masculinidades a la luz de los estudios feministas del sur
Héctor A. Gutiérrez García
Colectiva Fs y Ms por ahora (Caracas, República Bolivariana de Venezuela)
contacto: gemelorepetido@gmail.com

• Dzi Croquettes: Uma política queer de atravessamentos entre o real e o teatral
Djalma Thürler
Universidade Federal da Bahia. Brasil
contacto: djalmathurler@uol.com.br

TALLERES EN PARALELO: VIERNES 7 DE OCTUBRE DE 17,30 A 19,30

Conciencia emocional y sensorial
Viernes 7 de octubre de 17,30 a 19,30. Aula 402

Franches Belenguer

Grupo de hombres por la igualdad de Granada
contacto: franchesb@hotmail.com

Taller práctico y vivencial que trata diferentes formas de relacionarnos con nosotr@s msm@s y interrelacionarnos con l@s demás.
Se pretende redescubrir sensaciones placenteras en nuestro cuerpo, trabajar y compartir el tacto, la ternura, la piel, los cuidados, las caricias y la capacidad de abandono, así como reflexionar sobre la propia sexualidad y los vínculos que creamos.

Comprimidos (TEATRO-FORUM)
Viernes 7 de octubre de 17,30 a 19,30. Sala Cuina

Mikel Otxotorena
Asociación On-Giz
contacto: info@ongiz.com

Escenificación de la obra “Comprimidos” que aborda temas relacionados con la construcción social de la masculinidad: corresponsabilidad, violencia, paternidad, homofobia, hombres y salud, relaciones de pareja, etc.
Le sigue un fórum-debate que gira en torno a dos preguntas sobre las que se debatirá.

Estrategias políticas en masculinidades
Viernes 7 de octubre de 17,30 a 19,30. Sala Polivalent Biblioteca

Walberto Virgilio Tejada y Larry José
Escuela Equinoccio (San Salvador)
contacto: tejedor12@yahoo.com

Propuesta vivencial que propone una reflexión que propicie cambios en procesos de género profeministas con hombres. El trabajo se orienta hacía las emociones, creando un ambiente “seguro” que permita que afloren las angustias, inquietudes, temores, traumas e incertidumbres, y ese mismo espacio interpretarlas como oportunidades de deconstrucción y aprendizaje.

Perdido en mis pantalones
Viernes 7 de octubre de 17,30 a 19,30. Aula 409

Daniel A. Leal y Antonio Martínez
Programa de Hombres por la Igualdad, Ayuntamiento de Jérez de la Frontera
contacto: eldanileal@yahoo.es

Propuesta teórico-práctica que parte de un análisis crítico de la construcción de la identidad masculina hegemónica bajo la metáfora sexista de que los hombres tienen que “llevar los pantalones en casa”, para deconstruirla y criticarla como paso previo a la construcción de masculinidades equivalentes.
Ecología emocional y afectiva

Viernes 7 de octubre de 17,30 a 19,30. Aula 405
Santiago Fernández
AHIGE/Murcia
contacto: santifg62@yahoo.es
Propuesta que aborda las emociones, especialmente cuando éstas tengan que ver con relaciones de intimidad. Se trata de reconocer al otr@ como sujeto de emociones propias aportando herramientas a l@s más jóvenes para compartirlas.
Mi Señora
Viernes 7 de octubre de 17,30 a 19,30. Aula 406

Hilario Sáez
Foro de Hombres por la Igualdad
Contacto:hilariosaez@gmail.com

Una experiencia personal y una reflexión colectiva sobre la desigualdad y la violencia en las relaciones de género que se derivan del modelo hegemónico de masculinidad, y de que forma invisibilizamos la violencia.
La reflexión ha de permitir asumir un cambio de perspectiva.
TALLERES EN PARALELO: SÁBADO 8 DE OCTUBRE DE 9 A 11,30
Hombres en movimiento, ampliando la mirada
Sábado 8 de octubre de 9 a 11,30. Aula 405

José F. Sánchez Montesdeoca
AHIGE / Gran Canaria
contacto: jose.telde@hotmail.com

El taller propone crear un espacio de exploración donde darnos permiso para expresar nuestro potencial masculino en armonía con la energía femenina y poder vernos y comunicarnos de otra manera.
Taller dirigido a hombres y también a mujeres en el que cada cual entre en contacto con su potencia y llegue a integrarla con la polaridad masculina-femenina.
La continencia sexual
Sábado 8 de octubre de 9 a 11,30. Sala Polivalent Biblioteca

Raúl Stefan Szanto
Esoteric Yoga
Contacto: oriaes@telefonica.net

El taller presenta informaciones esenciales y prácticas sobre sexualidad con continencia y técnicas para orientar en un sentido superior las energías fundamentales del ser para mejorar la salud, la voluntad, el amor, las relaciones de pareja, las relaciones con los demás y con uno mismo.

TALLERES EN PARALELO: SÁBADO 8 DE OCTUBRE DE 15,30 a 17,30 Hechos son amores
Sábado 8 de octubre de 15,30 a 17,30. Aula 409

José Mendiguren
ONG accionenred
contacto: mendicua2009@gmail.com

Tomando como punto de partida la proyección del corto “Hechos son amores” se trata de generar una identificación de los asistentes con las situaciones cotidianas de relaciones de pareja entre jóvenes que se reflejan en él para, de esta forma, estimular la autoreflexión, identificar los problemas y aprender a gestionarlos.
El taller, enfocado a jóvenes, se aborda desde una mirada pluralista e igualitaria, confrontando valores y criterios positivos que se manifiestan en las relaciones con conductas inaceptables, mostrando la necesidad de poner límites para evitar una relación de abuso.
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Ejercicios prosapoéticos de nuestra prostitución española
Sábado 8 de octubre de 15,30 a 17,30. Sala Gran

Francisco Valles
Grupo Codo a Codo
Contacto: candajo@gmail.com

Acción teatral que gira en torno a la prostitución y el androcentrismo que la ampara.
Una intervención que pretende visualizar, por un lado, la carga del hardware masculino con un software falócrata, y por otro lado, la banalización social sobre el sufrimiento humano de la prostitución.
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Sensibilización, masculinidad y acciones afirmativas
Sábado 8 de octubre de 15,30 a 17,30. Aula 303

Héctor Frías
Inmujeres México
contacto: fribarhector@gmail.com

Reflexión a través de ejercicios prácticos sobre las ideas, hábitos y actitudes de la masculinidad “tradicional” a fin de promover cambios en las relaciones sociales y afectivas que establecen los hombres con las mujeres, otros hombres, niñas y niños.
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Masculinidad, felicidad y placer
Sábado 8 de octubre de 15,30 a 17,30. Sala Polivalent Biblioteca

Fernando Barragán
Univ. de La Laguna
contacto: fbarraga@ull.es

Se pretende que los asistentes, mediante el baile, los masajes y otras acciones sensoriales, tomen conciencia de su cuerpo como fuente de placer en la vida cotidiana generando una ética del cuidado.

FORO DE DEBATE sábado 8 de Octubre de 2011 de 12 a 14h. Sala Cuina
El Foro de debate “El movimiento de hombres por la igualdad: retos y oportunidades” tendrá lugar el sábado 8 de Octubre de 2011 de 12 a 14h en la Sala Cuina de l’Espai Francesca Bonnemaison.

Ver mas de Congreso en su página oficial: http://www.cime2011.org

“Todas Contracorriente: un video clip por la equidad de género”

2011-09-14T19:08:00.000-07:00

Los integrantes de la Red Iberoamericana de Masculinidades estuvieron desde la madrugada en el Rodaje del video "Todas contracorriente" de la cantante Rochy Ameneiro. En la foto junto a Rochy : Julio César González Pagés , Dayron Oliva Hernández y Yonnier Angulo Rodríguez

Por: Dayron Oliva Hernández. Red Iberoamericana de Masculinidades

La Habana/10 de septiembre. Una lamentable tendencia en los últimos años de algunos videos clips cubanos es la de reflejar una imagen estereotipada de la mujer como objeto, muy alejada del protagonismo y las conquistas alcanzadas por las cubanas en todos los ámbitos de la sociedad. En gran medida, para contrarrestar esta tendencia, sobresale la grabación del video clip Contracorriente, que puede ofrecer, en un momento oportuno y necesario, una mirada distinta a la desigualdad de género: cuestionarse la imposición de roles a la mujer en torno a los quehaceres domésticos y maritales.

La cantante y protagonista del audiovisual, Rochy Ameneiro, refirió que la realización del video clip forma parte del proyecto Todas Contracorriente -que ella misma coordina-, y el cual busca la visibilidad de la mujer de manera integral, desde la música, con el objetivo de favorecer una mayor toma de conciencia social para una cultura de paz. A su vez, destacó que la canción que le da título al clip y que acoge la campaña es Contracorriente, de la compositora cubana Yamira Díaz, y que cuenta también con la colaboración de la reconocida cantante Omara Portuondo.

La dirección del audiovisual estuvo a cargo del realizador Luis Najmias Jr., para quien el clip es resultado de un esfuerzo colectivo que pretende defender la justa liberación de la mujer; de ahí la importancia que supuso el empleo de un recurso simbólico, la sombrilla que es el logotipo de la campaña “Para romper cánones clásicos sobre la mujer en la sociedad, desde la música y el video”, significó.

El rodaje contó con la presencia de Isabel Moya Richard, directora de la Editorial de la Mujer y quien brinda apoyo al proyecto Todas Contracorriente; de Betsy Rojo Navarro, subdirectora de la Casa del Alba –institución que coauspicia el proyecto y su campaña-; y con la asesoría del Dr. Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades.

Preocupada por la temática de género y por abrir los ojos a las mujeres, confesó los motivos de su participación la Directora de Orquesta Dayana García Siverio, que dirigió la Orquesta de Cámara “Música Eterna” del maestro Guido López Gavilán durante la filmación. “Debido al tratamiento de temas importantes como la violencia doméstica y los roles impuestos a las mujeres, este video tendrá en Cuba una gran repercusión”, advirtió.

Con un acertado equilibrio racial y generacional del elenco de actrices, la trama del video clip Contracorriente revela la redención de seis mujeres que estaban sumidas en la frustración que ocasiona vivir constreñidas a la cotidianidad de las labores domésticas, que limita el desarrollo de sus potencialidades más allá del hogar, a diferencia de los hombres.

La actriz invitada Geraidy Brito Montes de Oca, titiritera de la compañía “Nueva Línea”, expresó que el audiovisual representa una oportunidad para cambiar la imagen de las mujeres en los videos clips. “Mostrar la realidad con otro lente, con un compromiso que defienda el punto de vista de la mujer”, subrayó.

Al distinguir la posibilidad de dar su punto de vista sobre la tendencia sexista que todavía se aprecia en los medios de comunicación, con un tono descalificativo para las mujeres y que olvida las conquistas logradas, Antonia Fernández Vergara, actriz y directora del Estudio Teatral “Vivarta”, señaló que su respuesta positiva al llamado de participar, aspiraba a “elevar mi voz contra la violencia de género”.

Con la intención de hacer frente a otros videos clips, la experimentada actriz Doris Gutiérrez Chacón, vincula Contracorriente con el significado para la mujer y para la armonía familiar el desdecir los prejuicios alrededor de ellas. Mientras, según la Dra. Norah Hamze Guitart, directora teatral e investigadora, la iniciativa de este video recae en que considera aquellos asuntos tan distintivos como las consecuencias de las relaciones de género para las mujeres. Por su parte, a la joven actriz Danae Hernández Reyes le gustó la idea que envuelve el clip, representación de lo que está pasando en esta época. “Desarticular estereotipos y hacer cosas que digan mucho para las mujeres”, opinó.

De acuerdo con Laura de la Uz, actriz de emblemáticas películas como Hello Heminguay y Madagascar, no es casualidad su actuación porque, siendo feminista, le despierta interés la problemática de género. Manifestó que las figuras públicas, como demuestra el apoyo dado a la grabación del audiovisual Contracorriente, deben formar parte de campañas públicas. “Dar el ejemplo a las generaciones más jóvenes, para así hacer respetar valores y principios, tomando partido por las mujeres”, concluyó.

Cuba: Nuevas masculinidades, otras miradas desde el audiovisual

2011-09-12T18:32:00.001-07:00

De la Redacción

La Habana, septiembre (SEMlac).- El lenguaje audiovisual puede resultar una estrategia efectiva para sensibilizar sobre la equidad de género. Así lo demuestra la experiencia que, desde Cuba, desarrolla la Red Iberoamericana de Masculinidades, a partir de la utilización de documentales, videos de bien público y cortometrajes, producidos con el fin de promover nuevas masculinidades y feminidades.
Más de 70 materiales de este tipo se encuentran a disposición del grupo, varios de ellos realizados por jóvenes sin ningún entrenamiento en los medios, pero con deseos de transformar añejos estereotipos. Una multimedia presentada en La Habana, el pasado mes de julio, reúne casi todos estos trabajos.
Dayron Oliva Hernández, profesor de Historia en el Instituto Superior de Arte y miembro del proyecto, confirma que "en ningún caso la realización ha estado relacionada con un interés profesional, sino que forma parte de un objetivo de la Red de sensibilizar a personas jóvenes con la igualdad de género, para ir deconstruyendo los modelos que provocan inequidad y violencia".
Aprovechando la relación de las nuevas generaciones con las tecnologías de la comunicación, el historiador cubano Julio César González Pagés, coordinador general de la Red, apuesta por el video e Internet para difundir el conocimiento de género. "Hemos visto que a donde no llega un artículo o un libro, sí llega un clip, un spot de bien público o un documental", opina.
Temas como el empleo, la migración, la discriminación racial, la violencia, la diversidad sexual, la educación, entre otros, han motivado varios de estos trabajos, en su mayoría accesibles a través del sitio oficial de la Red.
Según Oliva Hernández, quien comenzó a trabajar estos temas desde su etapa de formación como licenciado en Historia, la iniciativa ha logrado que los estudiantes se involucren con la ideología de género a través de la práctica audiovisual. "Nos fijamos sobre todo en el contenido del mensaje, tratando de transformar estereotipos y criterios dicotómicos", argumenta.
González comentó que el trabajo con reguetoneros y raperos, desarrollado en este sentido en varios países de América Latina, ha producido videos clips con el enfoque de las nuevas masculinidades. Además, la Red recibe la colaboración asidua de cineastas como Ana Margarita Moreno, Marilyn Solaya y Ernesto Pérez Zambrano, quienes han problematizado en la pantalla asuntos como el machismo, la transexualidad y las dificultades de las mujeres para practicar en deportes masculinizados.
"La documentalística nos ha ayudado a llegar a sectores para los que no vale el discurso académico", enfatizó el profesor de la Universidad de La Habana y uno de los principales representantes de los estudios sobre masculinidades en América Latina.
Legitimar el video como una fuente académica, sobre todo en los temas de género, ha sido objetivo de varios proyectos desarrollados por la Red junto a instituciones de algunos de los 28 países que la conforman.
"Lo que pasa es que en muchos lugares se toma el audiovisual como algo subjetivo, pero me parece importante que la pedagogía cambie y busque fuentes alternativas para el conocimiento. La noción del audiovisual solo como algo artístico no permite apreciar su importancia para los cambios sociales", refirió González Pagés.
Para el investigador, la generación de hoy no lee menos, sino que lee más audiovisual, y eso hay que aprovecharlo a favor de las reivindicaciones de género. Dos de sus libros, Por andar vestida de hombre y Gallegas en Cuba, confirman su apuesta por lenguajes hipermediales, al presentarse como multimedias e incluir piezas audiovisuales realizadas por estudiantes de la Red.
Llevar el debate sobre género más allá de la élite erudita ha servido para pluralizar las acciones del colectivo de hombres. "Hemos regresado el género a su esencia militante. Nuestros audiovisuales los debatimos en cárceles, en comunidades, y no solo en los centros tradicionales de educación", explicó González.
"No siempre podemos hacer grandes investigaciones ni escribir libros, y el audiovisual nos permite incidir de forma más directa en las comunidades", añadió.
La Red Iberoamericana de Masculinidades cuenta con un portal, http://www.redmasculinidades.com, desde el cual se socializan artículos académicos e investigaciones, pero también noticias, tonos de iphone y videos. "Tenemos más de cuatro millones de visitas y eso da la idea de que, contemporizando el lenguaje, sin frivolidades, podemos permitirles a las personas que están acostumbradas a más dinamismo, que consuman estos productos con el enfoque de las nuevas masculinidades".

“Mujeres en la Historia de Cuba”

2011-09-01T02:41:00.000-07:00

En la fotos los historiadores
Julio César González Pagés
y Mildred de la Torre en el
Instituto de Historia de Cuba

Por Dayron Oliva Hernández. Red Iberoamericana de Masculinidades

La Habana/26 de agosto. Convocado por el Instituto de Historia de Cuba, en honor al 50 aniversario de la Revista Mujeres, el Dr. Julio César González Pagés, coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades, ofreció una conferencia sobre el feminismo cubano.

Junto al público asistente, historiador@s e investigador@s del Instituto de Historia de Cuba, se reconoció la presencia -en calidad de invitadas- de la comunicóloga Isabel Moya, directora de la Revista Mujeres, y la cantante Rochy Ameneiro, quien lleva adelante el proyecto cultural Mujeres Contracorriente.

Las palabras introductorias estuvieron a cargo de la Dra. Mildred de la Torre, quien destacó el aporte de la significativa obra de González Pagés, y, a su vez, hizo un recuento de la presencia femenina en la historiografía cubana. Agregó, además, que emancipar históricamente a la mujer no es solo demostrar su protagonismo a través de sus quehaceres y conductas, sino es develar la historia de una nación y sus mecanismos de desigualdad.

Por su parte, González Pagés subrayó que la perspectiva de género nace de la lucha y la desigualdad de las mujeres; de ahí que, en su criterio, revelar la historia de las mujeres es visualizar la otra mitad de la historia de Cuba. El propio conferencista, autor de En busca de un espacio: Historia de mujeres en Cuba, realizó un recorrido por la historia del feminismo cubano que las llegó a sumar más de 200 organizaciones feministas y femeninas; mencionó figuras emblemáticas como: Gertrudis Gómez de Avellaneda, María Luisa Dolz, Aurelia Castillo, entre otras.

Al recordar que desde el siglo XIX muchas mujeres con sus actitudes y el activismo político quisieron cambiar las cosas que atentaban en contra de ellas, González Pagés concluyó que: "La historia de las mujeres deben estar incluidas en la mirada histórica no por excepción".

Ver en http://feminismocuba.blogspot.com/2011/09/mujeres-en-la-historia-de-cuba.html
feminismocuba.blogspot

Programa preliminar de talleres Nuevas Masculinidades y Cultura de Paz

2011-08-20T20:57:00.000-07:00

PROYECTO PAZ EN LAS CASAS PAZ EN LAS CALLES

AECID- UNFPA- Fundación Directa-Red Iberoamericana de Masculinidades

Taller NUEVAS

MASCULINIDADES Y

CULTURAS DE PAZ.

Honduras

Días: 1 y 2 de septiembre 2011

Hora: 8:30 a.m a 4 p.m.

Lugar: Hotel Honduras Maya

3ra Calle, Ave República de Chile,

Col. Palmira,

Tegucigalpa.

Honduras.

El Contexto

• Bienvenida e inauguración. Maritza Elvir, Oficial a Cargo de UNFPA, y Representante de la AECID.

• Presentación de las entidades, objetivos y dinámica del taller. Dr. Julio César González Pagés, coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades, y Mª Ángeles Sallé, Presidenta de Fundación Directa.

• Ronda de presentación de los asistentes. Quién soy, qué traigo y qué espero lograr con mi participación en el taller.

• Macho, varón, masculino: Una visión global acerca de la construcción social, cultural y psicológica de las identidades masculinas, así como sus efectos en las distintas manifestaciones de violencia. Dr. Julio César González Pagés.

• Contexto, experiencias y desafíos desde una perspectiva territorial. Diagnóstico participativo.

• Una aproximación desde “la otra mitad”: Las desigualdades de género en clave femenina. Mª Ángeles Sallé.

La reflexión compartida

• Taller “Nuevas masculinidades para generar una nueva Cultura de Paz”. Dr. Julio César González Pagés.

Enfocando la acción

• Oportunidades para la puesta en marcha y financiación de nuevos proyectos en la materia. Mª Ángeles Sallé.

• Construyendo juntos una agenda de prioridades y proyectos viables. J.C González Pagés; M.A Sallé y UNFPA.

• Conclusiones, evaluación y cierre del taller.

Taller NUEVAS

MASCULINIDADES Y

CULTURAS DE PAZ.

El Salvador

Días: 7 y 8 de septiembre 2011.

Hora: 8:30 a.m a 4 p.m.

Lugar: Hotel Crowne Plaza

89 AVE. NORTE Y 11 CALLE PONIENTE
COLONIA ESCAL N
SAN SALVADOR.
EL SALVADOR

El Contexto

• Bienvenida e inauguración. Oficial a Cargo de UNFPA, y Representante de la AECID.

• Presentación de las entidades, objetivos y dinámica del taller. Dr. Julio César González Pagés, coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades, y Mª Ángeles Sallé, Presidenta de Fundación Directa.

• Ronda de presentación de los asistentes. Quién soy, qué traigo y qué espero lograr con mi participación en el taller.

• Macho, varón, masculino: Una visión global acerca de la construcción social, cultural y psicológica de las identidades masculinas, así como sus efectos en las distintas manifestaciones de violencia. Dr. Julio César González Pagés.

• Contexto, experiencias y desafíos desde una perspectiva territorial. Diagnóstico participativo.

• Una aproximación desde “la otra mitad”: Las desigualdades de género en clave femenina. Mª Ángeles Sallé.

La reflexión compartida

• Taller “Nuevas masculinidades para generar una nueva Cultura de Paz”. Dr. Julio César González Pagés.

Enfocando la acción

• Oportunidades para la puesta en marcha y financiación de nuevos proyectos en la materia. Mª Ángeles Sallé.

• Construyendo juntos una agenda de prioridades y proyectos viables. J.C González Pagés; M.A Sallé y UNFPA.

• Conclusiones, evaluación y cierre del taller.

BLOG: http://pazcasas‐pazcalles.blogspot.com

FACEBOOK: http://www.facebook.com/pages/Paz‐en‐las‐casas‐Paz‐en‐las‐calles

A propósito del fútbol

2011-07-26T04:12:00.000-07:00

En la foto grupo de jovenes venezolanos muestran su euforía con la selección de futbol, de Venezuela, de una gran actuación en la Copa América 2011

Por: Juan Pablo Díaz

DOMINGO 24 DE JULIO DE 2011

El futbol y el deporte en general han sido tierra fértil para reafirmar los valores y las represiones del “Ego machista” que nos domina. No se nos permite a los hombres llorar para no mostrar debilidad -a veces unas lágrimas tímidas en la celebración de un gol están permitidas-, Pero en la cara del técnico de la selección venezolana ante el escenario público no lo está. Vimos a un César Farías que mostraba poca expresividad, una postura rígida por el triunfo conseguido ante Chile. Frente las cámaras de Tv se notaba un Farías “movido” por la emoción, por la euforia de la victoria. Pero al Director técnico de la selección le tocó “controlar” sus emociones, los gestos y la inflexión de su voz al declarar, es un mandato directo en la masculinidad en el fútbol y fuera de él: la dureza, la necesidad de imponerse y la corporalidad inflexible. En el “éxito” y en el “fracaso” nos apegamos al ABC de una masculinidad autorepresora.

Hay que reconocer el esfuerzo y el gran papel que jugó el equipo venezolano en el campeonato Americano. Ante las expectativas del pueblo venezolano con el equipo nacional ¿Cómo se enfrenta el fracaso en el mundo del fútbol? La Copa América puede servirnos para encontrar una respuesta frente a esta interrogante. Por ejemplo, Cesar Farias siempre tuvo un atenuante para amortiguar las sensaciones del “Fracaso”, en la derrota frente a Paraguay señaló: “Nos anularon un gol” (bien anulado) y “vinieron a provocarnos”, (y respondimos como machos) esto deja en evidencia la responsabilidad que le demanda el “fracaso” a los hombres, y la manera de asumirlo. Ante Perú, Farias declaró: “Perú tuvo un día más de preparación", volviendo poner las causas de la derrota sutilmente fuera de su responsabilidad. Todo esto es comprensible cuando nos encontramos en un mundo donde a los hombres se nos impone la necesidad del “éxito” y la renuncia total frente al “fracaso”, donde reconocer totalmente una “derrota” es asumir ser inferior frente al otro, por lo tanto, nos resta “hombría”, por esto como hombres “debemos” estar siempre preparados para irnos las manos, para la demostración permanente del poder, para siempre infundir respeto, en el campo, o fuera de él.

Diría Galeano: “La historia del fútbol es un viaje triste del placer al deber” y la historia del hombre es un viaje dentro del estado de la represión, del deber infinito, de la demostración perenne de lo masculino, nos toca asumir el cambio por lo menos de la idea de lo masculino y a propósito del futbol debemos pensar el campo como espacio de reproducción de los valores de un tipo dominante de masculinidad.

Tomado de: SIN VERGUENZA.... colectivo de masculinidades contra el machismo
Ver en: http://colsinverguenza.blogspot.com/2011/07/proposito-del-futbol.html

Cuba: Multimedia divulga trabajos de la Red Iberoamericana de Masculinidades

2011-07-19T06:59:00.000-07:00

Portada de la multimedia de videos de la Red Iberoamericana de Masculinidades

Por Sara Máss

(saramas_2000@yahoo.com)

La Habana, julio (SEMlac).- Una multimedia que compendia 69 videos y trabajos de la Red Iberoamericana de Masculinidades fue presentado el pasado 12 de julio en la capital cubana por el coordinador de la red, el historiador cubano Julio César González Pagés.
"Es el resultado del esfuerzo de varias instituciones cubanas y de hombres que venimos trabajando en la investigación y la promoción de los temas de género en más de 28 países de América Latina y Europa", explicó el también profesor de Historia de la Universidad de La Habana.

Entre los autores de los materiales audiovisuales destaca un grupo de estudiantes menores de 30 años de las carreras de Historia, Sociología y Filosofía, quienes se han valido de las nuevas tecnologías, con muy modestos recursos, para adentrarse en estos temas por medio de materiales promocionales, entrevistas, anuncios de bien público, entre otros, agregó Pagés durante la presentación, en el espacio Mujeres del Alba, en la Casa Cultural del Alba, en La Habana.

Con sello de la Editorial de la Mujer de la Federación de Mujeres Cubanas, la multimedia recoge videos realizados en más de tres años en el quehacer de la Red Iberoamericana de Masculinidades y su programa de eventos, conferencias, talleres y seminarios, con la participación y colaboración de especialistas y expertos del mundo de la academia y estudiantes, con el interés común de profundizar en temáticas relativas a género, masculinidades, equidad entre hombres y mujeres y la promoción de una cultura de paz en Iberoamérica.

Dividida en varias secciones, la multimedia incluye pequeños audiovisuales y fragmentos de actividades, entrevistas y conferencias sobre migración, violencia, masculinidades, diversidad sexual, empleo y otros tremas, con el propósito de mostrar parte del debate en torno a diversas problemáticas sociales que ha propiciado la red desde su creación en 2007, coordinada por Pagés.
Este empeño ha contado, además, con el apoyo de la oficina en La Habana de las organizaciones Panamericana y Mundial de la salud (OPS/OMS) y la Agencia Suiza para la Cooperación y el Desarrollo (Cosude).

En una parte de esos materiales se incluyen intervenciones de relevantes investigadoras y estudiosos como Matthew Gutmann, la periodista y académica cubana Isabel Moya, las españolas Judith Astelarra, María Ángeles Sallé y Cristina Fraga, el salvadoreño Luis Edmundo Gálvez y los mexicanos Juan Guillermo Figueroa, María Lucero Jiménez y Sara Lovera, entre otros.

La velada de Mujeres del Alba acogió también la presentación de la escritora cubano americana Sonia Rivera-Valdés, quien departió con el público y leyó fragmentos de su libro Rosas de Abolengo, que será publicado próximamente bajo el sello cubano de la Editorial Oriente.

Cubana residente desde hace más de 40 años en Estados Unidos, Rivera-Valdés es autora de varios libros, entre los que sobresale el volumen de cuentos Las historias prohibidas de Marta Veneranda, que le mereciera en 1997 el Premio Extraordinario de Literatura Hispana en Estados Unidos, Casa de las Américas.

“Masculinidades e Historias de Mujeres en Alba”

2011-07-17T06:35:00.000-07:00

En la foto la cantante Rochy Ameneiro, el coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades Julio César González Pagés y la escritora cubana Sonia Rivera-Valdés

Por Dayron Oliva Hernández. Red Iberoamericana de Masculinidades

La Habana/12 de julio. Como parte del espacio Mujeres del Alba, conducido por la cantante Rochy Ameneiro y el Dr. Julio César González Pagés, se presentó la multimedia que compila los videos producidos por la Red Iberoamericana de Masculinidades y la escritora Sonia Rivera-Valdés compartió con el público cubano fragmentos de su última novela Rosas de Abolengo.

Después de agradecerles a la Casa del Alba y a su directora Ana Pellón por acoger la excelente iniciativa, Rochy Ameneiro y Julio César González Pagés explicaron que el espacio tiene, entre sus objetivos, aglutinar a artistas y escritor@s que han contribuido, en favor de las mujeres, a la equidad de género.

Sobre la multimedia que reúne 69 videos de la Red Iberoamericana de Masculinidades, que sale a la luz bajo el sello de la Editorial de la Mujer y gracias al apoyo de la Organización Panamericana de la Salud (OPS) y a la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación (COSUDE), su coordinador general Julio César González Pagés, señaló que es el fruto del esfuerzo de jóvenes estudiantes de varios países de la región iberoamericana por tratar temas de género y de masculinidades. Asimismo, destacó que en su mayoría no son profesionales de formación, y mostró dos de los videos realizados por estudiantes de la Facultad de Filosofía, Historia y Sociología de la Universidad de La Habana.

González Pagés en su presentación sobre la invitada especial, la escritora Sonia Rivera-Valdés, manifestó que ha marcado a varias generaciones de jóvenes en Cuba por las temáticas complejas e importantes que afronta en su narrativa. Profundizó además en la pródiga obra de esta autora, quien tiene en su haber novelas como Las historias prohibidas de Marta Veneranda, ganadora del Premio Casa de las Américas de 1997, e Historias de mujeres grandes y chiquitas.

Agradecida y complacida por regresar a su tierra, Sonia Rivera-Valdés abordó acerca de la trama complicada y los porqués de su más reciente novela que será publicada en Cuba: Rosas de Abolengo. Como otra historia prohibida de su predilecto personaje ficticio Marta Veneranda, reveló que la nueva historia refiere la vida de una psicóloga que nacida en Argentina fue traída de niña a Cuba y después emigró a Nueva York.

Con un lenguaje coloquial y muy ameno dio lectura a dos de los capítulos que componen la novela, y que dejó expectante al público asistente que repletó la sala. Antes de concluir, entrevió su próximo trabajo, una ficción con sabor a autobiografía que tendrá por título: El libro de los aniversarios.

EXHIBE LA TELEVISIÓN CUBANA EL DOCUMENTAL ¿LOS MACHOS?

2011-07-17T06:23:00.000-07:00

Un acercamiento al televidente cubano al polémico tema de la masculinidad hegemónica...

Por: Jesús Dueñas Becerra

El documental ¿Los Machos?, con la dirección de la realizadora Ana Margarita Moreno y la producción ejecutiva del capitalino Centro Félix Varela, fue proyectado, en fecha reciente, en el espacio vespertino-dominical Arte 7, que transmite el Canal Cubavisión, y conduce la crítica cinematográfica Marta Araújo Cristóbal.

En ese audiovisual, se entrevistó a un segmento poblacional, integrado por personas de los dos sexos, de las más disímiles edades, profesiones y oficios: desde estudiantes y trabajadores(as) hasta amas de casa, para que opinaran acerca de qué es para ellos(as) ser macho, varón, masculino, título que le diera a su penúltimo libro el doctor Julio César González Pagés, investigador de las masculinidades en nuestra plataforma insular.

Dicho documental trata de acercar al televidente cubano al polémico tema de la masculinidad hegemónica a partir de mostrar lo que hemos aprendido, heredado de generaciones precedentes, o mejor, lo que la vigente programación socio-cultural ha establecido históricamente que es un hombre y cómo debe comportarse en su medio socio-familiar, laboral y escolar; condición que le concede la prerrogativa de hacer uso y abuso de la violencia y la agresividad contra las personas más vulnerables (niños-as, adolescentes, ancianos-as) que conviven con el «rey de la selva de asfalto».

El citado material recoge las más variadas opiniones con respecto al candente tema de la virilidad y cómo lo perciben las personas encuestadas: desde los(as) defensores(as) a ultranza de que el hombre es la máxima autoridad en el seno de la célula fundamental de la sociedad, y que sus órdenes se cumplen y no se discuten…, hasta quienes ponen en tela de juicio la legitimidad de ese trono, usurpado por el machismo, de acuerdo con los criterios emitidos al respecto.

No obstante, hay un sector mucho más «moderado» que reconoce la equidad que debe existir entre hombres y mujeres, así como el derecho que les asiste a unos y otras como integrantes de una sociedad, imperfecta pero perfectible, que estamos edificando desde hace más de medio siglo, y que aspira a convertirse no en una sociedad modelo, pero sí en una gran familia, signada por el amor, la paz, el respeto a la diversidad y la solidaridad humana; elementos indispensables para vivir en ese mundo mejor, que sí es posible y necesario para la supervivencia del globo terráqueo, y con él, de sus habitantes, que ya llegamos a la cifra record de siete mil millones.

Cuando mi corteza calcarina fijaba las imágenes del documental ¿Los Machos?, mi memoria evocó la conferencia sobre masculinidades, impartida por el doctor González Pagés, en el contexto del Taller Nacional Generando Periodismo de Género, que sesionara en junio último en La Habana.

La masculinidad más que un hecho determinado biológicamente deviene un constructo socio-cultural, que responde a los intereses del patriarcado, cuyos hijos naturales son el machismo y la homofobia; aberraciones que permean los genes y el alma de la nación cubana, desde la colonia hasta hoy.

Sin embargo, hay que tener el coraje y la valentía suficientes para ir desmontando poco a poco —como llega cojeando la verdad de la mano del tiempo— esos estereotipos estáticos, estigmas e ideas pre-concebidas que, con base en la violencia de género, el macho varón masculino ejerce dominio y control sobre todo lo que le rodea.

El documental ¿Los Machos? invita al telerreceptor a la meditación (hacer silencio interior para escuchar los sonidos que emite nuestro yo, el auténtico, el verdadero) acerca de la urgente necesidad de desestructurar esa especie de «marabú» mental, que frena el desarrollo multifacético de nuestra sociedad, y por ende, no nos deja avanzar en el plano de la igualdad de géneros.

Ver en http://www.uneac.org.cu

Audiovisuales cuestionan masculinidad hegemónica

2011-07-12T11:07:00.000-07:00

HAVANA TIMES, 11 julio — (IPS) La masculinidad hegemónica y su relación con la violencia en la sociedad cubana es cuestionado por el documental “¿Los machos?”, una obra de la realizadora Ana Margarita Moreno, estrenada este domingo 10 de julio en un programa estelar de la televisión cubana.

“¿Mi concepto de hombría?”, se preguntaba un joven cubano, entrevistado por Moreno, ante la teleaudiencia cubana. Este es el segundo documental de Moreno exhibido en lo que va de año en el programa cinematográfico dominical, Arte 7, un espacio que concentra una importante teleaudiencia.

El primero fue “Entre el decir y el silencio” que, el pasado 27 de marzo, puso en evidencia los prejuicios machistas que persisten en las relaciones entre mujeres y hombres. En tanto, “¿Los machos?” se remonta a las raíces y analiza la historia de las masculinidades hegemónicas en la isla.

A Moreno le interesa la construcción desde las luchas contra la metrópoli española, el proxenetismo y la guapería —de los que Yarini resulta el exponente más famoso —, hasta la actualidad.

Hombre es “el que manda”, “el que domina”, el que “no tiene miedo” y mujer, la que “le gusta que un hombre las domine”, dicen algunas personas entrevistadas.

Sin embargo, no parece tan simple para el resto de las testimoniantes del documental producido por el Centro Félix Varela, una organización no gubernamental que trabaja en el campo de la ética, derechos humanos, cultura de paz y procesos de mediación, entre otras temáticas.

“Ser macho, ser varón, ser masculino es como una etiqueta social que te convierte en el plus”, dijo a la cámara el historiador Julio César González Pagés, coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades.

Otro joven que quiso aportar su experiencia aseguró que para él “el significado de hombría no quiere decir ser más violento”. En este sentido, la socióloga Clotilde Proveyer destacó que “muchos hombres piensan equivocadamente que la única forma de resolver los problemas es la violencia”.

“La disciplina militar supone ser firme, no llorar, no mostrar debilidad. Esto es parte de los mandatos culturales de lo que se entiende como disciplina militar”, apuntó la especialista, autora de varios estudios sobre violencia de género en la isla.

La construcción de las masculinidades parece estar de moda en la documentalística cubana. Además de “¿Los machos?” y “Entre el decir y el silencio”, el 17 de junio último tuvo su premier “El tiempo de la cosecha. El fin de un capítulo de vida”, de la realizadora Lisette Vila.

Generando el Alba

2011-07-10T06:01:00.001-07:00

En la foto la portada de la multimedia Videos de la Red Iberoamericana de Masculinidades (2011), publicación de la Editorial de la Mujer

Por Equipo de la RIM

La ganadora del prestigioso Premio de Literatura de Casa de las Américas, de 1997, Sonia Rivera Valdés y la presentación de una multimedia sobre masculinidades serán protagónicas del espacio Mujeres del Alba que conducen Rochy Ameneiro y Julio César González Pagés. La actividad será el próximo martes 12 de julio, a las 4. 00 pm, en la Casa del Alba, situada en la calle Línea y D en el Vedado.

Sonia Rivera Valdés ha publicado cuentos en Antologías de Europa, América Latina y los Estados Unidos. En esta ocasión leerá algunos fragmentos de su nuevo libro Rosa de Abolengo. La autora tiene otras obras donde las mujeres son protagónicas como son: Las historias prohibidas de Marta Veneralda (1997) y Historias de mujeres grandes y chiquitas (2003).

También en la ocasión se presentará la multimedia Videos de la Red Iberoamericana de Masculinidades (2011), publicación de la Editorial de la Mujer que contiene intervenciones de importantes investigadores del tema de masculinidades. Dividida por temáticas, esta multimedia muestra parte del debate en torno a diversas problemáticas sociales que involucran a los hombres y sus masculinidades en Iberoamérica.

Entregados becas y premios de 2010

2011-07-08T07:36:00.000-07:00

En la foto los premios de Crítica e Investigación 2010 Yonnier Angulo Rodríguez y Dayron Oliva Hernández con el coordinador general de la Red Julio César González Pagés

Por José Luis Estrada Betancourt
estrada@juventudrebelde.cu

7 de Julio del 2011 22:42:47 CDT

Reconocer la obra de los noveles escritores y artistas cubanos y apoyar la creación de nuevos y valiosos proyectos, es el principal propósito del sistema de becas y premios de la Asociación Hermanos Saíz (AHS). La organización de vanguardia de los jóvenes creadores de la Isla entregó este jueves, en el Pabellón Cuba, los correspondientes al 2010.

Con la presencia de Rafael Bernal, viceministro de Cultura y Luis Morlote, presidente nacional de la Asociación fueron reconocidos, en la sección de artes escénicas, los jóvenes actores de Ayer dejé de matarme, gracias a ti Heiner Müller, con el premio Aire Frío, mientras que el Ramiro Guerra en las diferentes categorías recayó en: Yaday Ponce Toscazo y Osnel Delgado Wanbrug, en interpretación femenina y masculina en danza contemporánea; y en Irene Rodríguez López, primera bailarina del Ballet Español de Cuba; y Yeseny Díaz Reyes (Ballet Folclórico Babul, de Guantánamo), en danza folclórica.

Asimismo, la Beca Milanés la recibió Memento Teatro, de Guantánamo, por la puesta en escena de A puertas cerradas, en tanto el Premio de Investigación de las Artes Escénicas le correspondió a la santiaguera Maira Almarales Monier por su ensayo Sobres cerrados, memoria abierta, donde aborda la obra de Teatro de las Estaciones.
Manolito y las cosas muertas, proyecto del matancero Karel Bofill, alcanzó la Beca de Creación La Noche, en Literatura. Y en el caso de las Artes Plásticas las merecieron la granmense Elizabet Cerviño por Estancia de un verso (Juan Francisco Elso); y el villaclareño Yusnier Mentado, por su proyecto Cocu11os (Antonia Eiriz). Finalmente, Andrés Álvarez y Liliana Artiles, de La Habana, resultaron los congratulados con la Beca de Investigación Juan Francisco Elso por El autor en acecho.

Por la sección de Crítica e Investigación ganaron la Beca de Pensamiento Che Guevara: Ariadna Ruiz Almanza, Samuel Hernández, Yonnier Angulo Rodríguez y Dayron Oliva Hernández.

De igual manera este jueves, en la sede nacional de la AHS, se dieron a conocer los laureados con el Premio de Periodismo Cultural Rubén Martínez Villena: Yanetsy León González (prensa escrita), Cosette Celecia Pérez (televisión), Michael García Pérez (radio) y el colectivo de autores de Juventud Rebelde encabezado por Isairis Sosa Hernández y Leidis García, por la entrevista multimedia Enrique Ávila: el rostro de la luz (prensa digital).

Con la entrega de las becas y premios del pasado año quedó abierta la convocatoria para este 2011, en que la AHS está celebrando su aniversario 25. Los ganadores se informarán en diciembre próximo.

Ver http://www.juventudrebelde.cu/cuba/2011-07-07/entregados-becas-y-premios-de-2010/

Por andar vestida de hombre en la calle Obispo de la Habana.

2011-07-08T07:19:00.000-07:00

En la foto Fernando Rodríguez Sosa y Julio César González Pagés durante la presentación

Por Equipo de la RIM

El pasado 6 de julio se presento el libro Por andar vestida de hombre, de Julio César González Pagés en el espacio Páginas inéditas, que conduce el periodista y crítico Fernando Rodríguez Sosa, en la Librería Fayad Jamís

Por andar vestida de hombre, será publicado por la Editorial de la Mujer, y es una documentada y acuciosa investigación, que analiza el caso de Enriqueta Favez, primera mujer que, en el siglo XIX, ejerció la medicina en Cuba, bajo la identidad masculina.

El propósito de esta obra, en palabras de Julio César González Pagés, es “llamar la atención sobre las discriminaciones que han sufrido las mujeres durante la historia para desempeñar empleos donde fueron excluidas por ser emigrantes o por una libre elección de su opción sexual. El caso de Enriqueta Favez sirve en la actualidad para demostrar que la lucha que ella libró por estos derechos aún continua”.

Entre el público presente se encontraba un nutrido grupo de intelectuales y artistas que incluyo a la escritora cubana Sonia Rivera Valdés, la sicóloga española Isabel Furió y el realizador turco Erdal Akmaz.

“Nuestra sociedad necesita más de nuestros hombres, que de nuestros machos”

2011-06-28T18:41:00.000-07:00

En la foto Julio César González Pagés, coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades.

Por: Chaula Orpi

Nuestro entrevistado es el Doctor en Ciencias Históricas Julio César González Pagés, profesor de la Universidad de la Habana, ensayista, coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades y consultor de la ONU para temas de masculinidad y violencia en América Latina. Es el autor, entre otros, del libro Macho, varón, masculino. Estudio de masculinidades en Cuba (Editorial de la Mujer, 2010), de gran impacto en el debate de estas temáticas en nuestro país.

La entrevista tuvo lugar en el jardín del Instituto Internacional de Periodismo José Martí, y estuvimos acompañados por una cálida brisa y por los árboles, como testigo del carisma del profesor que hace derroche de buen carácter y de vastos conocimientos cimentados en un largo y profundo estudio de los tópicos de género y masculinidad, convirtiéndose en una voz autorizada en Cuba, lo que le ha valido varios reconocimientos como en el 2002 el Premio de Ciencias Sociales en la VII Edición del Concurso Pinos Nuevos del Instituto Cubano del Libro con la obra En busca de un espacio: Historia de las Mujeres en Cuba y en el año 2003 la Federación de Mujeres Cubanas le otorgó la "Orden 23 de agosto", de forma excepcional, por su aporte a los Estudios de la Historia de las Mujeres en Cuba.

Todo esto ha sido posible por su acción consiente en aras de hacer visibles causas y motivos de problemas sociales tan graves como las segregaciones por género y tendencia sexual, los diferentes tipos de violencia y la educación machista y homofóbica.

Desde 1993 usted es el coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades

¿Qué logros cree que ha alcanzado la organización en este período?

Justamente la red surgió como una necesidad de aunar sitios de América Latina que eran muy dispares y a mí me tocó coordinar y presentar a varios en México, Honduras, Salvador, Guatemala y de ahí surge la Red Iberoamericana de Masculinidades, con el fin de tener un sitio común y como sitio web la tenemos desde el año 2006, ya en el 1993 empezamos a trabajar en toda Iberoamérica, a crear espacios diferentes para debatir sobre la realidad de los hombres y sus masculinidades.

Yo creo que la Red Iberoamericana de Masculinidades ha superado todas las expectativas que tenía, porque en un inicio pensamos funcionar de una forma más local y hemos logrado por ejemplo, que muchos países, animados por el espíritu aglutinador de la misma, hayan podido diseñar políticas públicas para lograr transversalizar desde la perspectiva de género y las masculinidades, los programas de comunicación como son, en el caso de Honduras, el programa de prevención de violencia, en el Salvador, Guatemala y Colombia, en la difusión de temas de esta índole y otros en Argentina, Brasil, Uruguay, es decir que hemos logrado que se convierta en el sitio más visitado de masculinidades en las redes que conforman la internet a nivel global sobre todo en Iberoamérica, de hecho vamos ya estamos apoyando el Primer Congreso Iberoamericano de Masculinidad que va a tener lugar en Barcelona del 6 al 7 de octubre de 2011.

Como espacio hoy en día nos hemos convertido en una referencia importante porque en nuestro trabajo ha primado la horizontalidad en el intercambio con todos los grupos y desde el más pequeño, el de una comunidad en cualquier municipio de América Latina, hasta el relevante y académico en una de las metrópolis del continente, siempre hemos brindado la misma acogida.

Se ha intentado que todos los materiales que tenemos sean gratuitos y se puedan bajar, hemos tratado, por la precariedad que tiene la Internet en América Latina, no solo en Cuba, de hacer productos poco pesados para que se vean fácilmente, hemos tenido en cuenta las brechas digitales para el continente, no hemos tratado de crear un lugar sofisticado en lo tecnológico y que sea poco usable y sí que sea asequible para todas y todos los que estemos interesados en los temas.

¿Usted cree que existen diferencias entre los medios impresos y los digitales a la hora de abarcar las temáticas de género y masculinidad?

Yo creo que lo digital primero, nos ha permitido publicar más porque no está el límite del papel, nos ha propiciado difundir más cosas que los espacios que se publican en papel que siempre son más restrictivos, es decir apoyados en el ahorro regularmente muchas de las ideas y de los debates se van de la publicación; en las publicaciones digitales hemos tenido realmente la mayor difusión.

Hoy en día por ejemplo nuestras grandes aliadas son las revistas de mujeres y en el caso de Cuba la Editorial de la Mujer y sus revistas Mujeres y Muchachas han publicado semanalmente, sistemáticamente todas las publicaciones que nosotros les enviamos, tienen enlaces solidarios con nuestro sitio y eso es importante porque se trata de propagar, de promover y también que CUBARTE sea nuestro aliado en estas temáticas es importante porque algo que he planteado en otros sitios es que debemos trabajaren la educación y la cultura para lograr que los temas de masculinidad realmente lleguen a una más alta difusión y son también los dos sectores en que tenemos que lograr eliminar las posiciones reaccionarias que subsisten a la hora del cambio, porque siempre estamos hablando, bueno los cubanos por cultura somos así, por nuestra educación y legitimamos la inequidad y pareciera inmovible, es decir cuando estamos poniendo un cuño de este tipo en nuestra educación y nuestra cultura, las demás personas dicen que con eso no nos podemos meter y creo que en la medida que en un sitio tan importante para el sector de la cultura como CUBARTE también nosotros lo estemos logrando es porque estamos transversalizando.

No se trata solo de publicar sino que los periodistas, que las personas que conformen nuestro sitio lo tengan como una mirada, una mirada de género y con ésta el tema de las masculinidades porque lo que ha pasado es que cuando se ha hablado de género se ha asociado solo a las mujeres y la mitad del debate de género nos involucra a nosotros los hombres y ya esta entrevista y otros productos de la comunicación que estén en los sitios digitales permiten a escalas de otros lugares del mundo saber que estamos haciendo en Cuba porque pasa que el acceso a las publicaciones de papel es muy limitado fuera de nuestro país y hoy en día la difusión mayor que recibe nuestra realidad está en los sitios digitales, no en los medios impresos.

¿Qué avances usted aprecia en la asunción de conciencia de las temática de género y masculinidad dentro de nuestra sociedad patriarcal?

Bueno todavía no hay esa conciencia, yo creo que está el debate, la anunciación de la temática, está la voluntad de las instituciones, de luchar contra todos los estereotipos de esta sociedad patriarcal, pero creo como te decía, que los cambios más profundos tienen que suceder en la educación, en la cultura, en la capacidad que tengamos de decir sin complejo que somos una sociedad donde los hombres actuamos como machos, varones y masculinos, frase que nos legitima muchas veces como sociedad machista y sin embargo lo vemos como chistoso.

Yo veo con asombro como muchos de nuestros periodistas, de algunos dirigentes, personas públicas, dicen yo soy una persona "machista-leninista" y yo digo, bueno, si Lenin oyera esta frase se horrorizaría, porque justamente los cambios que en la sociedad estamos tratando de introducir para erradicar el machismo son desde la izquierda y creo que cuando acuñamos una ideología como el leninismo al machismo, de cierta forma estamos legitimando la inequidad, no existe el "machismo-leninismo”.

El machismo mata, el machismo lacera, el machismo hace que nuestras compañeras tengan todos los días que luchar contra el acoso sexual, que estén en desventajas en centro laborales, entonces no creo que sea algo chistoso esto del macho, yo pienso que nuestra sociedad necesita más de nuestros hombres, que de nuestros machos, hay que tratar de erradicar todas estas secuelas culturales y educativas heredadas de diferentes momentos de nuestra historia.

Creo que estamos con la posibilidad de poder revertir este proceso porque tenemos el acceso a nuestros medios de comunicación en un país de educación gratuita y para eso estamos también todos los profesionales que nos hemos formado para poder divulgar nuevas ideas y ahí está la función de nuestros medios de comunicación.

Siempre me gusta citar a la investigadora Isabel Moya Richard cuando dice que los medios de comunicación no son los responsables de estas temáticas, pero si son primordiales porque son los que comunican y pueden favorecer una diferencia en la voluntad política de toda la sociedad y pienso que son los llamados a lograr que nuestro país elimine esta herencia, no es una vacuna que vamos a poner a la sociedad pero es una gran batalla educativa y cultural que tiene que empezar desde lo pequeño, desde lo que cada medio pueda promover y también evitar el excesivo discurso, hay veces que somos muy discursivos en todos nuestros planteamientos.

Opino que merecemos como sociedad cambiar muchos de los estereotipos de esta sociedad patriarcal, que parece una quimera no poder derribar los elementos que la caracterizan y que va a ser cada día más posible con esa voluntad y con decir que si se puede.

Hay veces que nos dejamos derrotar todos y todas, yo creo que esa voluntad todos los días hay que volverla a activar y cuando nos sintamos sin la fuerza saber que apostar por una sociedad no patriarcal es apostar también por una sociedad no solamente equitativa para hombres y mujeres sino para hombres con hombres y mujeres con mujeres, porque no todos los hombres vivimos una hegemonía de la misma forma, y nos discriminamos unos a los otros, por la diferencia de raza, opción sexual, economía, etc., entonces es imprescindible apostar por una equidad a nivel social mucho mejor y donde todas y todos estemos incluidos de una forma diferente.

¿Desde su rol como educador cómo ve usted que las nuevas generaciones asumen la masculinidad?

Los grupos hetáreos son muy importantes a la hora de conformar el diseño de masculinidad, pero los jóvenes no son, por serlo, menos conservadores, muchas veces idealizamos a la juventud y decimos que en ellos está depositado el futuro, pero pueden reconstruir constantemente toda esta sociedad patriarcal sino les damos herramientas de cambio, sino apoyamos desde nuestras instituciones y desde la cultura.

Como educador yo me enfrento a instituciones educacionales muy conservadoras, donde estos cambios son vistos con recelo y con la sutileza de una sociedad homofóbica como la nuestra pues existe el mito de que si tú estas cambiando la masculinidad, estas cambiando la opción sexual, sabemos que la opción sexual por suerte la elegimos los seres humanos individualmente, no nos la elige nadie y el cambio al que nos referimos es el que a nivel social genera la solidaridad, todas estas cuestiones que en los más jóvenes es mucho más fácil de desmontar.

Nuestros programas en la universidad, que es donde doy clases con mayor regularidad, justamente han dado la posibilidad en la actualidad del cambio que han generado los nuevos cientistas sociales que estoy formando, para ellos es mucho más fácil enfrentar las temáticas de la paternidad, del abuso sexual, la violencia, los diferentes tópicos que conforman la masculinidad que para mi generación de los cuarentones, la comunicación es mucho más fácil con mis estudiantes y es increíble como hasta para la amistad hoy me siento más cómodo con ellos y es porque el machismo también pesa en los hombres.

Muchas veces pensamos que los hombres se sienten bien siendo machos y es también lo que se nos exige, creo que cuando muchos cambiamos, la vuelta atrás no tiene sentido porque es cuando nos sentimos más cómodos, no tenemos esa necesidad de competir, de ser proveedor, exitoso, es decir somos personas menos acomplejadas porque el machismo nos acompleja y nos hace sentir superiores cuando el ser humano en su esencia es igual, creo que la competencia tiene que ser contra nuestras lagunas culturales e ineficiencias y no por derribar y competir con los demás.

Muchos de los preceptos de la masculinidad los inculca la educación, lo vemos en la exigencia de los padres cuando en un evento deportivo le dicen al hijo "levántate y dale al otro", es decir esa necesidad de derribar, de tumbar, nos hacen sobre todo a los hombres personas muy agresivas y por supuesto aportamos los índices más altos de violencia en la sociedad, porque si nos educan para ser más violentos y agresivos los hombres seremos personas mucho más agresivas y violentas.

¿Cómo lo ha apoyado el Instituto Internacional de Periodismo José Martí en su labor?

Siempre digo que el instituto es nuestra catedral, yo no soy religioso, estoy jugando con la palabra cátedra y catedral porque en su cátedra Mirta Aguirre hemos desarrollado los eventos más importantes en temas de masculinidades en Cuba y de la red en Cuba, por ejemplo fue la sede de la Primera Jornada Cubana de Estudio de Masculinidades que tuvo a varias instituciones cubanas como organizadoras. El instituto, todos los profesores, el personal, la directiva siempre nos ha acogido con la mayor solidaridad y han tratado que todos los eventos queden con la mayor calidad.

Aquí hemos organizado talleres, simposios, seminarios, hemos contado con todos los soportes tecnológicos que hoy en día necesitamos para que nuestros jóvenes puedan por ejemplo exhibir sus videos, cuando hemos hecho debates alrededor de nuestro sito web siempre ha estado la conexión y la disponibilidad de la institución.

Existen también eventos generados por el propio instituto, el más importante en temas de género es el Diplomado de Género y Comunicación que ha logrado que muchos de nuestros coordinadores en la red de América Latina hayan sido formados aquí, entre ellos, Mildred Tejada, actual coordinadora para Honduras que es una de las líderes de opinión en temas de masculinidades en ese país. Aquí se organizan además, los Encuentros Iberoamericanos de Género y Comunicación y en la biblioteca existe una producción textual y audiovisual substancial.

Hemos tenido por acá eventos significativos como el de Masculinidades Enredadas, en el que participaron grandes teóricos del tema como Juan Guillermo Figueroa, que es uno de los líderes en temas de masculinidad y paternidad y una de las grandes especialistas en masculinidad y empleo, Lucero Jiménez, ambos de México; Alejandro Martínez González de España, Luís Edmundo Gálvez del Salvador, AnneMarie Sancar de Suiza, es decir que la institución es líder en la formación de comunicadoras y comunicadores del resto del continente.

Creo que hoy el Instituto Internacional de Periodismo José Martí es una institución de referencia a nivel de América Latina y el Caribe en estos contenidos y también su sitio web se ha convertido en un medio preferente en la promoción de los mismos, es decir, que se ha ido perfeccionando.

Agradezco al Instituto Internacional de Periodismo José Martí acogernos siempre, la sistematicidad que tiene en su trabajo y el apoyo que ha dado a la Federación de Mujeres Cubanas, a la Editorial de la Mujer y a todas las instituciones que trabajan el tema de género y mujeres en Cuba al servir de sede para sus acciones.

Este instituto merece todo nuestro respeto por la amplia difusión que tiene de los debates de género y masculinidad y por el apoyo, ya por décadas, al trabajo que hacemos los educadores, cientistas e investigadores de estas temáticas en Cuba y en Iberoamérica.

Entrevista CUBARTE dirección http://www.cubarte.cult.cu/periodico/entrevistas.html

Los hombres ante La Marcha de las Putas

2011-06-15T09:05:00.000-07:00

En la foto Mildred Tejada, una de las promotoras más importante de los debates de las nuevas masculinidades en Honduras, junto al coordinador genaral de la Red Julio César González Pagés.

Por Mildred Tejada

El movimiento internacional que se generó en Canadá a raíz de las declaraciones del policía Michael Sanguinetti el cual indicó que “las mujeres deben evitar vestirse como putas para no ser víctimas de la violencia sexual” ha tenido reacciones de diversos tipos. Ante estas palabras, miles de mujeres canadienses salieron a protestar a las calles, vestidas de tacones, medias, escotes y minifaldas, iniciativa a la cual también se sumaron hombres para exigir una disculpa por parte de la Policía. La protesta ha tenido resultados más allá de una disculpa, por lo cual las manifestaciones se han extendido a países como Francia, Canadá, Estados Unidos, Argentina y Brasil.

Esta semana han marchado en Honduras, Nicaragua y México y una de las cosas que más ha llamado mi atención es el comportamiento de los hombres ante este movimiento de mujeres (que si bien es acompañado por hombres, todavía éstos hombres representan una minoría en las marchas).

En Nicaragua incluso unos hombres transeúntes llegaron a romper los carteles de las marchantes.

Acompañan a la diversidad de mujeres en la marcha; homosexuales, trans, policías, novios, esposos, artistas y un sector de hombres ligados a alguna institución a favor de la equidad. En Honduras marcharon hombres que pertenecen a instituciones como médicos sin fronteras, artistas, organismos internacionales, entre otros. Al fin, hombres de las nuevas masculinidades que rechazan en alguna medida los comportamientos machistas más marcados en las sociedades tradicionales y conservadoras.

Como bien lo decía la artista Karla Lara los policías no entendían la marcha y no sabían si era una marcha de trabajadoras sexuales o era una marcha de mujeres vestidas como trabajadoras sexuales. Los otros hombres que acompañaban la marcha, gritaban, cantaban las consignas y en esta marcha se pudo destacar uno o dos hombres heterosexuales vestidos de mujer, libre de prejuicios, iban y venían abrazando a las y los marchantes. Tres hombres con disfraz de mimos dramatizaban en cada esquina el comportamiento de los acosadores, vociferando palabras como adiós mamacita, entre otras.

La cobertura periodística de la marcha, antes, durante y después no se hizo esperar. El tratamiento comunicativo que se le dio a la noticia era totalmente diferente cuando lo abordaba un hombre que cuando lo abordaba una mujer, los hombres periodistas que tienen programas de opinión y que muchas veces asumen posturas de líderes religiosos que hasta llegan a predicar en esos espacios, manifestaron en el marco de sus opiniones (que siempre son puestas en plural, porque ojo no es la opinión de él como periodista sino de la opinión pública) que “las mujeres que no les gusta recibir piropos son lesbianas” y me preguntó ¿Acaso las mujeres que tienen preferencias sexuales diferentes no son mujeres?. Graves aseveraciones de “formadores de opinión”, una carrera tan noble a la que con orgullo pertenezco, en la cual nos enseñan en las aulas que los y las periodistas además de informar no podemos evadir la responsabilidad de educar a nuestra sociedad y respetar los derechos humanos de todas las personas.

Un periodista varón, diputado del Congreso Nacional llegó a manifestar en su programa de opinión que “las mujeres que usan ropa demasiado provocativa logran que los hombres se pongan nerviosos y pierdan los estribos”. Más grave aún sin profundizamos en las aseveraciones del varón/periodista/diputado podríamos pensar que se piensa en los hombres como seres irracionales, ¡animales que deben controlar sus instintos ante semejantes provocaciones! Pues el solo hecho que manifestemos que una mujer se viste provocativa es porque estamos considerando que se viste para provocar una reacción determinada en otra persona. Más bien la palabra correcta aquí sería decir que esta mujer se viste atractivamente y porque no, decir es muy sexy o sensual. Porque ni la sensualidad, ni la sexualidad deben ser prohibida, censuradas o vetadas para las mujeres, y si esa forma de vestir es parte de su personalidad y es la forma con la que ellas se sienten cómodas deberían al menos ser respetadas.

Reflexionando sobre la irracionalidad del hombre ante provocaciones sexuales, me llama la atención la contrariedad que existe en el mensaje de la masculinidad hegemónica, los hombres si deben “controlar” sus emociones y sentimientos, no llorar en público, no abrazar ni besar mucho (especialmente a sus hijos varones) pero cuando de se trate de “provocaciones sexuales” como interpretan ignorantemente la vestimenta de una mujer, en casos como esos si es imposible que controlen sus instintos animales. Mayor determinación para justificar la violencia sexual no podría o debería ser exteriorizada y mucho menos a través de un medio de comunicación, que forma opinión, que educa.

Y haciendo el análisis de los mandatos de masculinidad que la sociedad le ha construido al hombre en el que le dice que el hombre debe cumplir con los marcadores de virilidad para poder demostrar su “hombría”.

Esta construcción cultural que les dice a los hombres desde niños en la escuela, en la casa, que el ser hombre es aquel que reúne las características de fuerte, frío, valiente y agresivo, viene a poner en crisis a la masculinidad ante los movimientos de personas a favor de la equidad de género. Ante movimientos de mujeres que se autonominan “putas” para desafiar de frente al machismo y una sociedad conservadora y de doble moral. “Fin de Mundo” me dice mi abuela de 93 años cuando me ve salir a la marcha vestida de la manera más atractiva y sexy que lo haya hecho en los últimos años. Respirando al caminar esa sensación de libertad y de control sobre mí misma.
Desde las posturas masculinas tradicionales vemos como los hombres interpretan la marcha como el llamado de las mujeres a rebelarse ante el poder y asumir con valentía que una ofensa a la cual por siglos le temían las mujeres, a esa ofensa ya no se le tiene miedo y salen a las calles a demostrar que las mujeres son las dueñas de su vida, de su cuerpo y de sus decisiones sobre él.

Encontramos en palabras no solo de hombres sino también de mujeres, que la marcha era la pérdida del pudor, que las mujeres somos las culpables porque nos prestamos a participar en anuncios comerciales y en eventos semidesnudas, en esa búsqueda de la culpabilidad nos encontramos con una sociedad machista de hombres y mujeres responsables de descalificar a la mujer y culparla de todas las conductas de independencia que ella demuestre.

También está el grupo de hombres que cuando ven en los medios los objetivos de la marcha se preguntan ¿las mujeres ya no quieren que les demos piropos? ¿Y ahora como las vamos a enamorar? Si la única forma de enamorar que conozco es la que he visto en mi barrio, en mi escuela, en el que le puedo guiñar un ojo y decirle adiós guapa.
El estereotipo que ha reforzado la masculinidad hegemónica del hombre que conquista, el cazador en sociedades como la nuestra le envía mensajes al hombre que la mujer “desea” el piropo, que si se pone la minifalda es porque “espera” al menos que la miren.

Le consultaba a hombres de las nuevas masculinidades como se da el cortejo entre ellos y las personas que les gustan y manifiestan que el cortejo se da cuando ellos como hombres en la búsqueda de la equidad que son, reconocen en primera instancia la atracción mutua y comienza una relación de cortejo basada en el respeto, la comunicación, la química, la vinculación emotiva y la expresión de los sentimientos.
Finalmente me gustó mucho uno de los lemas de la marcha que dice, lo bueno de aceptar que el NO es NO, es la certeza que el sí es SI. Pero para poder reconocer ese SI se requiere de desaprender todo lo que la sociedad, la escuela, la iglesia le dijo a usted que era el “ser hombre”.

La Red Iberoamericana de Masculinidades convoca al debate: Masculinidades en el Salvador: ¿La vida loca?

2011-06-15T06:59:00.000-07:00

Reflexiones sobre la violencia en las calles a partir del documental La vida loca (2008) del director Christian Poveda como parte del proyecto “Paz en las casas, Paz en las calles” donde nos hacemos eco de la situación de violencia social y de género que viven los países latinoamericanos a partir de la cual pretendemos trabajar por una Cultura de Paz.

Lugar: Universidad de la Habana
y Multicines Infanta

Días Jueves 16 y viernes 17 de junio de 2011
Horario: 5 a 8 pm
Contactar: www.redmasculinidades.com

La vida loca

Ficha técnica:

Título original: La vida loca
Nacionalidad: España, Francia y El Salvador
>Dirección: Christian Poveda
Duración: 1h,29 m
Año: 2008 No Recomendable. Menores de 18 años

Argumento:

Durante casi un año y medio, el director Christian Poveda se infiltra en una de las llamadas maras salvadoreñas, pandillas que se enfrentan entre sí con gran violencia, integradas por jóvenes tatuados de la cabeza a los pies que se dedican principalmente a la extorsión, al robo y al tráfico de drogas.

En la colonia La Campanera, en Soyapango, “La vida loca”, filmada con cámara al hombro, recoge la cotidianidad de miembros de una de las principales agrupaciones pandilleras de El Salvador, La Mara 18, que se caracteriza por tener su propio lenguaje, tatuajes, códigos y elevados niveles de agresividad, violencia y criminalidad. Esta pandilla y la Mara Salvatrucha, iguales una y otra en crueldad, impulsadas por la negación de todo y la muerte, viven una guerra sin piedad. Algunos de estos jóvenes fueron asesinados en el transcurso de la grabación, tal y como muestra el documental.

En América Central se les llama maras y son una copia del modelo de las pandillas de Los Ángeles creadas por los salvadoreños que emigraron durante la guerra civil a principios de los años 80. Allí surgieron la Mara Salvatrucha y la Mara 18, las dos principales pandillas que se enfrentan hoy día y entre las que no existe diferencia ideológica o religiosa que pueda explicar esta lucha a muerte, esta lucha que enfrenta a pobres contra pobres.

Sobre el director: El cineasta franco-español Christian Poveda, pasó la primera mitad de la década de los ochenta de guerra en guerra: cubrió, entre otras, como fotógrafo y reportero la guerra de Irán e Iraq, la del Líbano, las dictaduras chilena y argentina y los conflictos guerrilleros de Perú, Guatemala y la guerra civil de El Salvador, que desgarró la nación entre 1980 y 1992. Cristian Poveda fue asesinado en El Salvador poco despues de estrenado el documental La vida loca

“Masculinidades y estereotipos en Cuba.”

2011-06-15T06:33:00.000-07:00

En la foto Miriam Apeles, Julio César Gonzáles Pagés y varios de los integrantes del Grupo de Estudio de Masculinidades en Cuba

Por Wilfredo Pomares Ángel.

“La educación de la capacidad de sentir es, pues, la más urgente necesidad de la época, no simplemente porque es un medio para hacer efectiva una comprensión mejor de la vida, sino, incluso, porque despierta la comprensión para el perfeccionamiento.”

Friedrich Schiller (1759-1805).

La mañana gris del viernes 10 de junio de 2011 fue recobrando sus colores pasteles tras el enriquecedor debate que se dio, a las 10:30 am, en el aula 5 de la Facultad de Filosofía, Historia y Sociología de la Universidad de la Habana(UH).

El encuentro consistió en la presentación de los resultados parciales de una investigación sobre la interiorización de los estereotipos de género en el estudiantado universitario de la capital cubana, la peculiar mirada indagadora que una joven canaria nos ofrece del tema es todo un aporte al estudio de las masculinidades en Cuba. Es por eso que Miriam Apeles Díaz Díaz, maestrante del Instituto Universitario de Investigación de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada nos confesó que se sintió cómoda en el ambiente de diálogo que se creó allí con el Coordinador General de la Red Iberoamericana de Masculinidades, Julio César Gonzáles Pagés, y algunos integrantes del Grupo de Estudio de Masculinidades en Cuba, también estudiantes de la UH.

El trabajo de Miriam se apoyó, técnicamente en la aplicación y análisis de una encuesta a una significativa muestra (1) de estudiantes universitarios de primer año de su carrera, y de entre 18 y 19 años de edad. La encuesta consistió en un conjunto de estereotipos de género agrupados en seis dimensiones (2), presentados en forma de afirmaciones categóricas y que los sujetos de prueba deberían indicar si estaban o no de acuerdo con ellas.

Los estereotipos de género operan a nivel del imaginario popular y son una traba para la equidad en la socialización de las relaciones de género. A la joven investigadora le interesa tratar los estereotipos como construcciones sociales, que se pueden transformar, y se adhiere al uso del término relacionado cómo básicoen la construcción de la identidad; a tono con esto, y precisamente porque los estereotipos moldean la forma de pensar tanto de hombres como de mujeres nos acotaba: “…más allá de nuevas masculinidades, hablo de nuevas identidades de género”.

De los resultados que adelantó, llama la atención los altos niveles de respuesta positiva ante los estereotipos, sobre todo en los relacionados con las emociones y sus formas de expresión(3) Al mismo tiempo nos despierta preocupación que los hombres encuestados presenten esos estereotipos de género,interiorizadosen mayor medida.

En el debate se volvió sobre el tema del compromiso epistemológico con la sociedad, y el papel profiláctico de las Ciencias Sociales. En esa tónica es que Miriam recomendaba, concluyendo, la necesidad de un programa de educación emocional que catalice ese cambio de visión que se viene gestando a nivel mundial, y que promete ser formativo de nuevas y más justas identidades de género.

Notas:

1-50 hombres y 50 mujeres de la UH, y las mismas cifras en la CUJAE, con un total de 200 personas encuestadas.

2-A. Cuerpo, B. Comportamiento Social, C. Competencias y Capacidades, D. Emociones, E. Expresión Afectiva, y F. Responsabilidad Social.

3-D. Emociones, y E. Expresión Afectiva.

Prensa española. ¿Plataforma para el debate de Género?

2011-06-15T06:15:00.000-07:00

Por: Jesús Gómez Mas.

En la Sede del Centro Barcelona-Habana se realizo el pasado 7 de junio el panel "Mirar a los medios de comunicación con enfoque de género". En torno a este tema comenzaron las ponencias, iniciada por Isabel Moya Richard, Directora de la Editorial de la Mujer, quien mostró estudios hechos a emporios de las comunicaciones como son el periódico El País, y El Mundo. Expuso como los medios de comunicación son un espacio legitimador de las inequidades de género, ejemplificando lo antes expuesto de varias maneras; una de ellas, fue revelando la noticia publicada por el periódico El Mundo de fecha el 7 de abril de 2011: ″Un muchacho rumano asesina a su novia tras descubrir una infidelidad de esta. Era un chico normal que cometió un crimen de amor, pues este estaba dolido″. Al respeto Isabel Moya abundo: ″Fue una sencilla manera de legitimar actitudes violentas machistas”

Cedida la palabra al Coordinador General de la Red Iberoamericana de Masculinidades, Julio César González Pagés, este dirigió su criterio a como es mostrada la sexualidad en los medios de comunicación. Una sexualidad mayormente falocéntrica, perseguida por un mercado que a través de los medios de comunicación utiliza a la llamada metrosexualidad para crear nuevos modelos de masculinidad hegemónica, afianzados por grandes íconos del mundo como David Beckham, entre otros, que buscan convertir a éstos nuevos hombres, en consumidores de productos de estética. En cambio mencionó como los medios no se dirigen a una sexualidad de hombres o mujeres de la tercera edad, pues quedan fuera de los modelos hegemónicos socialmente establecidos.

El público allí presente, aportando sus visiones acerca del tema, generó interrogantes sobre: ¿cómo es abordada la violencia hacia las mujeres en los centros educacionales?; evidenció la importancia de la educación como formadora, no deformadora de valores, de como socialmente hemos sido educados para discriminar y no para aceptar la diversidad. También se abundo sobre la importancia de no invisibilizar las relaciones sexuales en personas de la tercera edad, pues como dijera alguien: ″tenemos sexo hasta el fin de nuestros días″; y de la necesidad de empezar un cambio en nuestra sociedad a través de la música, de ahí la presentación del futuro proyecto ″Todas contra corriente″, de la cantautora cubana Rochy.

Obtiene premio video contra la Homofobia en Cuba

2011-06-03T04:12:00.000-07:00

Fotos y texto Por Equipo RED

El video Contra la homofobia del estudiante de historia Enmanuel George realizado con el equipo de la Red Iberoamericana de Masculinidades RIM obtuvo el premio de Plata del Festival de Cultura de la Universidad de la Habana.

El importante premio por primera vez lo obtiene un audiovisual que combata la homofobia en el más viejo recinto universitario de la Isla. El video goza de una inmensa popularidad entre los estudiantes ya que cuenta con la dramatización de ocho integrantes de las selecciones de futbol de la Universidad quienes se burlan de las absurdas situaciones que crea la cultura homofóbica.

El video se puede bajar del sitio web de la Red ( www.redmasculinidades.com ) de forma gratuita.

Masculinidades y diversidad

2011-06-03T04:00:00.000-07:00

En la foto jovenes realizadores integrantes de la Red Iberoamericana de Masculinidades

Fotos y texto Por Enmanuel George y Equipo RED

“El objetivo que perseguimos al dedicar este evento a la diversidad, no es otro que lograr la aceptación y el respeto con y entre las personas; ser diferente no quiere decir ser los otr@s.” Este fue el mensaje general que transmitió el espacio dedicado a los audiovisuales en la recién concluida Jornada Científica Estudiantil, llevada a cabo en la Facultad de Filosofía e Historia de La Universidad de La Habana.

Dicha jornada mostró numerosos videos, cortos y documentales realizados por la Red Iberoamericana de Masculinidades RIM que abordaron en muchos ángulos esta temática. Homofobia, educación, música, violencia, tatuajes, migración y empleo, fueron algunos tópicos desde los que se analizaron este complejo fenómeno social. El ambiente de debate contó con la organización propia de los realizadores, estudiantes todos, y la presencia del Dr. Julio César González Pagés, profesor y coordinador general de la RIM.

La opinión sobre el tema, aunque pueda parece resuelto o al menos conocido, esconde numerosas interrogantes y preocupaciones que intentaron cuestionarse en la actividad, persiguiendo el deseo de relaciones humanas con mejor entendimiento. Otros de los mensajes del evento apuntaba: “La sociedad desaprueba la diversidad, pues la condenan y la discriminan a partir de prejuicios y tabúes avalados en una herencia segregacionista. Revertir, detener y prevenir el proceso debe ser la meta de nuestro trabajo; diversidad, no desigualdad.”

Identidades en Cuba

2011-06-03T03:48:00.000-07:00

En las fotos: en la primera el panel integrado por Gloria Rolando, Julio César González Pagés y Tomás Fernández Robaina.En la segunda estudiantes y profesor@s del Queen’s University de Ontario Canadá

Fotos y texto Por Equipo RED

El lunes 30 de mayo se efectuó en la Facultad de Artes y Letras un panel sobre el tema de las “Identidades en Cuba” que conto con la presencia de la cineasta Gloria Rolando, el coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades Julio César González Pagés y el investigador Tomás Fernández Robaina.

El público conformado por más de cuarentas estudiantes y profesores del Global Development Studies/History de la Queen’s University de Ontario Canadá debatieron entre otros temas el impacto del machismo en Cuba y como este afecta las relaciones entre mujeres y hombres.

Rutas de la Emigración Española: de La Habana a Madrid

2011-06-03T03:29:00.000-07:00

En las fotos: la primera el panel integrado por María de los Ángles Salle y Julio César González Pagés, quien acompaña en la segunda a Pilar Zumel Directora del Centro Cultural Yemaya

Fotos y texto Por Yonnier Angulo y Equipo RED

En el Centro Cultural Yemaya en la ciudad de Madrid, el pasado 26 de mayo de 2011, se presentó la guía turística Rutas de la Emigración Española: La Habana, proyecto que contó con su coordinación e idea original del profesor Julio César González Pagés junto a María Ángeles Sallé, directora de la Fundación Directa, ademas de la colaboración de varios integrantes de la Red Iberoamericana de Masculinidades. y la Fundación Directa

En las palabras de presentación, González Pagés mencionó el origen de dicho insumo, teniendo como antecedente varias de sus clases de Género e Historia en la Universidad de La Habana, donde proponía a los estudiantes a realizar varios recorridos por la ciudad visualizando la presencia española y de las mujeres en el pasado. Igualmente se proyectó un documental realizado por el estudiante Enmanuel George, que recoge de una forma interactiva a través de imágenes todos los recorridos que componen la guía.

La otra presentadora del material, María Ángeles Sallé, hizo alusión acerca de la importancia de este trabajo como una forma de rescatar la impronta de la emigración española en Cuba y visualizar que en el pasado eran los españoles quienes emigraban hacia América y por lo tanto no se debe discriminar a los inmigrantes que hoy llegan a este país. En la actividad se encontraba un numeroso público y Pilar Zumel Directora del Centro Cultural Yemaya

Hombres contra la violencia

2011-05-25T23:55:00.000-07:00

En la foto Marta Monllor, Jesús Pérez Viejo, Alejandro Martínez González y Julio César González Pagés

Por Yonnier Angulo

Como parte del conjunto de actividades e intercambios que realiza el coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades por España, Dr. Julio César González Pagés, el día 23 de mayo de 2011 este se reunió con el director del Instituto STOA que es gestionado por la Asociación Aspacia, Jesús Pérez Viejo en su sede en Madrid. Este es un centro especializado en la intervención con personas que ejercen violencia en todas sus modalidades, que ofrece servicios integrales para la prevención y tratamiento de la violencia de género e intrafamiliar, así como otros tipos de violencia interpersonal.

Masculinidades y perspectiva de género en la práctica de la Educación Social.

2011-05-25T23:44:00.000-07:00

En las fotos Ana Suarez, Alejandro Martínez González y Julio Cesar González Pagés en el taller del cierre de las Jornadas de Género, masculinidades y acción socioeducativa

Por Yonnier Angulo

Como cierre del IV Foro Profesional de Educadoras y Educadores Sociales La Salle “Perspectiva de Género, masculinidades y acción socioeducativa”, que se celebró el día 24 de mayo de 2011 en Madrid, España, se realizó un taller con diversos estudiantes de este centro universitario, con el objetivo principal de sensibilizar a estos futuros/as educadores sociales en temáticas de género, de forma tal que en sus prácticas y futuros empleos incluyan un enfoque de género en sus acciones socioeducativas. El cierre del evento estuvo a cargo de los profesores Ana Suarez, Alejandro Martínez González y Julio Cesar González Pagés

Género, Masculinidades y Violencia en La Salle

2011-05-25T23:34:00.000-07:00

En las fotos Roberto Sánchez, de la Asociación de Hombres por la Igualdad de Género (AHIGE), Sonia Fernández, psicóloga y trabajadora Social del Grupo Zurbano de Terapia Familiar, Marta Monllor de la Asociación Aspacia, Julio César González Pagés y Alejandro Martínez González de la Red Iberoamericana de Masculinidades

Por Yonnier Angulo

En la segunda parte del IV Foro Profesional de Educadoras y Educadores Sociales La Salle “Perspectiva de Género, masculinidades y acción socioeducativa”, el día 24 de mayo de 2011 en Madrid, España, se desarrolló una mesa redonda titulada Experiencias de prevención y erradicación de la violencia.

En la misma expusieron presentaciones diversos especialistas en estas temáticas como Roberto Sánchez, miembro de la Asociación de Hombres por la Igualdad de Género (AHIGE), Sonia Fernández, psicóloga y trabajadora Social del Grupo Zurbano de Terapia Familiar, Marta Monllor de la Asociación Aspacia y Julio César González Pagés de la Red Iberoamericana de Masculinidades.

Género y Masculinidades en la Educación Social

2011-05-25T23:20:00.000-07:00

En la fotos las palabras de inauguración del presidente del Centro Universitario La Salle, en Madrid, Pedro Luis Gómez junto a los profesores Julio César González Pagés y Alejandro Martínez González

Por Yonnier Angulo

Un evento sin precedentes tuvo lugar en Madrid, España, en el centro universitario La Salle el día 24 de mayo de 2011, donde se celebró el IV Foro Profesional de Educadoras y Educadores Sociales La Salle pero esta vez con el titulo “Perspectiva de Género, masculinidades y acción socioeducativa”. La importancia de este suceso radica en la introducción en este centro universitario de la teoría de género y de los estudios de masculinidades en la enseñanza de la Educación Social.

La primera parte de la actividad inició con palabras de inauguración del presidente del centro Pedro Luis Gómez, donde asistieron además el Rector del centro La Salle de Morelia en México y varios de sus miembros. Asimismo, la presentación estuvo a cargo del profesor de esta institución, el Dr. Alejandro Martínez González, quien explicó las dinámicas y temáticas que se abordarían a lo largo de los encuentros. También presentó al coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades, Dr. Julio Cesar González Pagés, quien ofreció una conferencia sobre género y masculinidades, aportando además sus experiencias como especialista en al ámbito latinoamericano.

A la actividad asistieron numerosos estudiantes, profesores e investigadores del centro universitario, quienes realizaron luego de la conferencia trabajos en grupo, donde se reunían y debatían sobre una determinada figura de la historia del feminismo, y a su vez realizaron preguntas al conferencista sobre sus inquietudes alrededor de lo expuesto.

Masculinidades con INDERA

2011-05-20T23:41:00.000-07:00

En la foto momentos de la charla del coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades Julio César González Pagés en la fundación INDERA

Por Yonnier Angulo Rodríguez

Parte del quehacer de los integrantes de la Red Iberoamericana de Masculinidades es establecer vínculos de colaboración e intercambio de experiencias con diversas organizaciones y fundaciones en el área iberoamericana. En este sentido, el coordinador general de la Red Julio César González Pagés, se reunió en la sede la Fundación Indera el día 20 de mayo de 2011, con el equipo que integra esta organización, dirigida por la especialista Sara Cuentas Ramírez.

Esta organización tiene entre sus objetivos fomentar procesos hacia el empoderamiento individual, colectivo e institucional para el ejercicio de una ciudadanía activa basada en la equidad de género, impulsar procesos de intercambio intergeneracional e interinstitucional entre mujeres y hombres de ámbitos socio-económicos, políticos y culturales diversos.

En esta ocasión, el Dr. González Pagés realizó una charla con todo el colectivo que forma parte de la organización, sobre el trabajo que se realiza desde la Red en pos de lograr una equidad de género entre hombres y mujeres, desmontar los modelos de masculinidades que tanto laceran a los hombres y promover una cultura de paz. Asimismo informó acerca de las principales temáticas que se trabajan tanto desde la academia como desde el activismo en los grupos de masculinidades que colaboran con la Red Iberoamericana.

Encuentro entre grupos de Masculinidades en Barcelona

2011-05-20T23:22:00.000-07:00

En la primera foto en la sede de Hombres por la Igualdad de Cataluña Julio César González Pagés, Juanjo Compairé y Yonnier Angulo Rodríguez. En la segunda Juanjo Compairé, Paco Abril y Julio César González Pagés.

Por Yonnier Angulo Rodríguez

En la visita del coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades, el Dr. Julio César González Pagés a la ciudad de Barcelona (España), este se reunió el día 18 de mayo de 2011 con Paco Abril y Juanjo Compairé, integrantes de la Asociación Hombres Igualitarios de Cataluña. En dicha actividad, los especialistas en temas de masculinidades socializaron sus experiencias de trabajo con varones en sus respectivos contextos y realidades que estudian y fomentan talleres de sensibilización.

Asimismo, como integrantes del comité científico del próximo “Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad: Investigación y Activismo” que se celebrará en esta misma ciudad en el mes de octubre del año en curso, compartieron ideas alrededor de la organización del evento y los propósitos fundamentales que tiene su realización. El Congreso tiene como objetivo principal visualizar el quehacer investigativo en torno a las masculinidades en el ámbito latinoamericano y español, priorizando temas como paternidad, corresponsabilidad, coeducación, violencia, antimilitarismo, movimiento de hombres por la igualdad, construcción de las masculinidades, salud, grupos minoritarios e igualdad.

Además, analizar y debatir sobre las políticas y programas públicos de incorporación de los hombres en la igualdad de género, Construir sinergias y puentes entre la investigación y la intervención y entre asociaciones y redes de España y Latinoamérica e impulsar las políticas de igualdad que también trabajan con hombres.

Como cierre de estos encuentros, González Pagés visitó la sede de esta organización en Barcelona el día 20 de mayo, donde fue recibido por Juanjo Compairé quien mostró varios insumos como manuales, metodologías, etc., que resumían el trabajo del grupo con hombres, así como los locales donde realizan diferentes encuentros y terapias.

“Gestionar el conflicto: Género y Nuevas Masculinidades”

2011-05-20T22:55:00.000-07:00

En la foto la presentadora Susana Díaz y l@s integrantes de la mesa Isabel Furió, Paco López y Julio César González Pagés.

Por Yonnier Angulo Rodríguez

En el Colegio Oficial de Psicólogos de Cataluña en la ciudad de Barcelona, tuvo lugar el día 16 de mayo de 2011, una conferencia-mesa redonda titulada “Gestionar el conflicto: Género y Nuevas Masculinidades”. La mesa estuvo integrada por los investigador@s y profesor@s Isabel Furió Céspedes, Paco López Gómez, Susana Díaz Fernández y Julio César González Pagés.

La presentación de los panelistas la realizó Susana Díaz, otorgándole la palabra primeramente a Paco López. Su intervención, “Antiguos conflictos: Nuevos liderazgos”, se refirió a que en la actualidad en el ámbito de las empresas y la Emprenduría no hay nuevos problemas, sino que las actuales situaciones han sido arrastradas desde tiempos anteriores por la falta de creatividad. Por su lado, Isabel Furió con la temática “La Transformación del Liderazgo desde las Políticas de Igualdad”, habló sobre las políticas de igualdad con perspectiva de género y la necesidad de seguir avanzando en su desarrollo en todos los ámbitos de la sociedad.

Por último, Julio César González Pagés, con su ponencia sobre “Nuevas Masculinidades”, resumió los propósitos y objetivos principales de los estudios de varones y sus masculinidades, apuntando que en muchas ocasiones se ha tergiversado los objetivos de estos estudios. Por lo tanto, es fundamental conocer e interiorizar que al hablarse sobre masculinidades debe hacerse sobre la base de la equidad de género y en apoyo a las mujeres y el feminismo.

“Gestionar la diversidad: Género y Nuevas Masculinidades”

2011-05-20T22:34:00.000-07:00

En la foto Julio César González Pagés, Yonnier Angulo , de la Red Iberoamericana de Masculinidades, y Isabel Furió, Susana Díaz y Paco López del grupo Emprenduría y Género

Por Yonnier Angulo Rodríguez

“Gestionar la diversidad: Género y Nuevas Masculinidades” fue el título de la conferencia y mesa redonda impartida por Isabel Furió, Susana Díaz, Inma Parra Juez, integrantes del grupo Emprenduría y Género y Julio César González Pagés, coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades. Esta actividad tuvo lugar en la Facultad de Economía y Empresa de la Universidad de Barcelona el día 16 de mayo de 2011, donde asistieron estudiantes, docentes y personas interesadas en las temáticas de género, masculinidades y gestión de empresa.

Las palabras de presentación del panel estuvieron a cargo de Inma Parra, quién agradeció a los panelistas y público asistente en la actividad. La primera intervención, por Susana Díaz, titulada “De la Igualdad a la diversidad: La influencia de las Políticas de Igualdad sobre Gestión de la Diversidad”, se centró en la gestión de la diversidad en las empresas como parte de lograr una igualdad de género en este espacio. Seguidamente, Isabel Furió con su propuesta “Lo femenino y lo masculino: La perspectiva de género en la organización” habló acerca los estereotipos de género, la necesidad de políticas y/o acciones con perspectiva de género y su transversalidad en las organizaciones.

Por último, Julio César González Pagés, con la ponencia “Nuevas Masculinidades”, expuso los objetivos e importancia del estudiar las masculinidades, así como incluir en el debate a los varones para lograr una equidad de género en las sociedades. Comunicó además las experiencias de trabajo con grupos de hombres en Cuba y Latinoamérica y los avances y retrocesos en la deconstrucción de modelos hegemónicos y la apuesta por nuevas masculinidades.

“Perspectiva de género, masculinidades y acción socioeducativa”

2011-05-08T17:57:00.000-07:00

Presentación:

La comprensión de los fenómenos sociales y educativos ante los que la Educación Social desarrolla su práctica para contribuir a su mejora y transformación, requiere de una mirada capaz de abarcarlos en toda su complejidad. Una mirada que ha de evitar el pensamiento lineal, que ha de ser hábil en la detección de las múltiples variables que los determinan y que debe ser competente para establecer la interrelación entre cada una de ellas.

La perspectiva de género, en este sentido, se nos presenta como una lente que permite incorporar en el encuadre una variable más, cuya consideración enriquece significativamente la mirada, abriendo el campo a nuevos vectores como el de los roles de género.

Este IV Foro Profesional es una invitación a educadoras y educadores sociales presentes y futuros a observar la práctica de su acción profesional bajo esa lupa, situando especialmente el foco de atención en los hombres y sus particulares modos de ejercer como tales en una sociedad patriarcal como la nuestra.

Programa provisional:

9.00 h. Acreditación y bienvenida

9.30 h. a 10.30 h.: Ponencia introductoria “El concepto de masculinidades desde la perspectiva de género” por el Dr. Julio César González Pagés coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades.

10.30 h. a 11.30 h.: Trabajo en grupos.

11.30 h. a 12.00 h.: DESCANSO

12.00 h. a 14.00 h.: Mesa redonda sobre “Experiencias de prevención y erradicación de la violencia”.
Participantes:
- Jesús Pérez Viejo, Director de la Asociación ASPACIA
- Julio César González Pagés RED IBEROAMERICANA DE MASCULINIDADES
- Asociación de Hombres por la Igualdad de Género (AHIGE)
- Sonia Fernández Fernández, Psicoterapeuta del GRUPO ZURBANO DE TERAPIA FAMILIAR

14.00 h. a 15.00 h. : COMIDA

15.00 h. a 16.30 h.: Taller de trabajo sobre “Masculinidades, perspectiva de género y práctica de la Educación Social”.

16.30 h. a 17.00 h.: Puesta en común y cierre del Foro.

Organiza:
Departamento de Educación Social del Centro Superior de Estudios Universitarios La Salle

Colabora:
Red Iberoamericana de Masculinidades

Lugar de realización:
Centro Superior de Estudios Universitarios La Salle.
C/La Salle, 10. 28023 Madrid.

Número de plazas:
50

Inscripción:
Gratuita y por orden de confirmación hasta completar número de plazas.

Información e inscripciones:
Tel.: 91 740 16 09
Fax: 91 357 17 30
E-mail: alejandromg@lasallecampus.es

Gestionar la diversidad: género y nuevas masculinidades

2011-05-08T17:50:00.000-07:00

Educación y nuevas tecnologías: LA LETRA CON AUDIOVISUAL ENTRA

2011-03-12T03:52:00.000-08:00

En la foto los profesores Julio Cesár González Pagés y Alejandro Martínez González con el artista gallego-habanero Manuel Valella en el proyecto comunitario para niñ@s artistas por la cultura de paz de Luyano

Por Antonio López Sánchez

Un taller, devenido rico intercambio de ideas y criterios tuvo lugar en el Instituto Internacional de Periodismo José Martí. El análisis de materiales audiovisuales, generados en lo fundamental para la educación, con fines de bien público y desde la perspectiva del género, fue el eje fundamental sobre el que giró este encuentro. Sus participantes fueron un grupo de estudiantes universitarios cubanos, vinculados a la Red Iberoamericana de Masculinidades y sus profesores.

Como invitado, desde España, impartió el taller el Doctor Alejandro Martínez González, profesor de la Universidad de La Salle, en Madrid. Y por la parte cubana estuvo el Doctor Julio César González Pagés, profesor de la Universidad de la Habana y hasta ahora uno de los principales animadores de los estudios de masculinidades en Cuba.

Al referirse al contenido de este taller, Julio César González Pagés afirmó que “se trata de trabajar en un conocimiento que se construye en lo fundamental sobre la base de la experiencia de nuestro invitado. El Doctor Alejandro Martínez se ha integrado con nosotros en el trabajo de la Red, principalmente en el área de medios audiovisuales y nos está brindando su especialización sobre temas de la educación y nuevas tecnologías”, explicó Julio al presentar al huésped foráneo.

El profesor cubano destacó también que a partir del trabajo anterior de la Red han surgido ya diversos proyectos internacionales de intercambio. “Ya en esta misma sede del Instituto, hace dos años, hicimos el encuentro Masculinidades enredadas. De ahí surgieron varios proyectos con otros países, como Honduras, que derivaron en los videos que ya hemos visto aquí en otros talleres, relacionados con temas de violencia hacia las mujeres, con campañas sobre el deporte, entre otros tópicos. Este taller de ahora se inserta en esa misma línea de trabajo que pensamos seguir fomentando.”

Por su parte, Alejandro Martínez se refirió también al contenido de la muestra y a la participación en este taller. Nuestro trabajo busca mucho más el sensibilizar, el brindar conocimientos y herramientas sobre estos temas, más que formar realizadores técnicamente hablando, destacó. Pretendemos aportar una visión integradora de los estudios de género y sobre la labor que se hace con las masculinidades, dirigido a la producción de materiales audiovisuales para la educación, explicó el invitado.

El profesor Martínez González imparte la asignatura Tecnología aplicada a la educación, y destacó que su objetivo fundamental, por encima de hacer grandes cineastas o técnicos, es el de enseñar a usar una cámara para hacer pensar. A partir de conectar los temas del audiovisual y el género, el taller tiene como objetivo ponerle un rostro a una herramienta que está muy presente en la sociedad actual. Aprender a usar una vía de comunicación con muchas potencialidades, con muchos riesgos también de saturación, pero con muchas posibilidades. Bien utilizada, bien orientada, la producción audiovisual puede ser una herramienta fantástica para ayudar a pensar, detalló.

A lo largo del taller, además de las amplias intervenciones de los estudiantes cubanos participantes en el encuentro se exhibieron varios materiales. Al decir de Martínez González, se trata de realizaciones que nos permiten charlar acerca de cómo se abordan determinados temas relacionados con el género; que nos ayudan a pensar en cómo nos vemos los hombres, cómo vemos a la mujeres, en qué nos identificamos, que aspectos nos resultan atractivos de nuestra forma de comportarnos y qué aspectos nos parece que deberían ser resultan significativamente mejorables.

Temas como la violencia en el entorno escolar, a veces con fines trágicos, los roles tradicionales del género y el saberlos para intentar cambiarlos; los diferentes modelos de familia en la sociedad actual; la violencia de género y el abuso sexual, entre otros tópicos, fueron el centro de algunos de los materiales visualizados. Un amplio intercambio y reflexión acompañó a cada vez las proyecciones, varias de ellas incluso aplaudidas por la calidad y el ingenio de sus ideas. Antes de hacer un producto audiovisual, en lugar de buscar una cámara hay que tener papel y lápiz y una idea, destacó Martínez González.

Esperemos que gracias a las iniciativas y a la ya ingente labor del grupo de estudios de masculinidades en Cuba, basificados sobre todo en la Universidad de la Habana, se repitan y se amplíen experiencias como estas. En tanto hoy la industria audiovisual se asocia casi por hábito a la violencia, el machismo, el culto al dinero y las sensualidades animales asentadas en lo físico como trofeo a llevarse, hay tangibles pruebas de que es posible marcar el rumbo en otras direcciones a la hora de educar. Este pequeño pero significativo taller realizado en la capital cubana, es una buena muestra de que sin grandes recursos, gracias a las tecnologías modernas y sobre todo, usando la cabeza y la sensibilidad, es posible generar productos audiovisuales útiles y de hondura

En http://www.mujeres.co.cu/actualidad.asp?art=4300

Revista Mujeres Digital: www.mujeres.co.cu

“Libros filosos para café desafiante.”

2011-03-06T06:01:00.000-08:00

En la foto Daisy Rubiera Castillo y Julio César González Pagés durante la presentación de sus libros

Por Wilfredo Pomares Angel.

En la mañana del sábado 19 de febrero de 2011 se presentaron los libros “Macho, Varón, Masculino” de Julio César González Pagés y “Desafío al Silencio” de Daisy Rubiera Castillo, para la comunidad local, en el café literario “Café con Filo” del Balneario Universitario.

El evento organizado por activistas de la localidad y funcionarios/as de la cercana librería “La Copa”, disfrutó de una amena acogida en el heterogéneo público que frecuenta el lugar.

Amb@s autor@s, consagrad@s luchador@s contra las discriminaciones y por la equidad de género, comentaron cómo han apostado por un costo de producción más barato de sus libros en pro de un mayor acceso del público a estos; muy a tono con la aspiración de producir una ciencia social que no sea exclusiva para el consumo de intelectuales de su ámbito. Lograr esto –un producto científico-social digno del consumo de cualquier sector popular- conlleva dos retos: explicar teorías complejas en lenguaje llano, y no perder de vista el sujeto social estudiado desde su cotidianidad; en palabras de Julio César esto es “hacer libros que se parezcan a lo que está pasando realmente”.

Retos vencidos con creces en estos libros que proponen lectura fácil pero profunda, problematizadora y transgresora de espacios velados por una sociedad patriarcal, en fin, con filo.

“Macho, Varón, Masculino” llamó la atención sobre los espacios tanto usurpados como perdidos por la masculinidad en Cuba, proceso en construcción mediado por patrones discriminadores dominantes en la sociedad, así como estereotipos y prejuicios. ¿Qué significa ser un hombre feminista? ¿cómo y a quiénes ejercemos violencia los hombres? ¿por qué el falocentrismo y/o la homofobia? son preguntas de las que ofrece una propuesta de respuesta. De igual forma pone en tela de juicio la forma en que se ha construido una figura paterna autoritaria tan violenta como violentada; así como los roles que se le han asignado al hombre en antagonismo a la mujer en los procesos migratorios. Este texto es la primera sistematización de estudios sobre masculinidades en nuestro país, y promete ser el primero de una saga que comprometa a un grupo de investigadores/as sobre el tema.

Por su parte “Desafío al Silencio” rompió barreras desde su propia historia como libro: luego de 8 largos años a la espera de editores y editoriales, Ciencias Sociales apostó por subirle el volumen a la escritora de “Reyita, sencillamente” que esta vez nos trae una selección de trece testimonios –comenzando por el de ella misma- de mujeres víctimas de la violencia de género. Estos testimonios le dan voz a una amplia gama de mujeres que muchas veces no saben o temen a denunciar, porque asumen esa violencia de forma íntima, y porque llevar estos sucesos a la palestra pública sigue siendo peligroso para la reputación de estas mujeres: ya que “ el patriarcado legitima la violencia de género”.

Si hay dos libros cubanos de reciente edición que tengan suficiente filo como para cortar los velos que ocultan la violencia de género en Cuba, son estos dos. El desafío está en hacer de ellos una herramienta, y no una lectura vacía. Luchar por la equidad comienza por la revisión personal de uno/a mismo/a.

"MUJERES DEL ALBA"

2011-03-06T05:15:00.000-08:00

EL CENTRO NACIONAL DE LA MÚSICA POPULAR, TRES MUSAS PRODUCCIONES, LA RUEDA PRODUCCIONES, LA RED IBEROAMERICANA DE MASCULINIDADES Y LA CASA DEL ALBA

INVITAN:

"MUJERES DEL ALBA"

PROGRAMA:

PALABRAS DEL DR. JULIO CÉSAR GONZÁLEZ PAGÉS SOBRE EL 8 DE MARZO.

PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTAL MAESTRA DE LA
DIRECTORA NORTEAMERICANA CATHERINE MURPHY

CONCIERTO DE ROCHY AMENEIRO Y SU GRUPO

DÍA: 8 DE MARZO DE 2011

HORA: 6 P.M

LUGAR: CASA DEL ALBA. CALLE LINEA.
N 556 ESQUINA D . VEDADO. HABANA.

entrada libre.

www.redmasculinidades.com

“Entre Gallegas y Enriqueta Favez: el camino digital del género”

2011-02-19T21:08:00.000-08:00

Palabras de presentación de Gallegas en Cuba y Por andar vestida de hombre del Dr. Julio César González Pagés

Por Dayron Oliva Hernández.
Red Iberoamericana de Masculinidades

Quisiéramos agradecer a Cubaliteraria, el Instituto Cubano del Libro, la Editorial de la Mujer, por el espacio brindado en el marco de la presente Feria del Libro, y a ustedes por acompañarnos.

Es un honor presentar al Dr. Julio César González Pagés, profesional de las letras, las palabras y las acciones, reconocido por su quehacer investigativo relacionado al género, el feminismo y las masculinidades. Profesor de la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana, pero sobre todo formador de conciencia e ideología en generaciones, del nuevo estudiantado, en temas tan sensibles como las equidades sociales y culturales. He ahí donde entramos parte de esta mesa, Yonnier Angulo Rodríguez, Enmanuel George y alumnos de la Facultad de Filosofía e Historia, que acompañamos a nuestro Julio César. Una pequeña representación del equipo de investigación Masculinidades en Cuba, ligada a la Red Iberoamericana de Masculinidades, creada y coordinada por el propio Julio César.

Hace apenas unos días atrás, en esta Feria, y específicamente en el Pabellón Cuba, el pasado sábado 12, fuimos testigos de un hecho histórico para los estudios de masculinidades, la presentación de la primera sistematización de estos en Cuba. Hablo de Macho, Varón, Masculino, cuya autoría la tiene quien nos enseña otras de sus obras.

Hoy la presentación que le ofrecemos forma parte del recorrido científico y académico de Julio César, de su camino que le hizo profeminista y saldar una deuda histórica, entregarles a las mujeres cubanas una historia. No se detuvo y siguió, en honor a los aportes de inmigrantes que vinieron a Cuba, visibilizó a las Hijas de Galicia, les devolvió a esas mujeres gallegas -invisibles, discriminadas y explotadas- sus historias de sacrificio; las honró y les ofreció una “Biblia”. Reconoció en ese grupo vulnerable por género y origen social, una manera de revertir las relaciones desiguales entre hombres y mujeres, a través de la experiencia histórica de la unión y la lucha por los derechos, cuando se organizaron y crearon sociedades y clínicas de salud. Es por eso que estamos aquí, para mostrarles Gallegas en Cuba.

Pero tampoco fue suficiente, siguió su labor revolucionaria para las ciencias sociales. Apostó por la arqueología histórica con la publicación de su primer libro en formato digital. Al visualizar las consecuencias que vivió una mujer suiza por andar vestida de hombre en Cuba, Enriqueta Favez, quiso que estuviera en manos de todos y todas; para no repetir situaciones de discriminación y estereotipos, ya sea por género, origen étnico y opción sexual. He ahí Por andar vestida de hombre.
Asimismo, una de las razones por la que presentamos ambas obras, descansa en el afán de su autor por las nuevas tecnologías, en alianza con una incondicional editorial amiga, la Editorial de la Mujer, dirigida por la excepcional Isabel Moya y su colectivo. En este sentido es que está la pretensión de iniciar juntos un camino hacia lo digital.

Si algo ha estado presente en Julio César, para quien ha seguido sus conferencias, entrevistas y obras, ha sido su capacidad para renovarse y apostar por el futuro para afianzar así los cambios en las ideologías y estructuras que han generado la desigualdad de género entre hombres y mujeres. Por eso esta mirada hacia las nuevas tecnologías, su importancia para las nuevas generaciones y su carácter interactivo y democrático.

“Apostar por el futuro”

2011-02-19T20:59:00.000-08:00

En la foto Eugenio George, el mejor entrenador de voleiboll del siglo XX, quien compartió en la presentación de los libros digitales con Julio César González Pagés y el equipo de la RIM

Por Enmanuel George López

En el ámbito de la vigésima Feria Internacional del Libro tuvo lugar la presentación de dos publicaciones digitales bajo la autoría del Dr. Julio César González Pagés, quién es además coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades. La introducción estuvo a cargo del Lic. Dayron Oliva Hernández, integrante del grupo de investigación “Masculinidades en Cuba”, quién se refirió sobre el objetivo de llevar los estudios e investigaciones por un camino a lo digital, “en una apuesta por el futuro”.

Agradeció además a la Casa Editorial de la Mujer, al Instituto Cubano del Libro y a la Editorial Electrónica Cubaliteraria por auspiciar el espacio. Los libros expuestos fueron “Gallegas en Cuba”, que narra las disímiles historias de mujeres de esta región española, llegadas a nuestro país a través de la migración, y “Por andar vestida de hombre”, que cuenta la historia de la médica suiza Enriqueta Favéz, primera mujer cirujana en América, pero mayormente conocida por su escándalo sexual en la ciudad de Baracoa, en los primeros años del siglo XIX.

El autor de los libros valoró la elaboración de estas publicaciones como “todo un trabajo en equipo”, donde destacó la participación en el diseño, las imágenes y coordinación general, de colaboradores como José Luis Prado Ramírez, Yonnier Angulo Rodríguez y Alfredo Tamayo Pupo.

Dicha presentación estuvo dirigida principalmente a estudiantes universitarios, por el interés de fomentar en las nuevas generaciones la educación con las nuevas tecnologías, como herramienta más asequible y dinámica. “El libro digital es más ecológico, abarata el costo y facilita el almacenamiento y su traslado.” Julio César González, además profesor de la Universidad de La Habana, se refirió al provecho de estos recursos para la educación, debido a la perspectiva y motivación audiovisual de las y los jóvenes.

Como cierre de la actividad, se presentó el proyecto, del que son autores estudiantes de la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana, de rescate y lanzamiento en digital de la revista “La Mujer Moderna”, de 1925-1926 para visibilizar la prensa feminista de la época y convocar a que en próximas ediciones de la Feria, el libro digital tenga más protagonismo.

Hombres ciegos en el Barrio

2011-02-19T20:54:00.000-08:00

En la foto Los Ciegos del Barrio en la Habana

Por Yonnier Angulo Rodríguez

Siempre que se debate, se escribe o se piensa sobre los estudios de varones y masculinidades, la imagen que nos viene a la mente se relaciona con hombres blancos, negros, ricos, pobres, heterosexuales, homosexuales, transexuales, etc. Pero en la inmensa mayoría un grupo es excluido arbitrariamente de los análisis. Este es el caso de hombres que tienen otras capacidades, pero que muchas veces son discriminados por la sociedad. Varones que salen del esquema de la masculinidad hegemónica, tradicional y legitimada.

Nuestro grupo de estudio de Masculinidades en Cuba, liderado por el Coordinador General de la Red Iberoamericana de Masculinidades, Dr. Julio César González Pagés, acudió en la tarde del 17 de febrero de 2011, a una presentación de cuatro excelentes músicos latinos provenientes de los Estados Unidos, quienes ofrecieron sus melodías en el Centro Cultural “José Martí” de nuestra ciudad habanera.

El grupo, Los Ciegos del Barrio, integrado por Alvin Marcus, Derek Christopher, Arnaldo José, Jaime Díaz y Jimmy Fontanez, forma parte de un proyecto llamado Trovador, ONG dirigida por Eliot Orborn y Louise Lindemeyr, que tiene entre sus objetivos servir de puente o enlace entre las diferentes culturas y mostrar otra imagen de los Estados Unidos a través de artistas comprometidos socialmente.
Nuestra Red al divulgar esta actividad, hace un llamado a la No discriminación no sólo de los hombres que viven con otras capacidades, sino de todas las personas en general. Si una parte del surgimiento y desarrollo de los estudios de género y masculinidades es erradicar la desigualdad entre hombres y mujeres, es importante además eliminar todas las formas de exclusión que sufren numerosos grupos sociales a nivel global.

“Masculinidad, audiovisuales y medios de comunicación”

2011-02-19T20:47:00.000-08:00

En la foto Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades con estudiantes del postgrado

Por: Dayron Oliva Hernández.

Red Iberoamericana de Masculinidades

La Habana, 15 de febrero. Como parte de la nueva edición del Diplomado en Género y Comunicación, del Instituto Internacional de Periodismo “José Martí”, el Dr. Julio César González Pagés (coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades) ofreció un taller acerca del aprovechamiento de las nuevas tecnologías digitales y el trabajo educativo en torno a las masculinidades a través de la realización de audiovisuales. Motivo por el cual, se presentaron una serie de materiales elaborados y promovidos por la Red Iberoamericana de Masculinidades, principalmente por jóvenes estudiantes de la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana, pertenecientes al equipo Masculinidades en Cuba.

González Pagés, al exponer la experiencia de la Red Iberoamericana de Masculinidades, refirió la significación de inmiscuir a jóvenes, aunque no sean realizadores profesionales, en la producción de audiovisuales, con el objetivo de asumir y trasmitir nuevos discursos que busquen desmontar estructuras, estereotipos, discriminaciones y modelos violentos que tienen que ver con la masculinidad hegemónica que reproducen muchos medios de comunicación a nivel mundial.
“Estos son temas sensibles. Hay que hacer un frente unido, ocuparse en vez de preocuparse. Es importante el trabajo con audiovisuales. La motivación en los jóvenes, es una apuesta a largo plazo”, expresó.

Al distinguir la variedad de medios comunicativos y audiovisuales como la radio, la prensa, la televisión, etc.; González Pagés señaló que se debía tener en cuenta otros medios como productos audiovisuales: la música y los videos clip, las novelas, las películas, los deportes, por su influencia en la reproducción de modelos dicotómicos de género, y en especial de masculinidades. En este sentido, presentó los resultados de trabajos en colaboración con Honduras y el UNFPA en ese país.

Entre los audiovisuales que más llamó la atención estuvo Triscornia, de Yonnier Angulo Rodríguez, quien dio una explicación sobre el contenido y su rodaje, en torno al campamento de control migratorio que con ese nombre funcionó en La Habana y por donde pasaron muchos hombres y mujeres que venían a Cuba para salir adelante; y que inmiscuyó a once jóvenes estudiantes e integrantes del grupo Masculinidades en Cuba.

Asimismo, como un aporte a la Editorial de la Mujer, y con la intención de aprovechar las tecnologías digitales, González Pagés destacó el proyecto de rescatar las revistas femeninas cubanas que circularon durante el periodo republicano de la primera mitad del siglo XX. Integrado por un equipo a cargo de estudiantes de la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana, se indicó la importancia de rescatar esos imprescindibles documentos para visualizar la historia de mujeres, como La Mujer Moderna, entre otras.

Masculinidades y audiovisuales: desmontando la pirámide desde abajo

2011-02-19T20:39:00.000-08:00

En la foto Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades y el realizador Enmanuel George López.

Por Susana Méndez.

Como parte del programa del Postgrado Género y Comunicación que se realiza en el Instituto Internacional de Periodismo José Martí, desde el pasado día 8, en la tarde ayer se llevó a cabo el Taller masculinidades y audiovisuales.

Esta acción fue liderada por el Doctor en Ciencias Históricas Julio César González Pagés, quien accedió a comentar sobre las características de los talleres de masculinidades que coordina la organización que representa y en especial acerca de éste, dedicado a la producción audiovisual.

¿Cómo surgen los primeros talleres?

Surgen cuando vemos que los más jóvenes necesitan de nuevas formas de comunicación que no sea lo escrito, sobre todo porque los talleres los comenzamos con estudiantes del área de las Ciencias Sociales y ahí empezamos a trabajar con los programas nuevos que existen y con las posibilidades de instrumentos que brindan las computadoras y ahí nació el primer taller en el año 2007 en Cuba y empezó un movimiento en el que al principio eran muchos; hoy casi todos hacen grupos de dos y tres y realizan videos y hemos logrado que en la facultad, no solo los muchachos que pertenecen a la red, sino el resto de los estudiantes como trabajo final hagan audiovisuales, por lo que se han convertido en talleres de comunicación audiovisual constante durante todos los semestres.

Alguien me decía que ya podíamos hacer una muestra de audiovisuales de los estudiantes de las Ciencias Sociales y le tomamos la palabra y la vamos a hacer en marzo como parte de la jornada científica de nuestra facultad.

De esa experiencia primera tenemos videos que la propia televisión nos está pidiendo como el Canal Habana, Tele Cristal, para campañas específicas como las realizadas contra la homofobia y la violencia y eso nos llena de satisfacción porque no era el objetivo inicial que entraran los videos en los grandes medios, pero creo que cuando existe el empeño, la voluntad, la vocación y la ideología, para abordar las temáticas, muchas personas confían en ese discurso y se abren los caminos porque esas personas lo necesitan ya que no estamos hablando de algo ajeno a lo que encontramos en la familia o en el vecindario y las personas requieren de un discurso de cambio en estas temáticas, no creo que sean las instituciones solas las que logren remover estas estructuras arcaicas, si no las personas, las comunidades y los centros unidos a estas instituciones que pueden ofrecer los medios, los espacios y yo creo que esto ya está pasando y me siento muy optimista.

¿Cuál es el objetivo de los talleres?

El objetivo de estos talleres sobre el tema de masculinidades es llevar a la práctica mucho de lo que habíamos planteado como teorías y sobre todo crear instrumentos de trabajo para hacer comunicación pero no solo como hacen los grandes medios, la televisión, la radio, los rotativos, sino también desde la educación, poder trasmitir que todos comunicamos, por ejemplo, cuando hacemos un pequeño video casero; hoy en día es muy usual, que una forma de comunicar sea a partir de la fotografía porque se ha digitalizado, debemos analizar entonces qué retratamos, qué vemos, con qué visión lo hacemos, con qué intención, desde qué posición.
Creo que esto que le hemos enseñado a nuestros estudiantes nos permite un primer objetivo, si logramos crear entre las nuevas generaciones productos menos sexistas esto ayudará a desmontar esa educación patriarcal que recibimos de casi todos los medios, formales e informales, yo creo que ese es el objetivo uno cumplido.

¿Cuál es el camino futuro?

Como meta futura nos plantearíamos que no sea solo un trabajo de Cuba porque en este postgrado tenemos estudiantes de varias zonas de Iberoamérica y yo creo que una de las cosas que más impactó fue la juventud de muchas de las personas que se involucran en el trabajo de la Red Iberoamericana de Masculinidades por una simple razón, sabemos que en los jóvenes de hoy en día está depositado el futuro del mundo; yo pienso que el futuro de Cuba, en cuanto a los trabajos de géneros, está en nuestras universidades y yo, para darte un mensaje optimista, estoy muy feliz de que muchos de ellos ha apostado por este tipo de cambio.

¿Qué aporta este taller a la batalla por la comunicación de género?

Yo creo que el taller permitió, sobre todo de cara al futuro, dar las bases para desmontar también las hegemonías de las masculinidades sobre los medios de comunicación, sabemos que éstos son liderados por hombres y nosotros estamos desmontando la pirámide desde abajo, desde la gran masa donde todos somos comunicadores, desde cualquier medio, porque podemos utilizarlos todos, como el Facebook, porque por ejemplo creamos un facebook de masculinidades, bajamos de You tube, música no sexista y como linkeamos a tantas personas podemos compartir información, tener debates, etc.

Sabemos que en Cuba tenemos muchas dificultades con las conexiones pero las personas que podamos acceder, debemos hacerlo; siempre pienso que no podemos decir no y utilizo muchísimo la frase no preocuparse sino ocuparse.

Nosotros podemos ocuparnos desde el puesto que tenemos y creo que cada medio que tengamos a nuestro alcance por mínimo que sea puede llevar un mensaje de aliento. Yo siempre leo, por ejemplo, el mural de mi edificio, que lo hace una vecina y tiene desde chistes hasta los cumpleaños de mis vecinos y vecinas, referencias al stress, al beneficio de la paciencia, etc. y realmente es un medio de comunicación que leen más de 500 u 800 personas a la semana, por tanto es importante y esta es una muestra de que no se debe desechar ninguno y que no se debe dejar solo a las personas que se dedican a la comunicación la posibilidad del cambio.

Yo como profesor, desde el aula, puedo insistir e incidir en parte de la cultura del cambio y lo intento hacer, sin pensar que voy a cambiar a mi país, yo creo que cambiar a mi país en estos temas es tarea de todos y todas, no lo debemos depositar solo en una organización o en un ministerio, si no en todas las personas que podamos, por eso es tan importante que lo que hagamos, en algún sitio y muestra de eso es esta entrevista, pueda ser conocido más allá de las personas que nos involucramos directamente.

Ver en http://periodismojosemarti.wordpress.com

Presentación del libro Macho Varón Masculino. Estudios de Masculinidades en Cuba.

2011-02-19T20:31:00.000-08:00

Por Yonnier Angulo Rodríguez.

Cuando el autor del presente libro, me convidó a formar parte de la mesa de presentación de esta obra sin precedentes en Cuba, realmente me sentí muy honrado con su propuesta. Sobre todo porque es una muestra de la confianza y dedicación que siempre ha tenido con sus estudiantes, quienes hemos sido privilegiados con sus conocimientos, sabiduría y amistad. Alguien que nunca ha cesado en su empeño de enseñar y apostar por las nuevas generaciones, por siempre mantenerse En busca de un espacio para la Historia de Mujeres en Cuba, por reivindicar a aquellas ilustres Hijas de Galicia y rescatar del olvido las hazañas de la médica suiza juzgada por Andar Vestida de Hombre, y por mostrarnos precisamente hoy, el significado de ser y actuar como un “verdadero” macho, varón y masculino.

Si hasta este momento, las Ciencias Sociales en Cuba carecían en sus investigaciones de una sistematización acerca de los estudios de varones y masculinidades, el Dr. Julio César González Pagés llega justamente a solventar este déficit en el ámbito investigativo. Resultado de varios años de trabajo, la obra tiene entre sus principales objetivos dinamizar el debate sobre masculinidades en nuestro país. Para ello revierte, visualizando temáticas como el feminismo, la violencia, sexualidad, paternidad y migración, los modelos hegemónicos de la masculinidad, que tanto afectan a nuestras sociedades.

El título seleccionado, Macho, varón, masculino. Estudios de Masculinidades en Cuba, resulta muy ilustrativo de lo que podrán leer en los textos que hoy presentamos. Una frase que en nuestra cotidianidad la escuchamos decir y que, sin darnos cuenta, muchas veces es legitimada por nuestras familias, amigos, parejas, vecinos, colegas, sin conocer realmente todo su trasfondo y significado.

El recorrido que nos ofrece González Pagés a través del libro, en realidad se convierte en una aventura llena de descubrimientos en torno a aspectos de nuestras vidas, que quizás nunca nos hemos cuestionado. El autor, fiel representante y luchador incansable feminista, nos propone desmontar viejas creencias acerca de este movimiento social y validar su variante en Cuba, desnaturalizar ese mal que tanto aqueja al planeta y del cual no estamos ajenos, la violencia; desmitificar mitos acerca de la sexualidad masculina, reflexionar acerca de la manera como educamos a nuestros hijos e hijas y mostrar otras realidades de hombres que migraron a nuestro país y el proceso donde sus masculinidades se insertaron en la sociedad cubana.

Esperemos que la lectura sea de su agrado y también contribuya a transformar sus vidas desde lo personal, para de esa manera construir –aunque sea una frase trillada- una mejor sociedad, basada en la igualdad entre hombres y mujeres, sin violencia ni discriminaciones, en fin, sin llegar a ser ni tan macho, ni tan varón, ni tan masculino.

Macho varón masculino. Estudios de masculinidades en Cuba

2011-02-19T20:25:00.000-08:00

Con este texto, Regula Bäbler, Directora residente de la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación (Cosude), presentó el libro homónimo, el pasado sábado 12 de febrero, en la Feria del Libro de La Habana.

Puede parecer un poco raro que una mujer —por demás, una mujer extranjera— presente un libro con este título ciertamente atractivo, y también un poco provocativo.
Pero, Julio Cesar Gonzalez, el autor de dicho libro —con todo su encanto— me pidió presentarlo. Y, ¿quién podría negarse a un pedido de Julio?

Para mí, como Directora residente de la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación (Cosude), responsable del programa de cooperación de Suiza con Cuba, hay buenas razones para presentar con mucho gusto este libro.
Hace casi 10 años, la Cooperación Suiza ha declarado el tema género y el objetivo de la equidad entre mujeres y hombres, obligatorio en todo su trabajo. Esto quiere decir que aspiramos a la equidad de género, no sólo en los programas y proyectos que apoyamos, sino también en todas nuestras actividades; en la organización de nuestras oficinas, tanto como en el trabajo día a día.

En Cuba, Cosude ha desarrollado la transversalización de género en base a una estrategia propia. En los programas se exige sensibilización, formación y —sobre todo— nuevas formas de trabajar, que rompan la tradicional repartición de trabajo. Hay que valorar igualmente las contribuciones de mujeres y hombres, y se aspira a un cambio de las relaciones de poder entre los géneros.
Para COSUDE, Julio ha sido y es un invaluable aliado en esta aspiración. El libro Macho varón masculino es, de cierta manera, testigo de nuestra alianza. Es fruto de un trabajo que su autor lleva desde hace años, y que la Cooperación Suiza ha podido compartir y aprovechar.

Compartimos con Julio la convicción que la equidad de género, la equidad de oportunidades para mujeres y hombres, depende tanto de las mujeres como de los hombres, y que, sin equidad, todas y todos nos privamos de oportunidades para crecer.
Los trabajos e investigaciones de Julio nos enseñan mucho sobre cómo se construye la masculinidad en Cuba, y más allá de los límites de la isla, y cómo esta construcción influye en las relaciones entre hombres, y entre hombres y mujeres.

En su libro, Julio nos explica conceptos claves y los ilustra con situaciones vividas. Como historiador e investigador y como persona bien anclada en la realidad actual, profundiza en 5 capítulos los siguientes temas:
Feminismo y masculinidad
Masculinidad y violencia
Masculinidad y sexualidad
Masculinidad y paternidad
Masculinidad y migración

Rápidamente nos damos cuenta que este libro, al tiempo que recopila un numero impresionante de hechos históricos, habla de todos y todas nosotras.

Yo, que voy casi todos los días en bicicleta, me siento cercana a la figura de Antonia Martínez, que —según cuenta el libro— tal vez fue la primera mujer que anduvo en bicicleta por La Habana, en el año 1894. Martínez cuenta: “…esta acción (la de ir en bicicleta) me convertía en la precursora de algo que causó un gran malestar sobre todo en los hombres, pero no pudo ser detenido”.

La gallega Antonia Martínez aparece en el capítulo dedicado al feminismo, que nos recuerda las luchas todavía actuales de las mujeres por conseguir espacios.
He leído con especial interés el capítulo sobre masculinidad y violencia, un capítulo muy completo, que refleja de manera original muchos aspectos de la violencia masculina y transmite una posición clara: la violencia masculina contra las mujeres es un verdadero acto de cobardía.

En otros capítulos, el libro da ejemplos de situaciones y arreglos, en los cuales Cuba ha sido y es bien avanzada. Por ejemplo, Cuba ha sido uno de los primeros países latinoamericanos en lograr una Ley del Divorcio, en el año 1918.
Y aprendí también —entre muchas otras cosas— que desde 2003, en Cuba, los padres tienen derecho de cuidar de su recién nacido, tanto como las madres. ¿Sería esa una de las señales, una oportunidad para romper en un aspecto de la vida con los roles y comportamientos tradicionales que hasta hoy nos limitan en nuestro crecimiento humano, tanto a hombres y mujeres?

Recomiendo leer el libro. Y recomiendo pensar sobre lo que tiene que ver con nuestra manera de ser, de pensar y de actuar. Recomiendo dejarse cambiar por este libro. Y, con mucho gusto, espero los próximos trabajos de Julio.

Dos incunables en un lenguaje común

2011-02-19T20:18:00.000-08:00

En la foto Cristina Fraga, Isabel Moya, Julio César González Pagés, Regula Bawer y Yonnier Angulo

Por Patricia Cáceres, Libia Miranda, Daneysi Granados, Diplomantes Periodismo Digital

Uno de los momentos más atractivos del recién concluido postgrado de Género y Comunicación, fue sin dudas la presentación conjunta de los libros Macho, varón, masculino, del Doctor en Ciencias Históricas Julio César González Pagés, y Sin contraseña, de Isabel Moya, investigadora y directora de la revista Mujeres.

El pequeño salón del Pabellón Cuba donde se realizó la actividad no dio abasto para los participantes del curso y el público en general de la XX Feria Internacional del Libro de La Habana; que tuvieron la oportunidad de adquirir esos valiosos ejemplares y deleitarse con las opiniones de fieles defensores de los derechos de la mujer.

La primera en tomar la palabra fue la Directora de la Oficina de Cooperación Suiza en Cuba (COSUDE), Regula Bäble, quien destacó los aciertos de la obra de Julio César, Macho, varón, masculino, en un español bastante fluido.
«Este libro nos enseña mucho sobre cómo se construye la masculinidad en Cuba y cómo esta concepción influye en las relaciones entre hombres, y entre hombres y mujeres. Para ello visualiza temáticas claves como feminismo, violencia, sexualidad, paternidad y migración», dijo.

Asimismo Yonnier Angulo Rodríguez, joven investigador de la Universidad de La Habana y de la Red Iberoamericana de Masculinidades, considera que este libro viene a solventar un déficit existente hasta ahora en las ciencias sociales de Cuba, las cuales carecían de una adecuada sistematización de los estudios sobre estos temas.
«El autor, fiel representante y luchador incansable feminista, nos propone desmontar viejas creencias acerca de este movimiento social y validar su variante en Cuba; desnaturalizar ese mal que tanto aqueja al planeta y del cual no estamos ajenos: la violencia; desmitificar mitos acerca de la sexualidad masculina; reflexionar sobre la manera en que educamos a nuestros hijos; y mostrar la realidad de hombres que migraron a nuestro país, cuyas masculinidades se insertaron a la sociedad cubana», expresó.

El segundo momento de la actividad estuvo destinado a la presentación del libro Sin contraseña, que igualmente mereció altas dosis de elogios y ovaciones.
«Sus líneas de investigación se centran en los temas de género y medios de comunicación. Aborda el discurso periodístico desde dos puntos de vista en dos capítulos fundamentales: Del pensar, donde aparecen los ensayos teóricos que pretenden reivindicar la pertinencia de que los estudios de comunicación asuman, desde un enfoque multidisciplinar, a la Teoría de Género en su aparato conceptual, metodológico, teórico y epistémico», refirió Cristina P. Fraga, presidenta de la Asociación Española de Mujeres Profesionales de los Medios de Comunicación (AMECO).
«El segundo lo ha titulado Del hacer, y en él aborda experiencias y propuestas de buenas prácticas, tendentes a la construcción de una agenda mediática y una cultura profesional periodística verdaderamente incluyente, no sexista, plural y diversa», añadió.

Según Fraga, las páginas de Sin contraseña están rociadas de metodología, de análisis crítico, de propuestas teóricas y experiencias reales que estimulan a la lectura e invitan a la reflexión.
Ver : http://periodismojosemarti.wordpress.com

Macho varón masculino: deconstruir paradigmas

2011-02-19T20:07:00.000-08:00

En la foto Julio César González Pagés autor del libro Macho, varón masculino firma ejemplares del mismo durante la Feria del libro de la Habana

Por: Susana Méndez
Fuente: CUBARTE

El próximo día 12 de febrero, como parte del programa de actividades de la 20 Feria Internacional del Libro de La Habana, se presentará el libro Macho varón masculino, del doctor en Ciencias Históricas Julio César González Pagés, en el Pabellón Cuba, a las 2 de la tarde.

Publicado por la Editorial de la Mujer, este libro cuenta con cinco capítulos cuyos temas constituyen un apremio hacia la reflexión, tanto de hombres como de mujeres, partiendo del fenómeno de la masculinidad en su relación con asuntos tales como feminismo, violencia, paternidad, sexualidad y migración.

Profesor de la facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana, Coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades y Consultor de la ONU para temas de masculinidad y violencia en América Latina, González Pagés ha dedicado mucho tiempo y dedicación a la investigación y a la acción concientes en aras de hacer visibles causas y motivos de problemas sociales tan graves como las segregaciones por género y tendencia sexual, los diferentes tipos de violencia y la educación machista y homofóbica, entre otros.

Macho varón masculino, desde la lectura del título comienza a demostrar que convivimos con una serie de códigos que por acostumbrados, legitimamos, sin concientizar que de manera cotidiana, a veces con una sola frase, nos sumamos a actitudes injustas y carentes del sentido y la sensibilidad humanistas coherentes con nuestro proyecto social.

¿Cómo fue el proceso de creación de Macho varón masculino?

Esta sistematización de investigaciones es en sí el resultado de varios años de trabajo con hombres. Ha sido la acumulación de experiencias sobre la temática de la masculinidad en la interacción con varones de diversos contextos sociales, situaciones económicas, razas y regiones del país, a partir de talleres en cárceles, escuelas, centros laborales y por supuesto de lo que he tenido la posibilidad de aprender y estudiar con los jóvenes de la universidad en la que doy clases. En este sentido, la conformación de cinco capítulos –feminismo, sexualidad, paternidad, violencia y migración-- resume el recorrido que he realizado en estos temas.

¿Por qué este título?

En nuestro país cuando le preguntas a un hombre sobre su masculinidad, una forma de reafirmarla es utilizando la frase “Hombre es cualquiera, yo soy macho, varón, masculino”, por lo tanto, es la ratificación del modelo hegemónico de la masculinidad, el cual está legitimado en nuestra sociedad. Es por ello que uno de los objetivos del libro es deconstruir este paradigma que constituye un freno a la igualdad entre hombres y mujeres y una sobrecarga a los propios hombres.

¿Basta este libro para resolver la carencia de investigaciones acerca del tema de las masculinidades y su incidencia en la situación de la mujer?

Por supuesto que no. Este es sólo el comienzo. Desde la aparición de los estudios de género y luego los de masculinidades en el siglo pasado, el quehacer investigativo no ha cesado en su empeño por deconstruir los modelos dicotómicos de género y las formas en que hombres y mujeres se relacionan.

Es un proceso bastante difícil, ya que la construcción de las actuales relaciones de género, los modelos de masculinidad y feminidad, la subordinación de las mujeres a los hombres, la división sexual del trabajo, se ha visto conformar a través de muchos años de existencia en las sociedades. El libro es un llamado al desarrollo de estos temas.

¿El libro se limita a fenómenos cubanos asociados al tema central?

Parte del resultado que se muestra en el libro, ha sido fruto además de la colaboración de investigadores anglosajones e iberoamericanos con la Red Iberoamericana de Masculinidades (www.redmasculinidades.com), quienes han aportado sus experiencias de trabajo y mostrado las realidades que estudian. En varios capítulos hago alusión a fenómenos que suceden en otras sociedades, para de alguna manera explicar que muchos de los problemas que subsisten en nuestro país también tienen similitudes con otras naciones del mundo.

¿Cómo cree que el libro puede cumplir sus principales objetivos de “dinamizar el debate sobre masculinidades en nuestro país, así como revertir, visualizando temáticas como el feminismo, la violencia, sexualidad, paternidad y migración y los modelos hegemónicos de la masculinidad”?

No sacar a la luz un determinado tema es una forma de invisibilizarlo. Aún nos queda mucho por hacer en los estudios de género y las masculinidades en nuestro país. El libro puede servir para generar debates en los más disímiles ámbitos de nuestra sociedad. No pretendo con un libro deconstruir modelos que vienen históricamente gestándose, pero al menos influir en varios lectores, servirá para propiciar inquietudes acerca de lo que leen y que quizás nunca antes se hayan cuestionado.

¿No cree que este texto como otros que se han acercado a temas afines, se quedará en el terreno de la academia?

Realmente no quisiera que fuera así. Si bien en la academia es donde podemos formar profesionales que sigan estas líneas de investigación, así como incidir en que los académicos incluyan en sus análisis el enfoque de género, nuestro interés principal radica en que todo lo que se aborda en el libro, llegue a las mujeres que son discriminadas, a los hombres violentos, a los jóvenes que tienen inquietudes sobre la sexualidad, a los padres y madres que se encuentren educando a sus hijos e hijas, esos son los principales destinatarios de esta investigación.

El libro está dirigido además a toda aquella persona interesada en estos temas, sin distinción. Me propuse escribirlo de forma tal que no solo fuera comprensible para un sector de la academia, sino para la población en general. Son problemáticas de nuestra sociedad que afectan a todos por igual, y por tanto, todos deberían conocer y entender como enfrentar y erradicar muchos de los significados y códigos de género presentes en nuestra cotidianidad.

Cuando se revisa el índice del libro, no aparece ningún capítulo relacionado con la responsabilidad del estado y de los medios de comunicación en la correcta asunción de los temas motivos de su investigación.
¿Concibe la eliminación de la discriminación de la mujer, la violencia, los mitos de la sexualidad masculina, la visión homofóbica y patriarcal en la crianza de los niños, sin voluntad política y sin la incidencia de los medios de comunicación?

La responsabilidad del Estado tiene que ser asesorada por las personas que conocemos los temas, por lo que no creo que la dinámica sea dejar esta responsabilidad y sentirnos ajenos de la que tenemos nosotros en la construcción de las políticas públicas. Muchas veces le exigimos al Estado y no vemos que todos y todas participamos del mismo desde nuestra instituciones.

Con los medios de comunicación pasa algo similar. Muchas veces cuando nos convocan no asistimos y solo criticamos sin ofrecer soluciones. Hace falta mucha mayor militancia en estos temas. Hay que enfrentarlos como lo hacemos contra los delitos económicos. Los medios deben tener más del discurso del cambio en la estructura de género. No hacemos nada con criticar el machismo si no ofrecemos modelos alternativos de comportamiento. Los medios necesitan más de las personas que podemos ofrecer otro tipo de discurso más creíble y humano.

¿Qué investigación le sigue a ésta?

En estos momentos estoy trabajando en un proyecto para escribir un libro que vinculará las masculinidades de los hombres cubanos con los temas de la música, el deporte y el sexo.

¿Por qué estos temas?

Porque estos son por excelencia los principales temas de conversación cuando varios hombres socializan. Por lo general no hablan de otra cosa que no incluya estas cuestiones.

Sin contraseña y Macho varón masculino: puentes entre hombres y mujeres

2011-02-19T19:56:00.000-08:00

En la foto Julio César González Pagés, Isabel Moya y Cristina Fraga, de AMECO, en la presentación de libros en el marco de la XX Feria Internacional del Libro

Por: Susana Méndez y Amaya Alayo.

Los títulos Sin contraseña, de la periodista, investigadora y profesora Isabel Moya Richard y Macho varón masculino, del Doctor en Ciencias Históricas Julio César González Pagés, fueron presentados el pasado sábado 12 de febrero en el Pabellón Cuba, como parte del programa de la XX Feria Internacional del Libro de La Habana y de las actividades del postgrado de Género y Comunicación.

Gran interés ha despertado en los lectores ambas ofertas literarias, lo cual se pudo constatar por la amplia presencia de un público mayoritariamente joven.
No es la primera vez que los autores coinciden en eventos de esta naturaleza, ya que trabajan temas afines y convergentes y quisimos conocer en esta ocasión las valoraciones que ambos tienen sobre sus recientes títulos.

Julio César González Pagés

El libro de Isabel Moya Sin contraseña. Discurso mediático y trasgresión, trasciende las fronteras de Cuba sobre todo porque da herramientas que en cualquier lugar del mundo pueden ser utilizadas para luchar por una equidad de géneros, pero esto pudiera ser abstracto si no conociéramos la dimensión humana de su autora, que ha estado involucrada en trabajos no solo sobre los medios de comunicación si no sobre todos los factores de cambio en Cuba y en América Latina.

Isabel ha liderado un diplomado que hoy es ejemplo de buenas prácticas al nivel de todo el continente y creo que sería muy importante para los lectores acceder a su libro, divulgarlo, tenerlo como un instrumento de trabajo que no es válido solo para los medios de comunicación, sino también para todas las personas que comunicamos, que somos profesores, dirigentes, que tenemos que lidiar hasta con nuestras propias familias; yo creo que el aprender a comunicarnos nos hace personas más dialogantes y más capaces de luchar por esa utopía de un mundo mejor.
El libro de Isabel nos da esa inmensa posibilidad de que todas y todos podamos tener una metodología y un trabajo que tiene la actualidad de hoy mismo.

¿Qué eje temático une a ambos textos?

Los une la ideología de género, no lo que algunos han llamado perspectiva, si no una forma de pensar y de actuar y sobre todo de establecer los puentes entre hombres y mujeres.

El discurso de Isabel viene desde las mujeres, desde el feminismo, pero nos traza a todos los que trabajamos el tema de masculinidad la posibilidad de un diálogo y yo creo que Isabelita es eso, si me pidieras que la definiera con una palabra, es diálogo, es amistad, es continuidad y el libro de ella se le parece mucho.

Isabel Moya Richard:

Realmente el libro de Julio César González Pagés, Macho varón masculino, que publica el sello de la Editorial de la Mujer es un aporte a los estudios de género en Cuba.
El autor, que ya había rescatado importantes figuras del feminismo cubano de los siglos XIX y XX, mira ahora, con esas herramientas del feminismo, la manera en que se ha construido en Cuba la masculinidad, desde temas tan variados como pueden ser el deporte, la música, la homofobia, etc.

En mi opinión el libro además es el resultado de una investigación rigurosa en la que el autor devela todos los encuentros, talleres y otras acciones que ha impartido en prisiones para hombres, en comunidades, en la propia Universidad de La Habana.
Creo que es un libro no solo para expertos, aunque para ellos es imprescindible, sino que es un libro que está escrito de manera que el lector o la lectora puedan identificarse porque hay muchas vivencias, anécdotas y experiencias que pueden problematizar la manera en que hasta ahora hemos concebido al “macho varón masculino”.

¿Qué une a Isabel Moya y a Julio César González Pagés?

Yo siempre digo que nos une, como la canción de Joan Manuel Serrat “un amor de antes de la guerra”; nos une el respeto y la admiración mutuos. Hemos tenido la posibilidad de compartir espacios de capacitación, hemos estado en algunas prisiones en la tarea de capacitar a reclusos y reclusas y en muchísimos otros lugares del país.

Creo que sobre todo nos une esa vocación de que creemos en un mundo mejor y que además trabajamos para ello, que formamos estudiantes, que creemos mucho en el trabajo colectivo, en la fraternidad y en lo personal admiro sobre todo su generosidad y esa lealtad sin límites a sus amigos y amigas, pero también a los postulados, no es un teórico que escribe que hay que ser mejor y después en la práctica es una persona distinta, no, todo lo contrario, como decía una de las presentadoras es una persona leal , amigo y además un profesor y un investigador de los más altos quilates.

Feminismo y masculinidad

2011-02-19T19:47:00.000-08:00

En la foto Julio César González Pagés, Regula
Bawer, Isabel Moya y Yonnier Angulo

Por: Antonio López Sánchez

En el capitalino y céntrico Pabellón Cuba, una de las sedes de la actual edición de la Feria Internacional del Libro, Cuba 2011, los estudios de género en su más amplia vertiente, y el ya creciente público interesado en estas materias, tuvieron un par de buenos resultados a favor. En plena ebullición del fin de semana, y en un rebozado Salón de Encuentros de la institución habanera, se presentaron los títulos Sin contraseña. Género y transgresión mediática, de Isabel Moya Richard y Macho, varón, masculino, de Julio César González Pagés.

Se trata de dos producciones, una coordinada entre la Editorial de la Mujer y la Agencia Suiza para la Cooperación y el Desarrollo (COSUDE), en el caso de Macho varón masculino, y la otra, publicada por la organización AMECO-Press (Asociación de Mujeres de la Comunicación), en el caso de Sin contraseña… Ambos materiales, resultan importantes aportes al fortalecimiento de la línea de trabajo, también apoyada por la Federación de Mujeres Cubanas, que pretende publicar las reflexiones que desde Cuba se hacen de estos temas, justamente desde las especificidades del contexto nacional.

Macho, varón… y publicado.

La presentación de Macho, varón, masculino, se inició con las palabras de Regula Bawer, que dirige en Cuba las labores de la Agencia Suiza para la Cooperación y el Desarrollo (COSUDE). Bawer explicó que quizás parecería raro que una mujer y además, no cubana, presentara este libro con ese título tan atractivo y un poco provocativo a al vez. Pero es algo que hacemos con mucho gusto, dijo,y además, ¿quién puede negar algo a Julio?, bromeó.

Para mí, expresó Regla, hay muy buenas razones para presentar este libro en Cuba. Julio ha sido y es un invaluable aliado en nuestras aspiraciones de lograr la equidad para mujeres y hombres. Este libro es testigo de nuestra alianza y se trata, subrayó, de un trabajo de varios años. La presentadora enfatizó en que comparte con el autor el criterio de que la equidad depende tanto de hombre como de mujeres, “y sin ella, tanto hombres como mujeres nos privamos de muchas posibilidades para crecer.”

El trabajo investigativo de Julio César, nos enseña como se construye la masculinidad en Cuba y cómo influye esa construcción en las relaciones entre hombres y entre hombres y mujeres, expresó Regla Bawer en otro momento. Como investigador y como persona bien anclada en la realidad y la actualidad, el material recorre temas importantes dentro de la masculinidad, como la relación de este tema con categorías y hechos como feminismo, violencia, sexualidad, paternidad y migración, afirmó en sus palabras. Asimismo, con sucesos históricos y otros ejemplos, nos recuerda las luchas actuales de las mujeres por conseguir espacios.

“Recomiendo leer este libro, recomiendo pensar en todo lo que tiene que ver con nuestras maneras de ser y actuar. Recomiendo dejarse cambiar por este libro”, concluyó.

Al usar la palabra, el Doctor Julio César González hizo referencia a la labor de su equipo de estudiantes a la hora de escribir y redondear el producto final. Los discursos de masculinidad, expresó, intentan crear un mundo de equidad, “y nuestra apuesta ha sido siempre con los más jóvenes. No se puede perder nunca la esperanza de que ese cambio es posible. Y esto que estamos hoy celebrando, a veces ha sido incluso fuente de recelo. Quiero dejar sentado que el libro, y el cambio, no es sólo cuestión de Julio César, en el cambio tenemos que estar miles de hombres.”

El autor agradeció la participación de todos, hombres y mujeres, en la realización de libro, en especial a todas las personas de la Editorial de la Mujer, a COSUDE y al equipo de sus estudiantes del Grupo de Masculinidades en Cuba y de la Red Iberoamericana de Masculinidades, que tuvo un intensa y fecunda labor. “Ellos van a demostrar que esa apuesta por que los estudiantes superen la obra de sus maestros, es absolutamente válida.”

La presentación concluyó, luego de la invitación de Cristina Pérez Fraga a la lectura de ambos títulos y del agradecimiento de una y del otro autor, con una larga fila, libro en mano, en busca de llevarse las firmas de Isabel Moya y Julio César. Dos sólidos materiales estas publicaciones, para sumar a los saberes de la perspectiva de género y a los estudios feministas y de las masculinidades.

Tomado de http://www.mujeres.cubaweb.cu/FeriaLibro2011/HTML/02.htm

“Masculinidades sin contraseña”

2011-02-14T14:56:00.000-08:00

A propósito de las presentaciones de los libros Macho, varón, masculino. Estudio de Masculinidades en Cuba, de Julio César González Pagés y Sin contraseña. Discurso mediático y trasgresión, de Isabel Moya Richard.

Por Dayron Oliva Hernández. Red Iberoamericana de Masculinidades

La Habana, 12 de febrero. En el marco de la XX Feria Internacional del Libro, la subsede del Pabellón Cuba acogió el lanzamiento de dos propuestas que abordan las construcciones y las relaciones de género desde distintas miradas.

Publicado por la Editorial de la Mujer, Macho, varón, masculino. Estudio de Masculinidades en Cuba, del Dr. Julio César González Pagés (coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades), trata a partir de varias temáticas las masculinidades. Mientras, editado por AMECO, Sin contraseña. Discurso mediático y trasgresión, de Isabel Moya Richard (directora de la Editorial de la Mujer), se centra en el vínculo sociocultural entre el género y los medios de comunicación.

En nombre de la Editorial de la Mujer, Isabel Moya Richard, agradeció el apoyo muy importante para la materialización de ambos títulos de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación (COSUDE) y de AMECO, así como el Instituto Cubano del Libro (ICL) y la Asociación Hermanos Saíz (AHS).

Al presentar Macho, varón, masculino, la directora residente en Cuba para COSUDE, Regula Baebler refirió la buenas razones para hacerlo. Explicó que cuando Suiza, hace diez años, asumió en sus programas la equidad de género: “Julio César González Pagés es un invaluable aliado”, indicó. De manera que en su opinión “el libro es resultado de una alianza compartida” y recomendó “dejarse cambiar” por lo que propone.

Como autor, González Pagés destacó la colaboración del colectivo de la Editorial de la Mujer y que el libro es resultado también del trabajo en equipo, como expresión de la intención de cambio, debido a la oportunidad que ofreció a jóvenes estudiantes suyos de la Universidad de La Habana que han formado parte de su enseñanza investigativa en los estudios de masculinidad.

En representación del joven equipo de investigación Masculinidades en Cuba, y quien realizara el prólogo, Yonnier Angulo Rodríguez hizo un recorrido del quehacer académico de Julio César González Pagés, del contenido de Macho, varón, masculino y su significado. En su criterio, uno de los objetivos de esta obra es contribuir a la construcción de: “Una mejor sociedad, basada en la igualdad entre hombres y mujeres, sin violencia ni discriminaciones, en fin, sin llegar a ser ni tan macho, ni tan varón, ni tan masculino.”

Asimismo, como presentadora de Sin contraseña, Cristina P. Fraga, presidenta de AMECO, resaltó a ambos autores, en especial la labor de Isabel Moya Richard. Distinguió el alto valor teórico-metodológico del libro, que había sido una acertada apuesta de la editorial que representa, y llamó la atención que hacía “pensar para después hacer”. De ahí que sus aportes, señaló, eran poner al descubierto no solo las representaciones de lo femenino y masculino en los medios de comunicación, sino la identificación de los factores que reproducen la discriminación por géneros.

Macho, varón, masculino y algo más.

2011-01-18T17:06:00.000-08:00

Por Yonnier Angulo Rodríguez
Investigador de la Red Iberoamericana de Masculinidades

Si hasta este momento, las Ciencias Sociales en Cuba carecía en sus investigaciones de una sistematización acerca de los estudios de varones y masculinidades, el autor del presente libro llega justamente a solventar este déficit en el ámbito investigativo. Resultado de varios años de trabajo, la obra tiene entre sus principales objetivos dinamizar el debate sobre masculinidades en nuestro país, así como revertir, visualizando temáticas como el feminismo, la violencia, sexualidad, paternidad y migración, los modelos hegemónicos de la masculinidad, que tanto afectan a nuestra sociedad.

El título seleccionado, Macho, varón, masculino resulta muy ilustrativo de lo que deviene en los textos a continuación. Una frase que en nuestra cotidianidad, la escuchamos decir y que, sin darnos cuenta, muchas veces es legitimada por nuestras familias, amigos, parejas, vecinos, colegas, sin conocer realmente todo el trasfondo y significado que la misma contiene.

El recorrido que nos ofrece Julio César González Pagés a través del libro, en realidad se convierte en una aventura, llena de descubrimientos de aspectos de nuestras vidas que quizás nunca nos hemos cuestionado. El autor, fiel representante y luchador incansable feminista, nos propone desmontar viejas creencias acerca de este movimiento social y validar su variante en Cuba, desnaturalizar ese mal que tanto aqueja al planeta y del cual no estamos ajenos, la violencia; desmitificar mitos acerca de la sexualidad masculina, reflexionar acerca de la manera en que educamos a nuestros hijos/as y mostrar otras realidades de hombres que migraron a nuestro país y el proceso donde sus masculinidades se insertaron en la sociedad cubana.

Esperemos que la lectura sea de su agrado y también contribuya a transformar sus vidas desde lo personal, para de esa manera construir –aunque sea una frase trillada- una mejor sociedad, basada en la igualdad entre hombres y mujeres, sin violencia ni discriminaciones, en fin, sin llegar a ser ni tan macho, ni tan varón, ni tan masculino.

Libro Macho, varón, masculino. Estudio de Maculinidades en Cuba, La Habana, Editorial de la Mujer, 2010.
autor : Julio César González Pagés

Índice
Prólogo…………………………………………………………………………..

Introducción…………………………………………………………….............

Capítulo 1 Feminismo y Masculinidad
1.1 Miedo al feminismo…………………………………………………………..
1.2 Cambiando los espacios…………………………………………………….
1.3 Divorcio a la cubana………………………………………………………….
1.4 ¿Hombres feministas

Capítulo 2 Masculinidad y violencia
2.1 Visualizar la violencia…………………………………………………………….
2.2 ¿Qué es la violencia de género?......
2.3 ¿De donde viene la “honra masculina”?...
2.4 ¿Masculinidad y violencia o violencia de la masculinidad?...
2.5 ¿La violencia es una cualidad propia de los hombres?……………………….
2.6 Violencia y deporte………………………………………………………………..
2.7 Hombres ejerciendo violencia sobre las mujeres……………………………...
2.8 Hombres que ejercen violencia contra otros hombres………………………..
2.9 Hombres que ejercen violencia contra sí mismos………………………………

Capítulo 3 Masculinidad y sexualidad
3.1 Un miembro ilustre………………………………………………………………
3.2 Homosexualidad en Cuba: tan raros como los demás………………………

Capítulo 4 Masculinidad y paternidad
4.1 ¿Iguales ante la ley? ¿Iguales ante la vida?.......
4.2 Modelo de paternidad hegemónica……………………………………………..
4.3 ¿Los hombres se cuidan?.........
4.4 ¿Si los hombres cuidaran más de los hijos, la situación sería diferente?.....
4.5 Sobre la paternidad y la masculinidad. La negación de ser libres…………..

Capítulo 5 Masculinidad y migración

5.1 Hombres gallegos y canarios en Cuba………………………………………….
5.2 La migración desde el género y la masculinidad: “Esto es cosa de hombres”
5.3 La política migratoria cubana: “Los hombres a trabajar y las mujeres a servir y parir”
5.4 No solo es migrar, es hacerte hombre: el mito del indiano
5.5 En torno a los hombres canarios y gallegos: campesinos, bodegueros y pescadores
5.6 Brutos, burlados y explotados: el galleguíbiri y el guajiro……………………..

Bibliografía………………………………………

Libro Macho, varón, masculino. Estudio de Maculinidades en Cuba, La Habana, Editorial de la Mujer, 2010.
autor : Julio César González Pagés

135 páginas
precio: 12 pesos cubanos CUP

presentación oficial: Feria del libro de la Habana. 10 al 20 de febrero.

Distribucciónen Cuba : Red de Librerias del Instituto Cubano de Libro ICL

Equipo de Red Iberoamericana:

Yonnier Angulo Rodriguez
Dayron Oliva Hernández

Equipo editorial:

Edición: Waldo González López.
Diseño de cubierta: Rainel Cabarroi.
Diseño de interior y emplane digital: Danay Hernádez.
Corrección: Deysi Jardinez.

ISBN 978-959-7074-3.

Editorial de la Mujer.

Calle Galiano 264. Centro Habana. Cuba

Página web: www.mujeres.co.cu
Contactar con autor: www.redmasculinidades.com
email: gonpages@cubarte.cult.cu

“Los Machos en Fresa y Chocolate”

2011-01-18T16:54:00.000-08:00

El Coordinador General de la RIM Dr. Julio César González Pagés y la investigadora Magalys Leyva ganadora de unos de los lauros del concurso Melanipa

Por Yonnier Angulo Rodríguez

Con la mezcla de estos sabores dicotómicos, se exhibió en el Centro Cultural “Fresa y Chocolate” el pasado 14 de enero de 2011, el documental “Los Machos”, sugerente título del más reciente trabajo de la realizadora Ana Margarita Moreno. Con una creativa animación y varias entrevistas a hombres al azar en la Ciudad de La Habana, el audiovisual se propuso, mostrar cómo la cultura machista y patriarcal en una sociedad como la nuestra, aún pervive a través de la subjetividad, los códigos, valores, estereotipos, roles, etc. Asimismo sale a relucir la manera en que la masculinidad hegemónica sigue siendo el paradigma a seguir por los varones, que desde la educación, la cultura, la familia, la socialización, asumen este tipo de construcción sociocultural y la legitiman.

Muy válida es la propuesta de la realizadora en su empeño por cuestionar y deconstruir modelos de ser y actuar como hombres, para propiciar mejores y equitativas relaciones de género, donde hombres y mujeres tengan iguales condiciones ante la sociedad. Asimismo, la directora del video agradeció la colaboración de la Red Iberoamericana de Masculinidades y a su Coordinador General, Dr. Julio César González Pagés.

Igualmente como parte del esfuerzo que se realiza en Cuba por incentivar las investigaciones de género, propiciar debates y reflexiones sobre este importante enfoque social, se hizo entrega de los premios del Concurso de Ensayo Melanipa.

El jurado, integrado por la Dra. Sonia Catasús Cervera, la MsC Mareelén Díaz Tenorio y la Dra. Norma Vasallo Barrueta, otorgaron tres menciones a las investigadoras Mayra Beatriz Martínez con el ensayo De las mujeres martianas. Las caras “otras” del paradigma, a Inés Rodríguez Pedroso con Una contribución a la deslegitimación ideológica de la cultura patriarcal en la domesticidad. El caso cubano y a Magaly Leyva Pupo con su tesis Las mujeres de La Habana de finales del siglo XVI en los espacios públicos y privados. El premio le fue conferido a Helen Hernández Hormilla con su ensayo Mujeres en crisis. Una aproximación a la realidad social de la mujer cubana a través de la narrativa femenina de los 90.

FELICIDADES : Julio César González Pagés

2010-12-31T05:28:00.000-08:00

En la foto: La cantante Rochy Ameneiro ofreció un concierto el 28 de diciembre dedicado a Julio César González Pagés quien estuvo acompañado por el equipo de la RED en Cuba

Por Dayron Oliva

El pasado 28 de diciembre celebramos los 45 años de nuestro coordinador general Julio César González Pagés como una forma de agradecer tantos años de su vida dedicados a formar valores en las nuevas generaciones de hombres y mujeres en muchos lugares del mudo. !!!!!FELICIDADES !!!!!

En la búsqueda de la nación cubana: José Martí, los Estados Unidos y el “hombre afeminado”

2010-12-18T16:06:00.000-08:00

A propósito de la Conferencia José Martí, los Estados Unidos y el “hombre afeminado” y el encuentro con la Red Iberoamericana de Masculinidades del profesor de Estudios Latinos Emilio Berjel

Por Dayron Oliva Hernández y
Yonnier Angulo Rodríguez.
Red Iberoamericana de Masculinidades

La Habana, 14 de diciembre de 2010. A partir de cómo una de las figuras más importantes de la cultura cubana, José Martí, trató la cuestión del “hombre afeminado”, en medio de las pretensiones y las ideas que desde los Estados Unidos configuran una proyección imperialista hacia Cuba con base a ese tema, sirvió de pretexto para que el profesor de Estudios Latinos de la Universidad de California, Emilio Berjel, ponga a consideración la manera en que se debate la nación cubana a fines del siglo XIX.

Con la conferencia celebrada en la sala Manuel Galich de la Casa de las Américas, Berjel refirió la influencia de la noción del “hombre afeminado” en la construcción de la nación cubana y sus aspectos definitorios. Para ello se apoyó en la imagen y los criterios de José Martí, cuando respondió con “Vindicación de Cuba” los argumentos ofensivos de dos artículos norteamericanos publicados en la prensa de ese país; y, además, en la perspectiva científica positivista que se puso de boga en Cuba, que buscó mejorar y sanear la población evitando las “conductas afeminadas” de los hombres cubanos.

Para el profesor cubano radicado en los EE.UU., un aspecto central a tener en cuenta fue lo que se pensó desde la sociedad norteamericana respecto al “afeminamiento” de los hombres, más aún, según apuntó, por la coyuntura expansionista de su gobierno. De ahí que Berjel aludiera que el discurso político trató de virilizar a los hombres estadounidenses a partir de la guerra. Asimismo, relacionó la idea de que “los tiempos de paz tienden al afeminamiento de la población masculina”, no solo con la vocación imperialista que caracterizaría al gobierno, sino que pretendía un apoyo popular sobre la base del rechazo al afeminamiento y a favor de la virilidad masculina.

De los artículos “¿Queremos a Cuba?”, publicado en el periódico The Manufacturer de Filadelfia, y “Una opinión proteccionista sobre la anexión de Cuba” que apareció en el The Evening Post de Nueva York, Berjel destacó que se delinean concepciones positivistas que juzgaron a los hombres cubanos como “afeminados”, razón por la que se les adjudica el sometimiento del colonialismo español; de ser “incapaces” para autogobernarse, fundar una nación moderna y ejercer la ciudadanía. Además, subrayó que se acusó a los cubanos de “falta de fuerza viril”, “débiles” y “flojos”, incluso que los negros eran como “salvajes” imposibles de civilizar. Con esta visión, señaló que se procuró demostrar la superioridad de la modernidad norteamericana, y se subvaloró la conveniencia de adjudicarse Cuba por cómo era su población.

Es por ello, que para el profesor Berjel, la respuesta de Martí con “Vindicación de Cuba” es fundamental porque respondió a las ofensas de calificar a Cuba como pueblo de hombres con el defecto del “afeminamiento”. En este sentido, llamó la atención de los elementos empleados por Martí para desmentir las acusaciones como culpabilizar a España de la condición de la sociedad cubana, afirmar que los cubanos no son afeminados porque hicieron una revolución aun cuando hayan perdido: “hemos peleado como hombres, y algunas veces como gigantes, para ser libres”; “Esos jóvenes de ciudad y mestizos de poco cuerpo supieron levantarse en un día contra un gobierno cruel, pagar su pasaje al sitio de la guerra (…) murieron como esos otros hombres nuestros que saben, de un golpe de machete, echar a volar una cabeza, o de una vuelta de la mano, arrodillar a un toro”, citó.

Otro momento importante de la conferencia tuvo que ver con su visión acerca de la perspectiva científica positivista que, según su criterio, se legitimó en Cuba y de la que muchos intelectuales cubanos se adscribieron, la cual, refirió que no solo patologizó la conducta homosexual, sino que persiguió detectar los factores de “afeminamiento” de la población masculina cubana, para así suprimirlos.
Como ejemplo, Berjel mencionó el caso de Benjamín de Céspedes con su investigación sobre la prostitución en la Ciudad de La Habana a fines del siglo XIX, donde se dio cuenta del escándalo de los dependientes de comercio, acusando a los inmigrantes españoles que se desempeñaban en este oficio de propagar la homosexualidad y la prostitución en La Habana, cuestión que se valoró como perjudicial para la sociedad cubana.

La cita con la Red

En un fraternal encuentro con el Dr. Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades y algunos de sus integrantes, el profesor Emilio Berjel ahondó más sobre sus investigaciones tratadas en su conferencia.
De sus pesquisas sobre la figura de José Martí y el hombre afeminado en Cuba en el siglo XIX, asintió que su principal interés parte de la visión compleja y paradójica que tendrá José Martí: “que el afeminamiento era un problema para la futura nación cubana”. Reconoció que la posición de Martí estaba muy lejos de las concepciones excluyentes de los positivistas cubanos, porque su visión liberal tendía a “una defensa de lo cubano no importa quién”.

Distinguió que no se puede separar el contexto norteamericano del cubano: “Había en EE.UU. un pánico a la homosexualidad, y todo lo que se relacionaba con ello”. Es por ello, que según el profesor no se puede entender “la homofobia en Cuba (obvia o científica) sin entender lo que sucede en los EE.UU.”. El caso del estudio del positivista cubano Benjamín de Céspedes, así lo demostró, admitió Berjel, pues “pedía eliminar las corridas de toros por considerar que feminizaba a los hombres cubanos, y traer el béisbol de los EE.UU. para sí virilizar”.
En este sentido, abordó sobre la significación de la ciencia positivista y la medicina en Cuba de esa época, en cuanto a sus consecuencias para la construcción de la nación cubana y sobre la concepción de americanizar a Cuba como forma de lograr una nación más viril.

Si bien advirtió que “los prejuicios aún presentes vienen de esa época”, va más allá de la influencia española y la Iglesia Católica, pues “fue más fuerte la concepción científica y la adopción del positivismo, en momentos que no había delimitada una esencia nacional, que se definió por lo que no es, de manera esencialista, en contra de la homosexualidad y del afeminamiento de los hombres”. A lo que agregó, el tema de la mujer y su liberación, “que era peligroso para los conservadores cubanos”.
De modo que para Berjel “se define la nacionalidad y se construye la ciudadanía por lo que no es. Esa es la idea acerca de la homosexualidad y del afeminamiento que se legitimó y se reprodujo por medio de la negación y del discurso nacionalista.”

Aunque la percepción de americanizar a Cuba, según el profesor, tiene que ver con un EE.UU. en expansión: “habría que americanizar a los países que iban a conquistar. Se quería difundir un discurso de blanquear a Cuba, que posibilitaría una mejor penetración. Líderes como Teodore Roosevelt tenían la idea de definir lo americano por medio de la negación: blanco y no afeminado”, concluyó.

“Feminismo, sexualidad y género: Estudiantes por la No Violencia de Género”

2010-11-29T18:48:00.000-08:00

Por: Dayron Oliva Hernández.
Red Iberoamericana de Masculinidades

LA HABANA, 23 de noviembre.- Con el auspicio de la Red Iberoamericana de Masculinidades y la Cátedra de Género y Comunicación “Mirta Aguirre” del Instituto Internacional de Periodismo “José Martí”, estudiantes de tercer y cuarto años de la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La Habana, realizaron un amplio debate a partir de la historia republicana cubana (1902-1958), en saludo a la Jornada y al Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer.

Como parte del cierre del curso optativo Género y sexualidad en la República del profesor Julio César González Pagés, coordinador general además de la Red Iberoamericana de Masculinidades, los/as estudiantes reflexionaron a través de destacadas figuras entre ellas Ofelia Domínguez, Pilar J. de Tella, Hortensia Lamar, Rosario Guillaume, Miguel de Carrión, acerca de cómo el importante movimiento feminista cubano abordó el cambio social para la mujer, no solo desde el sufragio sino teniendo en cuenta su desfavorecida situación social ante los hombres, los estereotipos sexistas y los temas para la obtención de derechos como la educación, el divorcio, el trabajo, la protección a la mujer inmigrante, etc.

También se trataron temas sensibles como la prostitución femenina, la homosexualidad y se tuvo en consideración obras significativas de la producción literaria de esa época que, en sentido general, nos pone en perspectiva histórica cuánto se ha avanzado en nuestra sociedad en relación a la equidad de género.

Asimismo, la actividad contó con la proyección de dos audiovisuales que se pronuncian en contra de cualquier manifestación de la violencia de género. El primero, Tom y Mary, del recién egresado de la propia Facultad, Rubén Pérez Busquets, y el segundo, Kristal que no se rompe, de los estudiantes Enmanuel George López, Jesús Gómez Mas y Manuel Ampudia Pérez.

"La importancia del género está en cómo estructura un sistema de relaciones sociales”.

2010-11-27T05:43:00.000-08:00

Por Yonnier Angulo Rodríguez.

Foto: Judith Astelarra impartiendo la conferencia y l@s coordinadores de la actividad Isabel Moya y Julio César González Pagés en el público

El día 22 de octubre de 2010, tuvo lugar una conferencia realizada por la socióloga Judith Astelarra, en el Centro de Capacitación de la Mujer “Fe del Valle” en la Ciudad de La Habana. Este importante evento fue propiciado por los investigadores/as Julio César González Pagés, coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades e Isabel Moya Richard, directora de la Editorial de la Mujer, en el marco de una maestría y diplomado en Estudios de Género que se desarrollaban al unísono en el mencionado sitio.

La Dra. Astelarra comenzó la charla presentando su más reciente compilación titulada “Género y cohesión Social: África e Iberoamérica”, conjunto de trabajos que incluyen debates entorno a estas temáticas entre mujeres latinoamericanas y africanas.

A continuación, la investigadora realizó un breve pero interesante recorrido desde su experiencia como luchadora y académica feminista, enunciando momentos, logros y desafíos que han tenido que enfrentar las mujeres para lograr la obtención de una real libertad e igualdad social. Explicó cómo en un primer momento se buscaba legitimar la problemática de la desigualdad de la mujer, y emerge la teoría de género del mundo académico, refiriéndose a sus principales características y momentos de desarrollo. Según ella “la importancia del género está en cómo estructura un sistema de relaciones sociales”.

Alegó además la necesidad que tiene el feminismo actual de hacer un cuestionamiento a la dicotomía femenino-masculino, el cual se ha centrado más en la desigualdad entre hombres y mujeres, así como incluir en los análisis las problemáticas referidas a los hombres y las masculinidades.